
Cet adhyāya est un enseignement bref formulé comme un discours théologique. Īśvara ordonne à Mahādevī de se rendre au sanctuaire de Hari Gopāla-svāmin, en donnant un repère spatial précis : à l’est de Caṇḍīśa, à une distance de vingt dhanu (mesure comparable à un arc). Le texte énonce ensuite, selon la tournure purānique, la vertu salvatrice du lieu : le darśana et la pūjā y apaisent tous les péchés et détruisent les vagues de pauvreté. Le culte est particulièrement recommandé durant le mois de Māgha, avec la pūjā et le jāgaraṇa (veille nocturne). Celui qui accomplit ces actes obtient l’« état suprême » (paraṃ padam), faisant du sanctuaire à la fois une destination sacrée et une discipline de bhakti.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गोपालस्वामिनं हरिम् । चण्डीशात्पूर्वदिग्भागे धनुषां विंशतौ स्थितम्
Īśvara dit : «Ensuite, ô Grande Déesse, il faut se rendre auprès de Hari, appelé Gopāla-svāmin. Il se tient à l’est de Caṇḍīśa, à une distance de vingt dhanuṣ (longueurs d’arc).»
Verse 2
सर्वपापोपशमनं दारिद्र्यौघविनाशनम् । तं दृष्ट्वा पूजयित्वा च माघे मासि विशेषतः । पूजा जागरणं कृत्वा तत्र गच्छेत्परं पदम्
Il apaise tous les péchés et détruit le flot de la pauvreté. L’ayant vu et adoré—surtout au mois de Māgha—celui qui y accomplit la pūjā et veille en vigile atteint l’état suprême.
Verse 311
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गोपाल स्वामिहरिमाहात्म्यवर्णनंनामैकादशोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
Ainsi s’achève le trois-cent-onzième chapitre, intitulé «Description de la grandeur de Hari Gopāla-svāmin», dans le Prabhāsa-khaṇḍa, au sein du Prabhāsakṣetra-māhātmya du vénérable Śrī Skanda Mahāpurāṇa (Saṃhitā de quatre-vingt-un mille vers).