Adhyaya 103: Ritual Procedure for the Donation of the ‘Sugar-Cow’ (Śarkarā-Dhenu)

Verse 1

होतोवाच तद्वच्च शर्कराधेनुं शृणु राजन् यथार्थतः । अनुलिप्ते महीपृष्ठे कृष्णाजिनकुशोत्तरे ॥ १०३-१ ॥ धेनुं शर्करया राजन् कृत्वा भारचतुष्टयम् । उत्तमा कथ्यते सद्भिश्चतुर्थांशेन वत्सकम् ॥

Le Hotṛ dit : «De même, ô roi, écoute avec exactitude le (rite de la) śarkarā-dhenu, la vache faite de sucre. Sur un sol enduit et préparé, avec une peau d’antilope noire et de l’herbe kuśa étendues au-dessus—ayant façonné, ô roi, la vache en sucre d’un poids total de quatre bhāras : les sages la déclarent “excellente”, avec un veau représentant le quart».

Verse 2

तदर्धं मध्यमा प्रोक्ता कनिष्ठा भारकेण तु । तद्वद्वत्सं प्रकुर्वीत चतुर्थांशेन तत्त्वतः ॥

La moitié de cela est dite “moyenne”, tandis que la “inférieure” se fait avec un seul bhāra. De même, il faut façonner le veau selon la juste proportion—un quart—conformément au principe exact.

Verse 3

अथ कुर्यादष्टशतैरूर्ध्वं नृपतिसत्तम । स्वशक्त्या कारयेद् धेनुं तथात्मानं पीडयेत् ॥

Ensuite, ô le meilleur des rois, on peut le faire avec huit cents et davantage ; selon sa propre capacité, qu’on fasse façonner la vache (rituelle), et qu’ainsi on ne se tourmente pas soi-même.

Verse 4

सर्वबीजानि संस्थाप्य चतुर्दिक्षु समन्ततः । सुवर्णस्य मुखं शृङ्गे मौक्तिकैर्नयने तथा ॥

Après avoir disposé toutes sortes de semences tout autour, dans les quatre directions, (qu’on façonne) une bouche d’or, et de même les cornes et les yeux avec des perles.

Verse 5

गुडेन तु मुखं काये जिह्वा पिष्टमयी तथा । कम्बलं पट्टसूत्रेण कण्ठाभरणभूषिताम् ॥

Et avec du jaggery on façonne la bouche sur le corps ; de même, la langue est faite de farine. (On fournit) une couverture avec du fil de soie, ornée de parures pour le cou.

Verse 6

इक्षुपादां रौप्यखुरां तवनीतस्तनीं तथा । प्रशस्तपत्रश्रवणां सितचामरपभूषिताम् ॥

(Qu’on la fasse) avec des pattes de canne à sucre, des sabots d’argent, et aussi des pis de beurre ; avec d’excellentes oreilles semblables à des feuilles, ornée de chasse-mouches blancs en queue de yak.

Verse 7

पञ्चरत्नसमायुक्तां वस्त्रेणाच्छादितां तथा । गन्धपुष्पैरलङ्कृत्य ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥

L’ayant pourvue des cinq gemmes, et de même recouverte d’un tissu, l’ornant de parfums et de fleurs, qu’on la présente à un brāhmaṇa.

Verse 8

श्रोत्रियाय दरिद्राय साधुवृत्ताय धीमते । वेदवेदाङ्गविदुषे साग्निकाय कुटुम्बिने । अदुष्टाय प्रदातव्या न तु मत्सरिणे द्विजे ॥

Il convient de donner à un śrotriya—maître de maison instruit des Veda—pauvre, de conduite vertueuse et d’intelligence pénétrante, connaissant le Veda et les Vedāṅga, entretenant le feu sacré et soutenant sa famille. Qu’on donne à un brāhmaṇa sans malveillance, non à un dvija jaloux.

Verse 9

अयने विषुवे पुण्ये व्यतीपाते दिनक्षये । एषु पुण्येषु कालेषु तथाविभवशक्तितः ॥

Aux ayana (solstices), au viṣuva (équinoxe), lors du vyatīpāta propice et à la fin du jour : en ces moments méritoires, qu’on donne selon ses moyens et sa capacité.

Verse 10

सत्पात्रञ्च द्विजं दृष्ट्वा आगतं श्रोत्रियं गृहे । तादृशाय प्रदातव्या पुच्छदेशे विमृश्य च ॥

Ayant vu un récipiendaire digne—un dvija, un śrotriya—venu à la maison, qu’on donne à un tel homme, après avoir touché et examiné la région de la queue (de la vache), selon la règle.

Verse 11

पूर्वाभिमुखमास्थाय अथवा स उदङ्मुखः । गां पूर्वाभिमुखीं कृत्वा वत्समुत्तरतो न्यसेत् ॥

Tourné vers l’est—ou bien vers le nord—ayant placé la vache face à l’est, qu’on mette le veau du côté nord.

Verse 12

दानकाले तु ये मन्त्रास्तान्पठित्वा समर्पयेत् । सम्पूज्य विधिवद्विप्रं मुद्रिकाकर्णभूषणैः ॥

Au moment du don, après avoir récité les mantras prescrits, qu’on remette l’offrande; et, honorant le brāhmaṇa selon le rite, qu’on offre aussi des bagues et des ornements d’oreille.

Verse 13

स्वशक्त्या दक्षिणा देया वित्तशाठ्यविवर्ज्जितः । हस्ते तु दक्षिणां दत्त्वा गन्धपुष्पसचन्दनाम् । धेनुं समर्पयेत्तस्य मुखञ्च च विलोकयेत् ॥

La dakṣiṇā doit être donnée selon ses moyens, sans avarice envers les richesses. Après avoir placé la dakṣiṇā dans sa main—avec parfums, fleurs et bois de santal—qu’on offre la vache, puis qu’on contemple son visage.

Verse 14

एकाहं शर्कराहारो ब्राह्मणस्त्रिदिनं वसेत् । सर्वपापहरा धेनुः सर्वकामप्रदायिनी ॥

Pendant un jour, ne se nourrissant que de sucre, le brāhmaṇa doit demeurer en observance durant trois jours. On dit que la vache enlève tous les péchés et accorde tous les buts désirés.

Verse 15

सर्वकामसमृद्धस्तु जायते नात्र संशयः । दीयमानं प्रपश्यन्ति ते यान्ति परमां गतिम् ॥

On naît comblé par l’accomplissement de tous les buts; il n’y a là aucun doute. Ceux qui voient qu’on la donne atteignent la destination suprême.

Verse 16

य इदं शृणुयाद्भक्त्या पठते वापि मानवः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति ॥

Celui qui écoute ceci avec dévotion, ou bien le récite, est délivré de tous les péchés et se rend au monde de Viṣṇu.