Shloka 128
Adhyaya 8 — Harishchandra’s Trial: Truth, the Sale of Family, and Bondage to a Chandala
निद्राभिभूतो रूक्षाङ्गो निश्चेष्टः सुप्त एव च ।
तत्रापि शयनीये स दृष्टवानद्भुतं हि मत् ॥
nidrābhibhūto rūkṣāṅgo niśceṣṭaḥ supta eva ca / tatrāpi śayanīye sa dṛṣṭavān adbhutaṃ hi mat
નિદ્રાથી પરાજિત થઈ, તેના અંગો સૂકા અને રૂક્ષ બની ગયા; તે નિશ્ચલ થઈ ખરેખર ઊંઘી ગયો—તથાપિ એમ જ પડ્યો પડ્યો તેણે એક અદ્ભુત દૃશ્ય જોયું।
{ "primaryRasa": "adbhuta", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Even in collapse, a ‘marvel’ (adbhuta) can redirect life—suggesting that grace or realization may arise when egoic control is absent.
Carita within a didactic narrative; not cosmological classification.
Sleep here functions as a liminal state where identity can shift—foreshadowing the coming revelation about embodiment and rebirth.