Adhyaya 7

Verse 1

स्कंद उवाच । विश्वेशो विश्वया सार्धं मया च मुनिसत्तम । महाशाखविशाखाभ्यां नंदिभृंगिपुरोगमः

સ્કંદ બોલ્યા—હે મુનિશ્રેષ્ઠ! વિશ્વેશ્વર શિવ વિશ્વા દેવી તથા મારા સહીત, આગળ નંદી અને ભૃંગીને રાખી, બાજુએ મહાશાખ અને વિશાખ સાથે, મહાશોભાથી પવિત્ર ધામ તરફ પ્રસ્થાન કર્યા।

Verse 2

नैगमेयेन सहितो रुद्रैः सर्वत्र संवृतः । देवर्षिभिः समायुक्तः सनकाद्यैरभिष्टुतः

તેઓ નૈગમેય (કાર્ત્તિકેય) સાથે હતા અને સર્વત્ર રુદ્રગણોથી ઘેરાયેલા હતા; દેવર્ષિઓ સાથે સંયુક્ત, તથા સનક આદિ આદ્ય ઋષિઓ દ્વારા સ્તુત થયા।

Verse 3

समस्तायतनाधीशैर्दिक्पालैरभिनंदितः । तीर्थैर्दर्शित तीर्थश्च गंधर्वैर्गीतमंगलः

તેઓ સર્વ આયતનોના અધિપતિઓ અને દિક્પાલો દ્વારા અભિનંદિત થયા; તીર્થોએ પોતાનું તીર્થસ્વરૂપ તેમને પ્રગટ કર્યું, અને ગંધર્વોએ મંગળગીતો ગાયા।

Verse 4

कृतपूजोप्सरोभिश्च नृत्यहस्तकपल्लवैः । वियत्यनाहतैर्वाद्यैः समंतादनुमोदितः

પૂજા કરેલ અપ્સરાઓએ નૃત્યના કોમળ હસ્તપલ્લવો દ્વારા તેમનું સન્માન કર્યું; અને આકાશમાં ગુંજતા અનાહત વાદ્યો સર્વત્ર ઉત્સવનો આનંદ પ્રગટ કરતા રહ્યા।

Verse 5

ऋषीणां ब्रह्मनिर्घोषैर्बधिरीकृतदिङ्मुखः । कृतस्तुतिश्चारणौघैर्विमानैरभितोवृतः

ઋષિઓના બ્રહ્મનિર્ઘોષથી દિશાઓના મુખ જાણે બહેરા થઈ ગયા; અને ચારણસમૂહોએ સ્તુતિ કરી, તેઓ ચારે તરફ દિવ્ય વિમાનો દ્વારા ઘેરાયેલા હતા।

Verse 6

त्रिविष्टप वधूमुष्टिभ्रष्टैर्लाजैरितस्ततः । अभिवृष्टो महादेवः संप्रहृष्टतनूरुहः

ત્રિવિષ્ટપની વધૂઓની મुठ્ઠીમાંથી સરકેલા લાજના કણોથી સર્વત્ર મહાદેવ પર વર્ષા થઈ; હર્ષથી તેમના રોમાઞ્ચ ઊભા થયા।

Verse 7

दत्तमाल्योपहारश्च बहुविद्याधरी गणैः । यक्षगुह्यकसिद्धैश्च खेचरैरभिनंदितः

ઘણા વિદ્યાધરી-ગણોએ તેમને માલ્ય અને ઉપહાર અર્પ્યા; યક્ષ, ગુહ્યક, સિદ્ધ તથા ખેચરોએ પણ તેમનું અભિનંદન કર્યું।

Verse 8

कृतप्रवेश शकुनो मृगैः शकुनिभिः पुरः । किंनरीभिः प्रहष्टास्यैः किंनरैरुपवर्णितः

પ્રવેશના શુભ શકુન થયા—આગળ મૃગ અને પક્ષીઓ ચાલ્યા; હર્ષિત મુખવાળી કિન્નરીઓ સાથે કિન્નરોએ તેમનું સ્તવન કર્યું।

Verse 9

विष्णुना च महालक्ष्म्या ब्रह्मणा विश्वकर्मणा । नंदिनाथ गणेशेन आविष्कृतमहोत्सवः

વિષ્ણુ, મહાલક્ષ્મી, બ્રહ્મા, વિશ્વકર્મા અને નંદિનાથ ગણેશ—એમણે મળીને તે મહોત્સવને વૈભવપૂર્વક પ્રગટ કર્યો।

Verse 10

नागांगनाभिः परितः कृतनीराजनाविधिः । प्रविवेश महादेवः पुरीं वाराणसीं शुभाम्

ચારેય તરફ નાગાંગનાઓ નीरાજનવિધિથી આરતી કરતી હતી; ત્યારે મહાદેવ શુભ વારાણસી નગરીમાં પ્રવેશ્યા।

Verse 11

पश्यतां सर्वदेवानामवरुह्य वृषेंद्रतः । परिष्वज्य गणाधीशं प्रोवाच वृषभध्वजः

સર્વ દેવો જોતા હતા ત્યારે વૃષભધ્વજ ભગવાન (શિવ) શ્રેષ્ઠ વૃષભ નંદી પરથી ઉતર્યા. ગણાધીશ ગણેશને આલિંગન કરીને તેમણે પ્રેમપૂર્વક વચન કહ્યું.

Verse 12

यदहं प्राप्तवानस्मि पुरीं वाराणसीं शुभाम् । मयाप्यतीव दुष्प्राप्यां स प्रसादो स्य वै शिशोः

હું શુભ વારાણસી નગરીને પ્રાપ્ત થયો છું—જે મને પણ અતિ દુર્લભ—આ નિશ્ચયે તે બાળ ગણેશની કૃપા છે.

Verse 13

यद्दुष्प्रसाध्यं हि पितुरपि त्रिजगतीतले । तत्सूनुना सुसाध्यं स्यादत्र दृष्टांतता मयि

ત્રણ લોકમાં પિતાને પણ જે કાર્ય દુષ્પ્રસાધ્ય હોય, તે પુત્ર દ્વારા સુસાધ્ય બને—એનો દૃષ્ટાંત અહીં હું પોતે છું.

Verse 14

अनेन गजवक्त्रेण स्वबुद्धिविभवेरिह । काशीप्राप्तिर्यथा मे स्यात्तथा किंचिदनुष्ठितम्

આ ગજવક્ત્ર (ગણેશ) એ પોતાની બુદ્ધિ-વૈભવથી અહીં એવું કંઈક અનુષ્ઠાન કર્યું કે મને કાશીપ્રાપ્તિ થાય.

