Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 3

शांडिल्योनाम ब्रह्मर्षिः सारथिर्ब्रह्मणः स्मृतः । तपस्वी स महातेजा ज्ञाननिष्ठो जितेन्द्रियः

śāṃḍilyonāma brahmarṣiḥ sārathirbrahmaṇaḥ smṛtaḥ | tapasvī sa mahātejā jñānaniṣṭho jitendriyaḥ

Il y eut un brahmarṣi nommé Śāṇḍilya, dont on se souvient comme du cocher (sārathi) de Brahmā. Ascète d’un grand éclat, il demeurait établi dans la connaissance et avait dompté ses sens.

शांडिल्यःŚāṇḍilya (name of a sage)
शांडिल्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootशाण्डिल्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular)
नामby name
नाम:
Sambandha/Qualifier (नामनिर्देश)
TypeIndeclinable
Rootनामन् (प्रातिपदिक)
Formअव्यय; निपात (particle) — ‘नाम’ इति नामनिर्देशार्थे (“by name”)
ब्रह्मर्षिःa Brahmarṣi (sage of Brahman)
ब्रह्मर्षिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् + ऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (ब्रह्मणः ऋषिः)
सारथिःcharioteer
सारथिः:
Predicate Noun (समासान्वय/विशेष्य)
TypeNoun
Rootसारथि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
ब्रह्मणःof Brahmā / of Brahman
ब्रह्मणः:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन
स्मृतःis remembered/considered
स्मृतः:
Predicate (विधेय)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formकृदन्त (Past Passive Participle/क्त); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि-भावः (“is remembered/considered”)
तपस्वीascetic
तपस्वी:
Qualifier of subject (विशेषण)
TypeAdjective
Rootतपस् + इन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
महातेजाःof great splendor
महातेजाः:
Qualifier of subject (विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहत् + तेजस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय (महत्तेजाः = महान् तेजस्वी)
ज्ञाननिष्ठःsteadfast in knowledge
ज्ञाननिष्ठः:
Qualifier of subject (विशेषण)
TypeAdjective
Rootज्ञान + निष्ठा (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सप्तमी/तत्पुरुषार्थे प्रयोगः (ज्ञाने निष्ठा यस्य)
जितेन्द्रियःone who has conquered the senses
जितेन्द्रियः:
Qualifier of subject (विशेषण)
TypeAdjective
Rootजित (जि धातु + क्त, कृदन्त) + इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीहि (जितानि इन्द्रियाणि यस्य)

Īśvara (Śiva) (contextual continuation)

Tirtha: Śāṇḍilyeśvara (via Ṛṣi Śāṇḍilya)

Type: kshetra

Listener: Mahādevī (Pārvatī)

Scene: Ṛṣi Śāṇḍilya portrayed as luminous ascetic with matted hair and kamaṇḍalu; behind him a celestial chariot motif hints at ‘Brahmā’s charioteer’; his calm gaze and controlled posture signify jitendriya and jñāna-niṣṭhā.

Ś
Śāṇḍilya
B
Brahmā

FAQs

The sanctity of a place is often linked to exemplary sages whose tapas and self-mastery ‘charge’ the tīrtha with spiritual potency.

Śāṇḍilyeśvara, whose māhātmya is grounded in the sage Śāṇḍilya’s presence and practice at Prabhāsa.

No explicit ritual is prescribed; the verse establishes the sage’s qualifications (tapas, jñāna, sense-control).