Adhyaya 90: Description of the Threefold Goddess-Power and Brahmā’s Hymn to Sṛṣṭi

Verse 1

श्रीवराह उवाच । शृणु चान्यं वरारोहे तस्या देव्या महाविधिम् । या सा त्रिशक्तिरुद्दिष्टा शिवेन परमेष्ठिना ॥

Śrī Varāha dit : « Écoute encore, ô toi aux hanches gracieuses, la grande ordonnance/le grand rite de cette Déesse, celle que Śiva, le Souverain suprême, a enseignée comme la “puissance triple”. »

Verse 2

सर्वज्ञे त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी । सिद्धिबुद्धिकरी देवि प्रसूतिः परमेश्वरि ॥

« Tu es omnisciente, ô toi aux hanches gracieuses, dispensatrice de tous les siddhis. Ô Devī, tu fais naître l’accomplissement et l’intelligence ; tu es la source génératrice, ô Souveraine suprême. »

Verse 3

त्वं स्वाहा त्वं स्वधा देवि त्वमुत्पत्तिर्वरानने । त्वमोङ्कारस्थितादेवि वेदोत्पत्तिस्त्वमेव च ॥

Tu es Svāhā; tu es Svadhā, ô Déesse; tu es la source même de l’origine, ô au beau visage. Tu demeures dans la syllabe Oṁ, ô Déesse; et la naissance des Veda, c’est toi seule.

Verse 4

देवानां दानवानां च यक्षगन्धर्वरक्षसाम् । पशूनां वीरुधां चापि त्वमुत्पत्तिर्वरानने ॥

Des dieux et des Dānavas, des Yakṣa, des Gandharva et des Rākṣasa, et aussi des animaux et des plantes — tu es la source de l’origine, ô au beau visage.

Verse 5

विद्या विद्येश्वरी सिद्धा प्रसिद्धा त्वं सुरेश्वरी । सर्वज्ञा त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी ॥

Tu es la connaissance; tu es la souveraine de la connaissance—accomplie et renommée; tu es la Dame des dieux. Tu es omnisciente, ô au noble élan; toi qui accordes toute perfection.

Verse 6

सर्वगा गतसन्देहा सर्वशत्रुनिबर्हिणी । सर्वविद्येश्वरी देवी नमस्ते स्वस्तिकारिणि ॥

Omniprésente, sans doute, destructrice de tout ennemi; souveraine de toutes les sciences, ô Déesse — hommage à toi, dispensatrice du bien-être.

Verse 7

ऋतुस्नातां स्त्रियं गच्छेद्यस्त्वां स्तुत्वा वरानने । तस्यावश्यं भवेत्सृष्टिस्त्वत्प्रसादात्प्रजेश्वरि । स्वरूपा विजया भद्रा सर्वशत्रुप्रमोहिनी ॥

Quiconque, après t’avoir louée, ô au beau visage, s’unit à une femme purifiée par sa saison, aura assurément une descendance par ta grâce, ô Souveraine des créatures. Tu es la forme véritable, la victoire, la bénédiction — celle qui égare tous les ennemis.

Verse 8

तत्र सृष्टिः पुरा प्रोक्ता श्वेतवर्णा स्वरूपिणी । एकाक्षरेति विख्याता सर्वाक्षरमयी शुभा ॥

Là, la Création fut jadis décrite comme blanche de teinte, possédant sa forme essentielle propre ; renommée comme « l’Un‑Syllabe », auspicious, constituée de toutes les syllabes.

Verse 9

वागीशेति समाख्याता क्वचिद्देवी सरस्वती । सैव विद्येश्वरी देवी सैव क्वाप्यमिताक्षरा । सैव ज्ञानविधिः क्वापि सैव देवी विभावरी ॥

En certains lieux on la nomme Vāgīśā ; ailleurs, la déesse (est appelée) Sarasvatī. Elle seule est la Déesse souveraine du savoir ; elle seule, quelque part, est celle aux syllabes incommensurables. Elle seule, quelque part, est l’ordonnance du savoir ; elle seule est la déesse Vibhāvarī.

Verse 10

यानि सौम्यानि नामानि यानि ज्ञानोद्भवानि च । तानि तस्या विशालाक्षि द्रष्टव्यानि वरानने ॥

Les noms doux, et les noms qui naissent de la connaissance — ceux‑là doivent être reconnus comme siens, ô toi aux larges yeux, ô toi au beau visage.

Verse 11

या वैष्णवी विशालाक्षी रक्तवर्णा सुरूपिणी । अपरा सा समाख्याता रौद्री चैव परापरा ॥

Elle qui est Vaiṣṇavī — aux larges yeux, rouge de teinte, de belle forme — est appelée « Aparā » ; et elle est aussi Raudrī, et Parāparā.

Verse 12

एतास्त्रयोऽपि सिद्ध्यन्ते यो रुद्रं वेत्ति तत्त्वतः । सर्वगेयं वरारोहे एकैव त्रिविधा स्मृता ॥

Ces trois‑là aussi deviennent efficaces pour celui qui connaît Rudra en vérité. Ceci doit être chanté partout, ô toi à l’élévation noble : elle est une seule, mémorisée comme triple.

Verse 13

एषा सृष्टिर्वरारोहे कथिता ते पुरातनी । तया सर्वमिदं व्याप्तं जगत् स्थावरजङ्गमम् ॥

Ô toi aux belles hanches, ce récit ancien de la création t’a été exposé ; par lui, tout cet univers—l’immobile et le mobile—a été entièrement pénétré.

Verse 14

या सा आदौ वर्धिता सृष्टिर्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । तया तुल्यां स्तुतिं चक्रे तस्या देव्याः पितामहः ॥

Cette création, d’abord déployée par Brahmā dont l’origine est non manifestée, Pitāmaha (Brahmā) composa pour cette Déesse une louange à sa mesure.

Verse 15

ब्रह्मोवाच । जयस्व सत्यसम्भूते ध्रुवे देवि वराक्षरे । सर्वगे सर्वजननि सर्वभूतमहेश्वरि ॥

Brahmā dit : Sois victorieuse, ô née de la vérité ; ô Déesse inébranlable, porteuse des syllabes excellentes ; ô omniprésente, mère de tous, grande souveraine de tous les êtres.