Verse 15

पुत्रवानहमेवास्मि यच्च मे चिरचिंतितम् । स्वपौरुषेण कृतवानभिलाषं करस्थितम्

હું ખરેખર પુત્રવાન છું; અને જે ઇચ્છા મેં લાંબા સમયથી મનમાં રાખી હતી, તેને તેણે પોતાના પરાક્રમે સિદ્ધ કરીને મારા હાથમાં મૂકી દીધી—પૂર્ણ કરી.

Verse 16

इत्युक्त्वा त्रिपुरीहर्ता पुरुहूतादिभिः स्तुतः । परितुष्टावसंहृष्टः स्पष्टगीर्भिर्गजाननम्

આમ કહીને ત્રિપુરવિનાશક શિવ, ઇન્દ્ર આદિ દેવોથી સ્તુત થઈ, અત્યંત પ્રસન્ન અને હર્ષિત થઈ, સ્પષ્ટ વચનો વડે ગજાનન (ગણેશ) ની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા।

Verse 17

श्रीकंठ उवाच । जय विघ्नकृतामाद्य भक्तनिर्विघ्नकारक । अविघ्नविघ्नशमन महाविघ्नैकविघ्नकृत्

શ્રીકંઠ (શિવ) બોલ્યા—જય હો! હે વિઘ્નકર્તાઓમાં આદ્ય, છતાં ભક્તોને નિર્વિઘ્ન કરનાર; અવિઘ્નમાં ઊઠતા વિઘ્નોને શમાવનાર; અને મહાવિઘ્નોને એકમાત્ર વિઘ્નરૂપ બનનાર!

Verse 18

जय सर्वगणाधीश जय सर्व गणाग्रणीः । गणप्रणतपादाब्ज गणनातीतसद्गुण

જય હો, હે સર્વ ગણોના અધિષ્ઠાતા! જય હો, હે સર્વ ગણોના અગ્રણી! જેમના પદ્મપાદોને ગણો પ્રણામ કરે છે; જેમના સદ્ગુણ ગણનાથી પર છે।

Verse 19

जय सर्वग सर्वेश सर्वबुद्ध्येकशेवधे । सर्वमायाप्रपंचज्ञ सर्वकर्माग्रपूजित

જય હો, હે સર્વ સમૂહોના સ્વામી, સર્વેશ્વર! હે સર્વ બુદ્ધિનો એકમાત્ર ખજાનો! હે સર્વ માયાપ્રપંચના જ્ઞાતા! હે સર્વ કર્મોના આરંભે અગ્રપૂજિત!

Verse 20

सर्वमंगलमांगल्य जय त्वं सर्वमंगल । अमंगलोपशमन महामंगलहेतुक

હે સર્વ મંગળોમાં પરમ મંગળમય! જય હો, હે સર્વમંગલસ્વરૂપ! અમંગળને શમાવનાર, અને મહામંગળનો હેતુરૂપ!

Verse 21

जय सृष्टिकृतां वंद्य जय स्थितिकृतानत । जय संहृतिकृत्स्तुत्य जयसत्कर्मसिद्धिद

જય હો, સૃષ્ટિ-શક્તિઓ દ્વારા વંદિત! જય હો, સ્થિતિ/પાલન-શક્તિઓ દ્વારા નમિત! જય હો, સંહાર-શક્તિઓ દ્વારા સ્તુત્ય! જય હો, સત્કર્મસિદ્ધિ આપનાર!

Verse 22

सिद्धवंद्यपदांभोज जयसिद्धिविधायक । सर्वसिद्ध्येकनिलय महासिद्ध्यृद्धिसूचक

જય હો, જેમના કમળચરણો સિદ્ધો દ્વારા વંદિત! જય હો, સિદ્ધિ આપનાર! તમે સર્વ સિદ્ધિઓના એકમાત્ર નિવાસ; મહાસિદ્ધિ અને ઋદ્ધિઓના પ્રકાશક!

Verse 23

अशेषगुणनिर्माण गुणातीत गुणाग्रणी । परिपूर्णचरित्रार्थ जय त्वं गुणवर्णित

જય હો, સર્વ ગુણોના ઉદ્ગમ! છતાં ગુણાતીત અને ગુણીઓમાં અગ્રણી! તમારું પાવન ચરિત્રાર્થ પરિપૂર્ણ છે; ગુણવર્ણનથી સ્તુત પ્રભુ, જય હો!

Verse 24

जय सर्वबलाधीश बलाराति बलप्रद । बलाकोज्ज्वल दंताग्र बालाबालपराकम

જય હો, સર્વ બળના અધીશ્વર! બળના શત્રુઓનો સંહારક, બળ આપનાર! તમારો દંતાગ્ર બગલા સમ ઉજ્જ્વલ; તમારો પરાક્રમ બાળ અને બળવાન—બધા માટે અપ્રતિહત!

Verse 25

अनंतमहिमाधार धराधर विदारण । दंताग्रप्रोतां दङ्नाग जयनागविभूषण

જય હો, અનંત મહિમાના આધાર! પર્વતસમાન ભારોને વિદારનાર! દંતાગ્રથી મહાગજને ભેદી ધારણ કરનાર! નાગભૂષણથી વિભૂષિત પ્રભુ, જય હો!

Verse 26

ये त्वांनमंति करुणामय दिव्य मूर्ते सर्वैनसामपि भुवो भुविमुक्तिभाजः । तेषां सदैव हरसीहमहोपसर्गान्स्वर्गापवर्गमपि संप्रददासि तेभ्यः

હે કરુણામય દિવ્યમૂર્તે! જે તને નમે છે, તેઓ સર્વ પાપોથી ભારિત હોવા છતાં આ ધરતી પર જ મુક્તિના અધિકારી બને છે. તું તેમના મહા ઉપસર્ગો અહીં સદૈવ દૂર કરે છે અને તેમને સ્વર્ગ તથા પરમ મોક્ષ બન્ને પ્રદાન કરે છે।

Verse 27

ये विघ्नराज भवता करुणाकटाक्षैः संप्रेक्षिताः क्षितितले क्षणमात्रमत्र । तेषां क्षयंति सकलान्यपिकिल्विषाणि लक्ष्मीः कटाक्षयतितान्पुरुषोत्तमान्हि

હે વિઘ્નરાજ! આ ધરતી પર જેમની તરફ તું કરુણાકટાક્ષથી ક્ષણમાત્ર જુએ છે, તેમના સર્વ પાપો નાશ પામે છે; અને લક્ષ્મીદેવી પણ તે ઉત્તમ પુરુષો પર કૃપાદૃષ્ટિ કરે છે।

