Adhyaya 29: The Birth and Marriages of the Direction-Goddesses and the Daśamī Observance

Verse 1

महातपा उवाच । शृणु राजन्नवहितः प्रजापाल कथामिमाम् । यदा दिशः समुत्पन्नाः श्रोत्रेभ्यः पृथिवीपते ॥ २९.१ ॥

Mahātapā dit : « Écoute, ô Roi, avec attention et vigilance, ô protecteur des sujets, ce récit. (Il parle du temps) où les directions naquirent des oreilles, ô seigneur de la terre. »

Verse 2

ब्रह्मणः सृजतः सृष्टिमादिसर्गे समुत्थिते । चिन्ताभून्महती को मे प्रजाः सृष्टा धरिष्यति ॥ २९.२ ॥

Lorsque Brahmā engendrait la création et que l’émanation primordiale s’était levée, une grande inquiétude surgit : « Qui soutiendra les créatures que j’ai produites ? »

Verse 3

एवं चिन्तयतस्तस्य अवकाशं प्रजास्विह । प्रादुर्बभूवुः श्रोत्रेभ्यः दश कन्या महाप्रभाः ॥ २९.३ ॥

Tandis qu’il méditait ainsi, cherchant une ouverture parmi les êtres ici, surgirent soudain de ses oreilles dix jeunes filles d’un éclat majestueux.

Verse 4

पूर्वा च दक्षिणा चैव प्रतीची चोत्तरा तथा । ऊर्ध्वाधरा च षण्मुख्याः कन्या ह्यासंस्तदा नृप ॥ २९.४ ॥

(Elles étaient) l’Orientale et la Méridionale, de même l’Occidentale et la Septentrionale; ainsi que la d’En-Haut et la d’En-Bas — six formes principales (à six visages). Ces jeunes filles, ô roi, étaient présentes en ce temps-là.

Verse 5

अन्याश्चतस्त्रस्तेषां तु कन्याः परमशोभनाः । रूपस्विन्यो महाभागा गाम्भीर्येण समन्विताः ॥ २९.५ ॥

Et parmi elles se trouvaient encore quatre jeunes filles d’une beauté suprême : au corps rayonnant, grandement fortunées, et pourvues de dignité et de profondeur d’âme.

Verse 6

ता ऊचुः प्रणयाद्देवं प्रजापतिमकल्मषम् । अवकाशं तु नो देहि देवदेव प्रजापते ॥ २९.६ ॥

Elles dirent, avec une révérence empreinte d’affection, au dieu Prajāpati sans tache : «Accorde-nous un espace (un lieu, une possibilité), ô Dieu des dieux, ô Prajāpati.»

Verse 7

यत्र तिष्ठामहे सर्वा भर्तृभिः सहिताः सुखम् । पतयश्च महाभागा देहि नोऽव्यक्तसम्भव ॥ २९.७ ॥

Accorde-nous un lieu où nous puissions demeurer heureuses, toutes ensemble avec nos époux; et où nos seigneurs—les très fortunés—puissent aussi résider. Ô toi dont l’origine est non manifestée, accorde-nous cela.

Verse 8

ब्रह्मोवाच । ब्रह्माण्डमेतत् सुश्रॊण्यः शतकोटिप्रविस्तरम् । तस्यान्ते स्वेच्छया भद्रा उष्यतां मा विलम्बत ॥ २९.८ ॥

Brahmā dit : «Ô toi aux hanches gracieuses, cet œuf cosmique s’étend jusqu’à cent koṭis (en mesure). À sa limite, ô bienheureuse, demeurez-y selon votre propre choix ; ne tardez pas.»

Verse 9

भर्तॄंश्च वः प्रयच्छामि सृष्ट्वा रूपस्विनोऽनघाः । यथेष्टं गम्यतां देशो यस्या यो रोचतेऽधुना ॥ २९.९ ॥

«Et je vous accorderai des époux, les ayant créés beaux de forme et sans faute. À présent, que chacune aille, selon son désir, vers la contrée qui lui plaît en ce moment.»

Verse 10

एवमुक्ताश्च ताः सर्वा यथेष्टं प्रययुस्तदा । ब्रह्मापि ससृजे तूर्णं लोकपालान् महाबलान् ॥ २९.१० ॥

Ainsi admonestées, elles s’en allèrent toutes selon leur désir ; et Brahmā, lui aussi, créa promptement les puissants gardiens des mondes (lokapālas).

Verse 11

सृष्ट्वा तु लोकपालांस्तु ताः कन्याः पुनराह्वयत् । विवाहं कारयामास ब्रह्मा लोकपितामहः ॥ २९.११ ॥

Après avoir créé les gardiens des mondes, Brahmā—l’aïeul des mondes—rappela ces jeunes filles et fit célébrer leurs mariages.

Verse 12

एकामिन्द्राय स प्रादादग्नयेऽन्यां यमाय च । निरृताय च देवाय वरुणाय महात्मने ॥ २९.१२ ॥

Il en donna une à Indra, une autre à Agni, et aussi à Yama ; de même au dieu Nirṛti et au magnanime Varuṇa.

Verse 13

वायवे धनदेशाय ईशानाय च सुव्रत । ऊर्ध्वां स्वयमधिष्ठाय शेषायाधो व्यवस्थिताम् ॥ २९.१३ ॥

«(Elle est attribuée) à Vāyu, à Dhanada (Kubera) et à Īśāna. Ô toi au vœu excellent, s’étant elle-même établie au-dessus, elle demeure placée au-dessous pour Śeṣa.»

Verse 14

एवं दत्त्वा पुनर्ब्रह्मा तिथिं प्रादाद्दिशां पुनः । दशमीं भर्तृनाम्नास्तु दध्यन्नं भोजनं प्रभुः ॥ २९.१४ ॥

Ayant ainsi donné, Brahmā assigna de nouveau le tithi (jour lunaire) aux directions. Et au dixième jour, Daśamī—portant l’appellation « Bhartṛ »—le Seigneur prescrivit comme offrande de nourriture le dadhyanna, riz mêlé de caillé.

Verse 15

ततः प्रभृति ता देव्यः सेन्द्राद्याः परिकीर्तिताः । दशमी च तिथिस्तासामतीव दयिताभवत् ॥ २९.१५ ॥

Dès lors, ces Déesses—à commencer par celles liées à Indra et aux autres—furent dûment énumérées ; et parmi elles, le tithi du dixième jour, Daśamī, devint extrêmement cher et favorisé.

Verse 16

तस्यां दध्याशनो यस्तु सुव्रती भवते नरः । तस्य पापक्शयं तास्तु कुर्वन्त्यहरहर्नृप ॥ २९.१६ ॥

En ce jour-là, l’homme qui se nourrit de caillé (curd) devient un observant discipliné des vœux ; et ces observances détruisent ses péchés jour après jour, ô roi.

Verse 17

यश्चैतच्छृणुयाज्जन्म दिशां नियतमानसः । स प्रतिष्ठामवाप्नोति ब्रह्मलोके न संशयः ॥ २९.१७ ॥

Et quiconque, l’esprit discipliné, écoute ce récit concernant l’origine des directions, obtient un établissement ferme dans le monde de Brahmā (Brahmaloka), sans aucun doute.