Previous Verse
Next Verse

Shloka 57

Adhyaya 76The Sixth Manvantara: Cakshusha Manu, the Child-Snatcher, and the Problem of Kinship

साम्प्रतं वर्तते योऽयं नाम्ना वैवस्वतो मनुः ।

सप्तमीयेऽन्तरे तस्य देवाद्यास्तान् शृणुष्व मे ॥

sāmprataṃ vartate yo 'yaṃ nāmnā vaivasvato manuḥ / saptamīye 'ntare tasya devādyās tān śṛṇuṣva me

હવે જે વર્તમાન મનુ છે તેનું નામ વૈવસ્વત છે. તેના સાતમા મન્વંતરમાં દેવો તથા અન્ય સર્વ ઘટકો મારી પાસેથી સાંભળો.

साम्प्रतम्now, at present
साम्प्रतम्:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसाम्प्रत (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/adverb): ‘अधुना/इदानीम्’
वर्ततेexists, proceeds, is current
वर्तते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootवृत् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपद
यःwho
यः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st case), एकवचन; सम्बन्धसूचक relative pronoun
अयम्this (one)
अयम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st case), एकवचन; निर्देशक demonstrative pronoun
नाम्नाby name, named
नाम्ना:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootनामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd case/Instrumental), एकवचन; साधन/हेतु-भाव: ‘नामेन’
वैवस्वतःVaivasvata
वैवस्वतः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootवैवस्वत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st case), एकवचन; विशेषण (epithet)
मनुःManu
मनुः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st case), एकवचन
सप्तमीयेin the seventh
सप्तमीये:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootसप्तमी (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th case/Locative), एकवचन; विशेषण
अन्तरेin the interval/Manvantara
अन्तरे:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootअन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th case/Locative), एकवचन; ‘अन्तर’ = period/interval
तस्यof him/that
तस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, षष्ठी (6th case/Genitive), एकवचन
देव-आद्याःthe gods and others
देव-आद्याः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st case), बहुवचन; तत्पुरुष (आदि-तत्पुरुष): ‘देवाः आदयः येषाम्’ = ‘देव-आद्याः’
तान्them
तान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd case/Accusative), बहुवचन
शृणुष्वlisten
शृणुष्व:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; आत्मनेपद
मेof me / from me
मे:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th case/Genitive) एकवचन; ‘मम’ (enclitic)
Narrator (Mārkaṇḍeya)
Vaivasvata ManuDevas (to be listed)
CosmologyManvantara chronologyPresent age framing

FAQs

The ‘present Manu’ claim situates listeners inside a living sacred chronology, implying that dharma is not merely ancient history but the current operating order.

Manvantara: explicit introduction to the 7th manvantara and its standard components (devas, etc.).

Calling the current cycle by name (Vaivasvata) is a cosmological ‘address’—a way of locating the self within vast time, encouraging humility and dharmic alignment.