Verse 28

ये त्वां स्तुवंति नतविघ्नविघातदक्ष दाक्षायणीहृदयपंकजतिग्मरश्मे । श्रूयंत एव त इह प्रथिता न चित्रं चित्रं तदत्र गणपा यदहो त एव

હે નમ્રજનના વિઘ્નોનો વિનાશ કરવામાં દક્ષ! દાક્ષાયણીના હૃદયકમળ માટે તીક્ષ્ણકિરણ સૂર્ય! જે તારી સ્તુતિ કરે છે, તેઓ આ લોકમાં પ્રસિદ્ધ થાય છે—એમાં આશ્ચર્ય નથી. આશ્ચર્ય તો એ છે, હે ગણપ, કે તેઓ ખરેખર કહ્યા મુજબ તેજસ્વી બની જાય છે।

Verse 29

ये शीलयंति सततं भवतोंघ्रियुग्मं ते पुत्रपौत्रधनधान्यसमृद्धिभाजः । संशीलितांघ्रिकमला बहुभृत्यवर्गैर्भूपालभोग्यकमलां विमलां लभंते

જે તમારા ચરણયુગ્મનું સતત સેવન-સ્મરણ કરે છે, તેઓ પુત્ર-પૌત્ર, ધન અને ધાન્યની સમૃદ્ધિ પામે છે. તમારા કમલચરણોની ભક્તિથી તેઓ અનેક સેવકો સાથે રાજાઓને યોગ્ય એવી નિર્મળ લક્ષ્મી-સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે।

Verse 30

त्वं कारणं परमकारणकारणानां वेद्योसि वेदविदुषां सततं त्वमेकः । त्वं मार्गणीयमसि किंचन मूलवाचां वाचामगोचरचराचरदिव्यमूर्ते

તમે કારણ છો—પરમ કારણોના પણ કારણ. વેદવિદ્વાનો માટે તમે જ સદૈવ એકમાત્ર જ્ઞેય છો. વાણીના મૂળરૂપે સૂક્ષ્મ લક્ષ્ય તમે જ; હે ચર-અચર જગતમાં વાણીની પહોંચથી પરે દિવ્યમૂર્તે!

Verse 31

वेदा विदंति न यथार्थतया भवंतं ब्रह्मादयोपि न चराचर सूत्रधार । त्वं हंसि पासि विदधासि समस्तमेकः कस्तेस्तुतिव्यतिकरो मनसाप्यगम्य

વેદો પણ તમને યથાર્થરૂપે જાણતા નથી; બ્રહ્મા આદિ દેવો પણ નથી જાણતા, હે ચરાચરનાં અદૃશ્ય સૂત્રધાર। તમે એકલા જ સમગ્ર જગતનો સંહાર, પાલન અને વિધાન કરો છો; મનથી પણ અગમ્ય એવા તમારું યોગ્ય સ્તવન કોણ કરી શકે?

Verse 32

त्वद्दुष्टदृष्टिविशिखैर्निहतान्निहन्मि दैत्यान्पुरांधकजलंधरमुख्यकांश्च । कस्यास्ति शक्तिरिह यस्त्वदृतेपि तुच्छं वांछेद्विधातु मिह सिद्धिदकार्यजातम्

તમારી ઉગ્ર દૃષ્ટિના બાણોથી પહેલેથી જ ધરાશાયી થયેલા દૈત્યોને—અંધક, જલંધર વગેરે મુખ્ય દાનવોને—હું પણ સંહારું છું। તમારા વિના અહીં કોની શક્તિ છે કે તુચ્છ કાર્ય પણ સિદ્ધ કરી શકે? તો પછી સિદ્ધિ આપનારા અનેક કાર્યોની તો વાત જ શું?

Verse 33

अन्वेषणे ढुंढिरयं प्रथितोस्तिधातुः सर्वार्थढुंढिततया तव ढुंढि नाम । काशीप्रवेशमपि को लभतेत्र देही तोषं विना तव विनायकढुंढिराज

‘ઢુંઢ્’ ધાતુ ‘શોધવા’ના અર્થમાં પ્રસિદ્ધ છે; અને તમે સર્વ પ્રયોજનો શોધી સિદ્ધ કરનાર હોવાથી તમારું નામ ‘ઢુંઢિ’ છે। હે વિનાયક ઢુંઢિરાજ, તમારી પ્રસન્નતા વિના અહીં કયો દેહધારી કાશીમાં પ્રવેશ પણ મેળવી શકે?

Verse 34

ढुंढे प्रणम्यपुरतस्तवपादपद्मं यो मां नमस्यति पुमानिह काशिवासी । तत्कर्णमूलमधिगम्य पुरा दिशामि तत्किंचिदत्र न पुनर्भवतास्ति येन

હે ઢુંઢે, જે કાશીવાસી પુરુષ તમારા સમક્ષ તમારા પાદપદ્મને પ્રણામ કરીને મને નમસ્કાર કરે છે, તેના કાન પાસે જઈને હું તે પ્રાચીન રહસ્ય કહું છું, જેના દ્વારા અહીં જ પુનર્જન્મનો પરતાવા રહેતો નથી।

Verse 35

स्नात्वा नरः प्रथमतो मणिकर्णिकायामुद्धूलितांघ्रियुगलस्तु सचैलमाशु । देवर्षिमानवपितॄनपि तर्पयित्वा ज्ञानोदतीर्थमभिलभ्य भजेत्ततस्त्वाम्

પ્રથમ મનુષ્યે મણિકર્ણિકામાં સ્નાન કરવું, પછી વસ્ત્ર સહિત જલદી પોતાના બંને પગની ધૂળ ઝાડી શુદ્ધ કરવી। દેવો, ઋષિઓ, માનવો અને પિતૃઓને તર્પણ કરીને ‘જ્ઞાનોદ’ નામના તીર્થને પ્રાપ્ત કરી, ત્યારબાદ તમારું ભજન-પૂજન કરવું।

Verse 36

सामोदमोदकभरैर्वरधूपदीपैर्माल्यैः सुगंधबहुलैरनुलेपनैश्च । संप्रीण्यकाशिनगरीफलदानदक्षं प्रोक्त्वाथ मां क इह सिध्यति नैव ढुंढे

મીઠા મોદકોના ઢગલા, ઉત્તમ ધૂપ-દીપ, માળાઓ અને સુગંધિ-બહુલ અનુલેપનોથી કાશીનગરીને પ્રસન્ન કરીને મેં તેને ફળદાનમાં પરમ સમર્થ કહી. પછી અહીં બીજું કયું સિદ્ધિ કોણ શોધે? હું તો બીજું કશું શોધતો નથી.

