युधिष्ठिरस्य अर्जुनप्रेषण-युक्तिवर्णनम् | Yudhiṣṭhira’s Rationale for Sending Arjuna and Request to Dhaumya
विराजति यथा सोमो मेघैर्मुक्तो नराधिप । जातिस्मरमुपस्पृश्य शुचि: प्रयतमानस:
virājati yathā somo meghair mukto narādhipa | jātismaram upaspṛśya śuciḥ prayatamānasaḥ ||
નરાધિપ! જેમ મેઘાવરણથી મુક્ત ચંદ્રમા તેજસ્વી બને છે, તેમ આ પવિત્ર સ્થાનના સાન્નિધ્યે જઈ મનુષ્ય દીપ્તિમાન બને છે. ‘જાતિસ્મર’ તીર્થમાં સ્નાન કરીને તે પવિત્ર અને સંયત, શુદ્ધચિત્ત બને છે.
घुलस्त्य उवाच
Pilgrimage and ritual bathing at a sacred tīrtha, combined with disciplined intention, purify both body and mind; proximity to Mahādeva (Rudra) is portrayed as removing the ‘covering’ of impurity and misfortune, like clouds leaving the Moon.
Ghūlastya addresses a king and praises a specific sacred site—Jātismara-tīrtha—describing its power to prevent downfall and to purify the pilgrim, using the image of the Moon shining once clouds disperse, and linking the tīrtha’s efficacy to nearness to Rudra.