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Skanda Purana — Vishnu Khanda, Shloka 13

ॐ नमो योगनिद्राय योगर्क्षैर्भावितात्मने । तार्क्ष्यासनाय देवाय गोविन्दाय नमोनमः

oṃ namo yoganidrāya yogarkṣairbhāvitātmane | tārkṣyāsanāya devāya govindāya namonamaḥ

Oṃ — hommage à Yogānidrā ; hommage à Celui dont l’être est réalisé par les voyants du yoga. Hommage au Dieu dont le siège est Tārkṣya (Garuḍa) ; hommage encore et encore à Govinda.

Om (sacred syllable)
:
Sambodhana/Invocation (आह्वान)
TypeIndeclinable
Rootॐ (अव्यय)
Formमङ्गलाचरण-प्रणवः; अव्यय
नमःsalutation
नमः:
Karma/Offering (कर्म—प्रणाम)
TypeNoun
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया एकवचन (अव्ययीभाववत् प्रयोगः ‘नमः’ इति)
योगनिद्रायto Yogic Sleep (Yoga-nidrā)
योगनिद्राय:
Sampradana (सम्प्रदान—यस्यै नमः)
TypeNoun
Rootयोगनिद्रा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; चतुर्थी (सम्प्रदान) एकवचन
योगर्क्षैःby/with the yoga-sages
योगर्क्षैः:
Karana (करण—द्वारा/सह)
TypeNoun
Rootयोग + ऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; तृतीया बहुवचन
भावितात्मनेto the one whose self is purified/imbued
भावितात्मने:
Sampradana (सम्प्रदान—यस्य नमः)
TypeAdjective
Rootभावित-आत्मन् (कृदन्त + प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; चतुर्थी एकवचन; ‘भावित’ = भू (धातु) क्त-प्रत्यय (past passive participle)
तार्क्ष्यासनायto the one whose seat is Garuḍa
तार्क्ष्यासनाय:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootतार्क्ष्य + आसन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (आसन); चतुर्थी एकवचन; ‘तार्क्ष्य’ = गरुड-सम्बन्धी
देवायto the god
देवाय:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; चतुर्थी एकवचन
गोविन्दायto Govinda
गोविन्दाय:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootगोविन्द (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; चतुर्थी एकवचन
नमःsalutation
नमः:
Karma/Offering (कर्म)
TypeNoun
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया एकवचन (प्रणामार्थे)
नमःsalutation (again)
नमः:
Karma/Offering (कर्म)
TypeNoun
Rootनमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया एकवचन (पुनरुक्ति-प्रणाम)

Dharma

Tirtha: Ayodhyā

Type: kshetra

Scene: Govinda is envisioned serene, eyes half-closed in yoganidrā, yet radiant; Garuḍa appears as his seat/vehicle, wings spread; sages (yogic seers) meditate nearby as if perceiving him inwardly.

G
Govinda (Viṣṇu)
Y
Yoganidrā
T
Tārkṣya (Garuḍa)
Y
Yogic ṛṣis

FAQs

The Lord is both the mystical power behind yogic absorption and the personal God approached through mantra and devotion.

The hymn appears in Ayodhyā Māhātmya; the verse itself is primarily theological (Govinda, Garuḍa, yoganidrā).

Mantric salutation beginning with Oṃ and repeated namaskāra—appropriate for japa and stotra-recitation.