Verse 37

तीर्थांतराणि च ततः क्रमवर्जितोपि संसाधयन्निह भवत्करुणाकटाक्षैः । दूरीकृतस्वहितघात्युपसर्गवर्गो ढुंढे लभेदविकलं फलमत्र काश्याम्

પછી, અન્ય તીર્થોના આચાર-વિધિઓ નિર્ધારિત ક્રમ વિના પણ અહીં કોઈ સાધે તો પ્રભુના કરુણાકટાક્ષથી પોતાના હિતનો નાશ કરનારા ઉપસર્ગોનો સમૂહ દૂર થાય છે; અને કાશીમાં ઢુંઢે સ્થાને તે પૂર્ણ, અવિકલ ફળ પામે છે.

Verse 38

यः प्रत्यहं नमति ढुं ढिविनायकं त्वां काश्यां प्रगे प्रतिहताखिलविघ्नसंघः । नो तस्य जातु जगतीतलवर्ति वस्तु दुष्प्रापमत्र च परत्र च किंचनापि

જે કાશીમાં દરરોજ પ્રાતઃ ‘ઢું ઢિ’ પવિત્ર ધ્વનિથી આવાહિત તમને—ઢુંઢિવિનાયક—નમસ્કાર કરે છે, તેના સર્વ વિઘ્નસમૂહ સંપૂર્ણ રીતે નિવૃત્ત થાય છે. તેના માટે પૃથ્વી પરનું કોઈ પણ વસ્તુ, ઇહલોકમાં કે પરલોકમાં, કદી દુર્લભ રહેતી નથી.

Verse 39

यो नाम ते जपति ढुंढिविनायकस्य तं वै जपंत्यनुदिनं हृदि सिद्धयोष्टौ । भोगान्विभुज्य विविधान्विबुधोपभोग्यान्निर्वाणया कमलया व्रियते स चांते

જે ઢુંઢિવિનાયક—તમારા નામનો જપ કરે છે, તેના હૃદયમાં અષ્ટ સિદ્ધિઓ પ્રતિદિન સ્વયં જપ કરતી રહે છે. તે દેવતાઓને પણ ભોગ્ય એવા નાનાવિધ ભોગ ભોગવીને, અંતે નિર્વાણ-કમળના આલિંગનમાં આવરી લેવાય છે.

Verse 40

दूरे स्थितोप्यहरहस्तव पादपीठं यः संस्मरेत्सकलसिद्धिद ढुंढिराज । काशीस्थिते रविकलं सफलं लभेत नैवान्यथा न वितथा मम वाक्कदाचित्

હે ઢુંઢિરાજ, સર્વસિદ્ધિપ્રદ! જે દૂર રહીને પણ દરરોજ તમારા પાદપીઠનું સ્મરણ કરે છે, તે કાશીમાં માત્ર એક ક્ષણ નિવાસનું પણ પૂર્ણ ફળ મેળવે છે. આ અન્યથા નથી; મારા વચન કદી અસત્ય નથી.

Verse 41

जाने विघ्नानसंख्यातान्विनिहंतुमनेकधा । क्षेत्रस्यास्य महाभाग नानारूपैरिहस्थितः

હે મહાભાગ! હું અસંખ્ય વિઘ્નોને જાણું છું; આ પવિત્ર ક્ષેત્ર (કાશી)ના હિતાર્થે તેમને અનેક રીતે નાશ કરવા હું અહીં અનેક રૂપોમાં સ્થિત છું.

Verse 42

यानि यानि च रूपाणि यत्रयत्र च तेनघ । तानि तत्र प्रवक्ष्यामि शृण्वंत्वेते दिवौकसः

હે નિષ્પાપ! તે જે જે રૂપો ધારણ કરે છે અને જ્યાં જ્યાં નિવાસ કરે છે, તે બધું હું ત્યાં ત્યાં કહીશ—આ દેવલોકના નિવાસીઓ સાંભળો.

Verse 43

प्रथमं ढुंढिराजोसि मम दक्षिणतो मनाक् । आढुंढ्य सर्वभक्तेभ्यः सर्वार्थान्संप्रयच्छसि

પ્રથમ તું ઢુંઢિરાજ છે; મારી દક્ષિણ તરફ થોડુંક સ્થિત છે. હે ઢુંઢ્યા! તું સર્વ ભક્તોને સર્વ અભીષ્ટ ફળો અર્પે છે.

Verse 44

अंगारवासरवतीमिह यैश्चतुर्थीं संप्राप्य मोदकभरैः परिमोदवद्भिः । पूजा व्यधायि विविधा तव गंधमाल्यैस्तानत्र पुत्रविदधामि गणान्गणेश

હે ગણેશ! જે અહીં મંગળવારયુક્ત ચતુર્થી પ્રાપ્ત કરીને, આનંદથી મોદકોના ઢગલા લાવી, તારા સુગંધ અને માળાઓથી વિવિધ પૂજા કરે છે—તેમને હું અહીં ગણોના નાયક બનાવીશ અને યોગ્ય સંતાન આપિશ.

Verse 45

ये त्वामिह प्रति चतुर्थि समर्चयंति ढुंढे विगाढमतयः कृतिनस्त एव । सर्वापदां शिरसि वामपदं निधाय सम्यग्गजानन गजाननतां लभंते

હે ઢુંઢે! જે અહીં પ્રત્યેક ચતુર્થીએ દૃઢમતિ કૃતાર્થી ભક્ત બની તારી સમ્યક આરાધના કરે છે—તે સર્વ આપદાઓના શિરે પોતાનું વામપદ મૂકી, હે ગજાનન! નિશ્ચયે તારી કૃપાછાયામાં ગજાનનત્વ (રક્ષણ-પ્રસાદ) પ્રાપ્ત કરે છે.

Verse 46

माघशुक्लचतुर्थ्यां तु नक्तव्रतपरायणाः । ये त्वां ढुंढेर्चयिष्यंति तेऽर्च्याः स्युरसुरद्रुहाम्

માઘ શુક્લ પક્ષની ચતુર્થીએ જે નક્તવ્રતમાં પરાયણ થઈ, હે ઢુંઢે, તારી પૂજા કરે છે—તે અસુરદ્રોહી દેવોમાં પણ પૂજ્ય બને છે.

Verse 47

विधाय वार्षिकीं यात्रां चतुर्थीं प्राप्य तापसीम् । शुक्लां शुक्लतिलैर्बद्ध्वा प्राश्नीयाल्लड्डुकान्व्रती

વાર્ષિક યાત્રા કરીને, જ્યારે શુક્લ પક્ષની તપસ્વિની ચતુર્થી આવે, ત્યારે વ્રતી સફેદ તલથી બંધાયેલા લાડુ બનાવીને વિધિપૂર્વક તેનું પ્રાશન કરે.

