Cāturāśramya-dharma—Marks of the Four Āśramas (चातुराश्रम्यधर्मः)
मान्धातोवाच दृश्यन्ते मानुषे लोके सर्ववर्णेषु दस्यव: । लिज्ान्तरे वर्तमाना आश्रमेषु चतुर्ष्वपि
māndhātovāca dṛśyante mānuṣe loke sarvavarṇeṣu dasyavaḥ | liṅgāntare vartamānā āśrameṣu caturṣv api ||
માંધાતા બોલ્યા—“ભગવન્! મનુષ્યલોકમાં સર્વ વર્ણોમાં દસ્યુ અને લૂંટારૂ દેખાય છે. તેઓ ભિન્ન ભિન્ન વેશ-ચિહ્ન ધારણ કરીને પણ ચારેય આશ્રમોમાં ફરતા રહે છે.”
इन्द्र उवाच
External status—whether varṇa or āśrama—does not guarantee virtue; unethical people can hide behind respectable identities, so dharma must be judged by conduct rather than mere appearance.
Māndhātā observes that criminals and exploiters exist across society and can even masquerade within the four āśramas, raising a concern about discerning true righteousness amid social and religious forms.