Adhyaya 26 — Madālasa Names Alarka and Reorients Him Toward Kshatriya Duty
यदि ते मत्प्रियं कार्यं यदि ग्राह्यं वचो मम ।
तदेनं तनयं मार्गे प्रवृत्तेः सन्नियोजय ॥
yadi te mat-priyaṃ kāryaṃ yadi grāhyaṃ vaco mama / tad enaṃ tanayaṃ mārge pravṛtteḥ sanniyojaya //
જો તું મને પ્રિય કરવું ઇચ્છે, જો મારું વચન સ્વીકાર્ય હોય—તો આ પુત્રને દૃઢપણે પ્રવૃત્તિ-માર્ગે, એટલે લોકધર્મના કર્મપથ પર સ્થાપિત કર।
The text advocates stage-appropriate dharma: heirs, especially kṣatriyas, must be trained first in governance, protection, and ritual obligations before higher renunciation is introduced.
Anucarita (didactic narrative) supporting dharmaśāstric ideals; not a cosmological section.
Pravṛtti here represents the disciplined channeling of desire and power into order (ṛta/dharma). Esoterically, it is the ‘right-hand’ path of integrating spirit with duty, not rejecting the world prematurely.