Verse 48

कार्या यात्रा प्रयत्नेन क्षेत्रसिद्धिमभीप्सुभिः । तस्यां चतुर्थ्यां त्वत्प्रीत्यै ढुंढे सर्वोपसर्गहृत्

ક્ષેત્રસિદ્ધિ ઇચ્છનારોએ પ્રયત્નપૂર્વક યાત્રા કરવી; અને તે ચતુર્થીએ, હે ઢુંઢે—સર્વ ઉપસર્ગહર—તારી પ્રીતિ માટે (આ અનુષ્ઠાન) કરવું.

Verse 49

तां यात्रां नात्रयः कुर्यान्नैवेद्यतिललडुकैः । उपसर्गसहस्रैस्तु स हंतव्यो ममाज्ञया

જે અહીં તે યાત્રા તલ-લાડુના નૈવેદ્ય સાથે નથી કરતો—મારી આજ્ઞાથી તે સહસ્ર ઉપસર્ગો (કષ્ટો) વડે દંડિત થવો જોઈએ.

Verse 50

होमं तिलाज्यद्रव्येण यः करिष्यति भक्तितः । तस्यां चतुर्थ्यां मंत्रज्ञस्तस्य मंत्रः प्रसेत्स्यति

જે ભક્તિપૂર્વક તલ અને ઘી ને હવિ બનાવી હોમ કરે છે—તે ચતુર્થીએ, જો તે મંત્રજ્ઞ હોય, તો તેનો મંત્ર નિશ્ચયે સિદ્ધ અને સફળ થશે.

Verse 51

वैदिकोऽवैदिको वापि यो मंत्रस्ते गजानन । जप्तस्त्वत्संनिधौ ढुंढे सिद्धिं दास्यति वांछिताम्

હે ગજાનન! વૈદિક હોય કે અવૈદિક—જે કોઈ મંત્ર હોય, હે ઢુંઢિ, તારા સાન્નિધ્યમાં જપ કરવાથી તે નિશ્ચયે ઇચ્છિત સિદ્ધિ આપે છે.

Verse 52

ईश्वर उवाच । इमां स्तुतिं ममकृतिं यः पठिष्यति सन्मतिः । न जातु तं तु विघ्नौघाः पीडयिष्यंति निश्चितम्

ઈશ્વરે કહ્યું—સુબુદ્ધિ ધરાવનાર જે મારા દ્વારા રચાયેલ આ સ્તુતિનું પાઠ કરશે, તેને વિઘ્નોના પ્રવાહ ક્યારેય પીડિત નહીં કરે; આ નિશ્ચિત છે.

Verse 53

ढौंढीं स्तुतिमिमां पुण्यां यः पठेड्ढुंढि संनिधौ । सान्निध्यं तस्य सततं भजेयुः सर्वसिद्धयः

જે ઢુંઢિના સાન્નિધ્યમાં ઢૌંઢીની આ પુણ્ય સ્તુતિનું પાઠ કરે છે, તેના પાસે સર્વ સિદ્ધિઓ સદા સાન્નિધ્ય રાખે છે.

Verse 54

इमां स्तुतिं नरो जप्त्वा परं नियतमानसः । मानसैरपि पापैस्तैर्नाभिभूयेत कर्हिचित्

જે મનુષ્ય અત્યંત નિયત મનથી આ સ્તુતિનો જપ કરે છે, તે મનમાં ઉદ્ભવતા પાપોથી પણ ક્યારેય પરાજિત થતો નથી.

Verse 55

पुत्रान्कलत्रं क्षेत्राणि वराश्वान्वरमंदिरम् । प्राप्नुयाच्च धनं धान्यं ढुंढिस्तोत्रं जपन्नरः

ઢુંઢિ-સ્તોત્રનો જપ કરનાર મનુષ્ય પુત્રો, પત્ની, ખેતરો, ઉત્તમ ઘોડા, શ્રેષ્ઠ નિવાસ અને ધન તથા ધાન્ય પ્રાપ્ત કરે છે.

Verse 56

सर्वसंपत्करं नाम स्तोत्रमेतन्मयेरितम् । प्रजप्तव्यं प्रयत्नेन मुक्तिकामेन सर्वदा

મારા દ્વારા પ્રકટ કરાયેલું આ સ્તોત્ર ‘સર્વસંપત્તિ-પ્રદ’ નામે પ્રસિદ્ધ છે. જે મુક્તિ ઇચ્છે તે હંમેશાં પ્રયત્નપૂર્વક તેનો જપ કરે.

Verse 57

जप्त्वा स्तोत्रमिदं पुण्यं क्वापि कार्ये गमिष्यतः । पुंसः पुरः समेष्यंति नियतं सर्वसिद्धयः

આ પુણ્ય સ્તોત્રનો જપ કરીને માણસ જ્યારે કોઈપણ કાર્ય માટે નીકળે છે, ત્યારે નિશ્ચિતપણે સર્વ સિદ્ધિઓ તેની આગળ આવી ઊભી રહે છે.

Verse 58

अन्यच्च कथयाम्यत्र शृण्वंत्वेते दिवौकसः । ढुंढिना क्षेत्ररक्षार्थं यत्रयत्र स्थितिः कृता

હવે વધુ એક વાત અહીં કહું છું—હે દેવલોકવાસીઓ, સાંભળો—ક્ષેત્રરક્ષણ માટે ઢુંઢિએ જ્યાં જ્યાં પોતાનું સ્થાન સ્થાપ્યું છે.

Verse 59

काश्यां गंगासि संभेदे नामतोर्कविनायकः । दृष्टोर्कवासरे पुंभिः सर्वतापप्रशांतये

કાશીમાં ગંગા અને અસીના સંગમે ‘અર્ક-વિનાયક’ નામે વિનાયક છે. રવિવારે તેમના દર્શનથી સર્વ તાપો શાંત થાય છે.

Verse 60

दुर्गो नाम गणाध्यक्षः सर्वदुर्गतिनाशनः । क्षेत्रस्य दक्षिणे भागे पूजनीयः प्रयत्नतः

‘દુર્ગ’ નામે એક ગણાધ્યક્ષ છે, જે સર્વ દુર્ગતિનો નાશ કરનાર છે. ક્ષેત્રના દક્ષિણ ભાગમાં તેને પ્રયત્નપૂર્વક પૂજવો જોઈએ.

