Adhyaya 26 — Madālasa Names Alarka and Reorients Him Toward Kshatriya Duty
यथायथं बलं लेभे यथा लेभे मतिं पितुः ।
तथा तथात्मबोधञ्च सोऽवापन्मातृभाषितैः ॥
yathāyathaṃ balaṃ lebhe yathā lebhe matiṃ pituḥ / tathā tathātmabodhaṃ ca so 'vāpan mātṛbhāṣitaiḥ
તે ધીમે ધીમે બળવાન બન્યો અને પિતૃવંશને અનુરૂપ જે બોધ અપેક્ષિત હતો તે પ્રાપ્ત કર્યો; તેમજ માતાના વચનો દ્વારા આત્મજ્ઞાન પણ પ્રાપ્ત કર્યું।
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "vatsalya", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
Worldly capability and inner awakening can develop together; true education includes ātma-bodha alongside social/royal competence.
Narrative instruction within royal lineage context (vaṃśānucarita flavor), but the content is chiefly adhyātma-nīti.
It suggests a maturation model: as the body-mind grows, the teaching is ‘received’ at deeper levels, culminating in stabilized self-recognition.