Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 6

ब्रह्मोक्तैश्चोपवासैश्च तथान्यैश्च शुभव्रतैः । कायिकी भक्तिराख्याता त्रिविधा तु द्विजन्मनाम्

brahmoktaiścopavāsaiśca tathānyaiśca śubhavrataiḥ | kāyikī bhaktirākhyātā trividhā tu dvijanmanām

Par les jeûnes prescrits par l’enseignement sacré (brahma) et par d’autres vœux auspices—cela est proclamé comme la dévotion du corps (kāyikī bhakti), triple pour les dvija, les «deux-fois-nés».

ब्रह्मोक्तैःby those prescribed by Brahmā
ब्रह्मोक्तैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootब्रह्मन् + उक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (ब्रह्मणा उक्त)
and
:
Sambandha/Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक-अव्यय (conjunction)
उपवासैःby fasts
उपवासैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootउपवास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन
and
:
Sambandha/Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक-अव्यय (conjunction)
तथाlikewise
तथा:
Sambandha/Connector
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय (adverb: likewise)
अन्यैःby other (ones)
अन्यैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; विशेषणम्
and
:
Sambandha/Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक-अव्यय (conjunction)
शुभव्रतैःby auspicious vows
शुभव्रतैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootशुभ + व्रत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; कर्मधारयसमासः (शुभानि व्रतानि)
कायिकीbodily
कायिकी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootकायिक (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम्
भक्तिःdevotion
भक्तिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
आख्याताis declared/called
आख्याता:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootआ + ख्या (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकाले क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle) स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि-भावः (is declared)
त्रिविधाthreefold
त्रिविधा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootत्रि + विध (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; द्विगु-समासः (त्रयः विधाः यस्याः)
तुindeed/but
तु:
Sambandha/Connector
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/विशेषणार्थक-अव्यय (particle)
द्विजन्मनाम्of the twice-born
द्विजन्मनाम्:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootद्वि + जन्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), बहुवचन; तत्पुरुषसमासः (द्विजन्मानः = द्विजाः)

Īśvara (Śiva)

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Scene: A learned dvija pilgrim at Prabhāsa recites injunctions and takes a saṅkalpa for upavāsa; nearby, a small group of twice-born devotees follow a threefold regimen of bodily devotion, preparing for temple entry.

D
Dvija
U
Upavāsa
V
Vrata
B
Brahma (as scriptural authority)

FAQs

Physical discipline—when aligned with scriptural injunction and auspicious vows—becomes a legitimate form of devotion.

The instruction is situated in Prabhāsa-kṣetra’s māhātmya narrative, emphasizing dharma for pilgrims and householders.

Scripturally enjoined fasting and other śubha-vratas, framed as kāyikī bhakti for dvijas.