Verse 61

भीमचंडी समीपे तु भीमचंडविनायकः । क्षेत्रनैरृतदेशस्थो दृष्टो हंति महाभयम्

ભીમચંડીની નજીક ભીમચંડ-વિનાયક બિરાજે છે. કાશી-ક્ષેત્રના નૈઋત્ય (દક્ષિણ-પશ્ચિમ) ભાગમાં સ્થિત, માત્ર દર્શનથી મહાભયનો નાશ કરે છે.

Verse 62

क्षेत्रस्य पश्चिमे भागे स देहलिविनायकः । सर्वान्निवारयेद्विघ्नान्भक्तानां नात्र संशयः

ક્ષેત્રના પશ્ચિમ ભાગમાં દેહલી-વિનાયક છે. તેઓ ભક્તોના સર્વ વિઘ્નો દૂર કરે છે—એમાં શંકા નથી.

Verse 63

क्षेत्रवायव्यदिग्भागे उद्दंडाख्यो गजाननः । उद्दंडानपि विघ्नौघान्भक्तानां दंडयेत्सदा

ક્ષેત્રના વાયવ્ય (ઉત્તર-પશ્ચિમ) ભાગમાં ‘ઉદ્દંડ’ નામના ગજાનન છે. ભક્તોના હિતાર્થે ઉદ્દંડ વિઘ્ન-પ્રવાહોને પણ તેઓ સદા દંડિત કરે છે.

Verse 64

काश्याः सदोत्तराशायां पाशपाणिर्विनायकः । विनायकान्पाशयति भक्त्या काशीनिवासिनाम्

કાશીની સદો ઉત્તર દિશામાં પાશપાણિ-વિનાયક છે. કાશીનિવાસીઓની ભક્તિના પ્રભાવથી તેઓ વિનાયકોને પાશમાં બાંધી (નિયંત્રિત કરી) રાખે છે.

Verse 65

गंगावरणयोः संगे रम्यः खर्वविनायकः । अखर्वानपि विघ्नौघान्भक्तानां खर्वयेत्सताम्

ગંગા અને વરાણા ના રમ્ય સંગમે ખર્વ-વિનાયક છે. સદ્ભક્તો માટે તેઓ અતિ વિશાળ વિઘ્ન-પ્રવાહોને પણ નાનાં કરી દે છે.

Verse 66

प्राच्यां तु क्षेत्ररक्षार्थं सिद्धः सिद्धिविनायकः । पश्चिमे यमतीर्थस्य साधकक्षिप्रसिद्धिदः

પૂર્વ દિશામાં ક્ષેત્રરક્ષાર્થે સિદ્ધ સિદ્ધિવિનાયક વિરાજે છે. અને પશ્ચિમે યમતીર્થમાં તે સાધકોને શીઘ્ર સિદ્ધિ તથા યશ પ્રદાન કરે છે.

Verse 67

बाह्यावरणगाश्चैते काश्यामष्टौ विनायकाः । उच्चाटयत्यभक्तांश्च भक्तानां सर्वसिद्धिदाः

કાશીના બાહ્ય આવરણમાં નિવાસ કરતા આ આઠ વિનાયક છે. તેઓ અભક્તોને દૂર હટાવે છે અને ભક્તોને સર્વ સિદ્ધિઓ આપે છે.

Verse 68

द्वितीयावरणे चैव ये रक्षंति विनायकाः । अविमुक्तमिदं क्षेत्रं तानहं कथयाम्यतः

હવે હું તે વિનાયકોનું વર્ણન કરું છું, જે દ્વિતીય આવરણમાં રહી આ અવિમુક્ત ક્ષેત્રની રક્ષા કરે છે.

Verse 69

स्वर्धुन्याः पश्चिमे कूले उत्तरेर्कविनायकात् । लंबोदरो गणाध्यक्षः क्षालयेद्विघ्नकर्दमम्

સ્વર્ધુની (ગંગા)ના પશ્ચિમ કાંઠે, અર્કવિનાયકના ઉત્તરે, ગણાધ્યક્ષ લંબોદર વિરાજે છે; તે વિઘ્નોના કાદવને ધોઈ નાખે છે.

Verse 70

तत्पश्चिमेकूटदंत उदग्दुर्गविनायकात् । दुर्गोपसर्गसंहर्ता रक्षेत्क्षेत्रमिदं सदा

તેના પશ્ચિમે, દુર્ગવિનાયકના ઉત્તરે, કૂટદંત વિરાજે છે; તે દુર્ગમ ઉપસર્ગોનો સંહાર કરી સદા આ ક્ષેત્રની રક્ષા કરે છે.

Verse 71

भीमचंड गणाध्यक्षात्किंचिदीशानदिग्गतः । क्षेत्ररक्षोगणाध्यक्षः पूज्यः शालकटंकटः

ભીમચંડ ગણાધ્યક્ષથી થોડું આગળ ઈશાન (ઉત્તર-પૂર્વ) દિશામાં ક્ષેત્રરક્ષક ગણોના અધિપતિ શાલકટંકટ સ્થિત છે; કાશી-ક્ષેત્રના રક્ષક હોવાથી તે પૂજ્ય છે.

Verse 72

प्राच्या देहलिविघ्नेशात्कूश्मांडाख्यो विनायकः । पूजनीयः सदा भक्तेर्महोत्पात प्रशांतये

દેહલી-વિઘ્નેશના પૂર્વમાં કૂષ્માંડ નામના વિનાયક છે. મહા ઉપદ્રવો અને અશુભ ઉથલપાથલ શમાવવા ભક્તે તેમનું સદા પૂજન કરવું જોઈએ.

Verse 73

उद्दंडाख्याद्गणपतेराशुशुक्षणिदिक्स्थितः । महाप्रसिद्धः संपूज्यो भक्तैर्मुंडविनायकः

ઉદ્દંડ નામના ગણપતિથી આśuśukṣaṇī દિશામાં મુંડ-વિનાયક સ્થિત છે. તેઓ મહાપ્રસિદ્ધ છે અને ભક્તોએ પૂર્ણ ભક્તિથી પૂજવા યોગ્ય છે.

Verse 74

पाताले तस्य देहोस्ति मुंडं काश्यां व्यवस्थितम । अतः स गीयते काश्यां देवो मुंडविनायकः

કહેવાય છે કે તેમનું દેહ પાતાળમાં છે અને તેમનું ‘મુંડ’ (શિર) કાશીમાં પ્રતિષ્ઠિત છે. તેથી કાશીમાં તેઓ ‘મુંડ-વિનાયક’ દેવ તરીકે ગવાય છે.

Verse 75

पाशपाणेर्गणेशानाद्दक्षिणे विकटद्विजम् । पूजयित्वा गणपतिं गाणपत्यपदं लभेत्

પાશપાણિ ગણેશાનના દક્ષિણમાં વિકટ-દ્વિજ છે. તે ગણપતિનું પૂજન કરવાથી સાધક ગાણપત્યપદ—ગણેશમાર્ગમાં સ્થિરતા—પ્રાપ્ત કરે છે.

Verse 76

खर्वाख्यान्नैरृतेभागे राजपुत्रो विनायकः । भ्रष्टराज्यं च राजानं राजानं कुरुतेऽर्चितः

ખર્વ નામના સ્થાને નૈઋત્ય ભાગે ‘રાજપુત્ર’ નામે વિનાયક છે. તેની પૂજા કરવાથી રાજ્યચ્યૂત રાજા ફરી રાજા બની જાય છે.

Verse 77

गंगायाः पश्चिमे कूले प्रणवाख्यो गणाधिपः । अवाच्यां राजपुत्राच्च प्रणतः प्रणयेद्दिवम्

ગંગાના પશ્ચિમ કાંઠે ‘પ્રણવ’ નામે ગણાધિપ છે. અને ‘અવાચ્યા’ દિશામાં આવેલા રાજપુત્રને જે નમે, તે સ્વર્ગ તરફ નેય થાય છે.

Verse 78

द्वितीयावरणे काश्यामष्टावेते विनायकाः । उत्सादयेयुर्विघ्नौघान्काशी स्थितिनिवासिनाम्

કાશીના બીજા આવરણમાં આ આઠ વિનાયક છે. કાશીમાં સ્થિર રહી નિવાસ કરનારાઓના વિઘ્નસમૂહોને તેઓ નાશ કરે છે.

Verse 79

क्षेत्रे तृतीयावरणे क्षेत्ररक्षाकृतः सदा । ये विघ्नराजाः संतीह ते वक्तव्या मयाधुना

ક્ષેત્રના ત્રીજા આવરણમાં તેઓ સદા ક્ષેત્રરક્ષા કરે છે. અહીં જે ‘વિઘ્નરાજ’ હાજર છે, તેમનું વર્ણન હું હવે કરું છું.

Verse 80

उदग्वहायाः स्वर्धुन्या रम्ये रोधसि विघ्नराट् । लंबोदरादुदीच्यां तु वक्रतुंडोघसंघहृत्

ઉત્તરવાહિની સ્વર્ધુની (દિવ્ય નદી)ના રમ્ય કાંઠે વિઘ્નરાટ છે. અને લંબોદરના ઉત્તરે વક્રતુણ્ડ છે, જે પાપસમૂહોને હરી લે છે.

Verse 81

कूटदंताद्गणपतेरुदीच्यामेकदंतकः । सदोपसर्गसंसर्गात्पायादानंदकाननम्

ઉત્તર દિશામાં કૂટદંત ગણપતિસ્થાનેથી એકદંતક વિરાજે છે. સદા ઉપસર્ગોના સંસર્ગથી કાશીના આનંદકાનનનું તે રક્ષણ કરે.

Verse 82

काशीभयहरो नित्यमैश्यां शालकटंकटात् । त्रिमुखो नाम विघ्नेशः कपिसिंहद्विपाननः

ઈશાન ખૂણે શાલકટંકટ ખાતે ત્રિમુખ નામના વિઘ્નેશ વિરાજે છે—કપિ, સિંહ અને ગજમુખ. તેઓ કાશીનું ભય સદા હરે.

Verse 83

कूश्मांडात्पूर्वदिग्भागे पंचास्यो नाम विघ्नराद् । पंचास्यस्यंदनवरः पाति वाराणसीं पुरीम्

પૂર્વ દિશામાં કૂષ્માંડસ્થાનેથી પંચાસ્ય નામના વિઘ્નરાટ્ વિરાજે છે. ઉત્તમ વાહન પર આરૂઢ પંચાસ્ય વારાણસી પુરીનું રક્ષણ કરે છે.

Verse 84

हेरंबाख्यः सदाग्नेय्यां पूज्यो मुंडविनायकात् । अंबावत्पूरयेत्कामान्सर्वेषां काशिवासिनाम्

આગ્નેય દિશામાં મુંડવિનાયક ખાતે પૂજ્ય હેરંબ નામના વિનાયક વિરાજે છે. માતા સમાન તેઓ કાશીવાસીઓની સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ કરે.

Verse 85

अवाच्यामर्चयेद्धीमान्सिद्ध्यै विकटदंततः । विघ्नराजं गणपतिं सर्वविघ्नविनाशनम्

નૈઋત્ય દિશામાં સિદ્ધિ માટે બુદ્ધિમાનોએ વિકટદંતનું અર્ચન કરવું. તેઓ ગણપતિ ‘વિઘ્નરાજ’ છે, સર્વ વિઘ્નોનો નાશ કરનાર.

Verse 86

विनायकाद्राजपुत्रात्किंचिद्रक्षोदिशिस्थितः । वरदाख्यो गणाध्यक्षः पूज्यो भक्तवरप्रदः

વિનાયક ‘રાજપુત્ર’થી થોડું આગળ, રાક્ષસ-દિશામાં (દક્ષિણમાં) ‘વરદ’ નામના ગણાધ્યક્ષ સ્થિત છે. તેઓ પૂજ્ય છે અને ભક્તોને વરદાન આપનાર છે।

Verse 87

याम्यां प्रणवविघ्नेशाद्गणेशो मोदकप्रियः । पूज्यः पिशंगिला तीर्थे देवनद्यास्तटे शुभे

દક્ષિણ દિશામાં પ્રણવ-વિઘ્નેશથી આગળ મోదકપ્રિય ગણેશ છે. દેવીઘાટી નદીના શુભ કાંઠે પિશંગિલા તીર્થમાં તેઓ પૂજ્ય છે।

Verse 88

चतुर्थावरणे काश्यां भक्तविघ्नविनाशकाः । द्रष्टव्या हृष्टचेतोभिः स्पष्टमष्टौ विनायकाः

કાશીના ચોથા આવરણમાં ભક્તોના વિઘ્નો નાશ કરનાર આઠ વિનાયક સ્પષ્ટ રીતે છે; હર્ષિત ચિત્તે તેમનું દર્શન કરવું જોઈએ।

Verse 89

वक्रतुंडादुदग्दिक्स्थः स्वःसिंधो रोधसिस्थितः । विनायकोस्त्यभयदः सर्वेषां भयनाशनः

વક્રતુંડથી ઉત્તર દિશામાં, સ્વર્ગ-સિંધુના કાંઠે એક વિનાયક સ્થિત છે. તેઓ અભય આપનાર અને સર્વનો ભય નાશ કરનાર છે।

Verse 90

कौबेर्यामेकदशनात्सिंहतुंडो विनायकः । उपसर्गगजान्हंति वाराणसि निवासिनाम्

કુબેરની ઉત્તર દિશામાં, એકદશનથી આગળ ‘સિંહતુંડ’ વિનાયક છે. તેઓ વારાણસી નિવાસીઓના ઉપસર્ગરૂપ ગજ—ભારે આપત્તિઓ—નો નાશ કરે છે।

Verse 91

कूणिताक्षो गणाध्यक्षस्त्रितुंडादीश दिक्स्थितः । महाश्मशानं सततं पायाद्दुष्टकुदृष्टितः

ત્રિતૂણ્ડ આદિ વિનાયકો અધિષ્ઠિત દિશામાં સ્થિત ગણાધ્યક્ષ કૂણિતાક્ષ સદા કાશીના મહાશ્મશાનને દુષ્ટ નજર અને દુર્જનોની કૂટિલ દૃષ્ટિથી રક્ષે।

Verse 92

प्राच्यां पंचास्यतः पायात्पुरीं क्षिप्रप्रसादनः । क्षिप्रप्रसादनार्चातः क्षिप्रं सिध्यंति सिद्धयः

પૂર્વ દિશામાં પંચમુખી ક્ષિપ્રપ્રસાદન વિનાયક નગરીનું રક્ષણ કરે। ક્ષિપ્રપ્રસાદનની આરાધનાથી સિદ્ધિઓ અને સાધનાફળો શીઘ્ર સિદ્ધ થાય છે।

Verse 93

हेरंबाद्वह्निदिग्भागे चिंतामणि विनायकः । भक्तचिंतामणिः साक्षाच्चिंतितार्थ समर्पकः

અગ્નિદિશા (આગ્નેય) તરફ હેરંબથી ચિંતામણિ વિનાયક—ભક્તો માટે સాక్షાત્ ચિંતામણિ રત્ન સમાન, હૃદયમાં ઇચ્છિત અર્થો સીધા અર્પે છે।

Verse 94

विघ्नराजादवाच्यां तु दंतहस्तो गणेश्वरः । लिखेद्विघ्नसहस्राणि नृणां वाराणसीद्रुहाम्

દક્ષિણ દિશામાં વિઘ્નરાજથી દંતહસ્ત નામના ગણેશ્વર છે; વારાણસીના દ્રોહી મનુષ્યો માટે તે હજારો વિઘ્નો લખી નક્કી કરે છે।

Verse 95

वरदाद्यातुधान्यां च यातुधानगणावृतः । देवः पिचिंडिलो नाम पुरीं रक्षेदहर्निशम्

યાતુધાનોની દિશામાં વરદથી, યાતુધાનગણોથી ઘેરાયેલા પિચિંડીલ નામના દેવતા દિવસ-રાત નગરીનું રક્ષણ કરે।

Verse 96

दृष्टः पिलिपिलातीर्थे दक्षिणे मोदकप्रियात् । उद्दंड मुंडो हेरंबो भक्तेभ्यः किं न यच्छति

મોદકપ્રિયાના દક્ષિણમાં પિલિપિલા તીર્થમાં ઉદ્દંડ-મુંડ હેરંબ દર્શન આપે છે; ભક્તોને તે શું નથી આપતો? સર્વે આપે છે।

Verse 97

प्राकारे पंचमे काश्यां द्विचतुष्क विनायकाः । कुर्वंति रक्षां क्षेत्रस्य ये तानत्र ब्रवीम्यहम्

કાશીમાં પ્રાકારની પાંચમી પરિક્રમામાં બે ચતુષ્કરૂપે આઠ વિનાયક છે; તેઓ ક્ષેત્રની રક્ષા કરે છે—તેમને અહીં હું વર્ણવું છું।

Verse 98

तीरे स्वर्गतरंगिण्या उत्तरे चाभयप्रदात् । स्थूलदंतो गणेशानः स्थूलाः सिद्धीर्दिशेत्सताम्

સ્વર્ગતરંગિણીના કાંઠે, અભયપ્રદના ઉત્તર તરફ, સ્થૂલદંત નામના ગણેશ વિરાજે છે; તે સજ્જનોને મહાન સિદ્ધિઓ આપે છે।

Verse 99

सिंहतुडादुदग्भागे कलिप्रिय विनायकः । कलहं कारयेन्नित्यमन्योन्यं तैर्थिकद्रुहाम्

સિંહતુડાના ઉત્તર ભાગે કલિપ્રિય વિનાયક વિરાજે છે; તે તીર્થદ્રોહી યાત્રિકોમાં પરસ્પર નિત્ય કલહ કરાવે છે।

Verse 100

कूणिताक्षात्तथैशान्यां चतुर्दंतो विनायकः । तस्य दर्शनमात्रेण विघ्नसंघः क्षयेत्स्वयम्

કૂણિતાક્ષથી ઈશાન ખૂણે ચતુર્દંત વિનાયક વિરાજે છે; માત્ર તેના દર્શનથી વિઘ્નસમૂહ સ્વયં ક્ષય પામે છે।

Verse 110

प्रतीच्यां गजकर्णश्च सर्वेषां क्षेमकारकः । चित्रघंटो गणपतिर्वायव्यां पालयेत्पुरीम्

પશ્ચિમ દિશામાં ગજકર્ણ સ્થિત છે, જે સર્વના ક્ષેમ અને કલ્યાણ કરનાર છે. અને વાયવ્ય (ઉત્તર-પશ્ચિમ) દિશામાં ચિત્રઘંટ નામના ગણપતિ કાશીપુરીનું રક્ષણ કરે છે.

Verse 120

संप्रसाद्य यथायोगं सर्वानुचित चंचुरः । अविशद्राजसदनं विश्वकर्मविनिर्मितम्

યથાયોગ્ય રીતે સર્વને પ્રસન્ન કરીને અને સર્વ બાબતોને યોગ્ય રીતે ગોઠવીને, તે સમર્થ પુરુષ વિશ્વકર્મા-નિર્મિત રાજસદનમાં પ્રવેશ્યો.

Verse 126

श्रुत्वाध्यायमिमं पुण्यं नरः श्रद्धासमन्वितः । सर्वविघ्नान्समुत्सृज्य लभते वांछितं पदम्

જે મનુષ્ય શ્રદ્ધાસહિત આ પુણ્ય અધ્યાય સાંભળે છે, તે સર્વ વિઘ્નોને દૂર કરીને ઇચ્છિત પદ (લક્ષ્ય) પ્રાપ્ત કરે છે.