Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 62

अत्र श्लोकः पुरा गीतो मनुना स्मृतिकारिणा । तं तेऽहं संप्रवक्ष्यामि धर्मशास्त्रोद्भवं वचः

atra ślokaḥ purā gīto manunā smṛtikāriṇā | taṃ te'haṃ saṃpravakṣyāmi dharmaśāstrodbhavaṃ vacaḥ

Voici un śloka jadis chanté par Manu, l’auteur de la Smṛti. Je vais maintenant vous énoncer cette parole issue du Dharmaśāstra.

अत्रhere
अत्र:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootअत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक (locative adverb: here)
श्लोकःa verse
श्लोकः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootश्लोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — कर्ता
पुराformerly
पुरा:
Kriya-visheshana (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootपुरा (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक-क्रियाविशेषण (formerly/once)
गीतःrecited/sung
गीतः:
Karta (Predicate of subject)
TypeAdjective
Rootगीतम्/गीत (कृदन्त; गा धातु, क्त-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त — 'sung/recited' (predicate adjective of श्लोकः)
मनुनाby Manu
मनुना:
Karana (Instrument/Agentive instrumental)
TypeNoun
Rootमनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), एकवचन — करण/कर्तृ-निर्देश
स्मृतिकारिणाby the composer of the Smṛti
स्मृतिकारिणा:
Karana (Instrument/Agentive instrumental)
TypeAdjective
Rootस्मृति + कारिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (स्मृतेः कारिणः) — 'by the author/maker of Smṛti'
तम्that (verse)
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन — कर्म
तेto you
ते:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formचतुर्थी-विभक्ति (4th/Dative), एकवचन — 'to you' (enclitic)
अहम्I
अहम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन — कर्ता
संप्रवक्ष्यामिI will explain
संप्रवक्ष्यामि:
Kriya (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलृट्-लकार (Simple Future), परस्मैपद, उत्तम-पुरुष (1st person), एकवचन; उपसर्ग: सम्+प्र — 'I will explain/tell fully'
धर्मशास्त्रोद्भवम्arisen from Dharmaśāstra
धर्मशास्त्रोद्भवम्:
Karma (Object qualifier)
TypeAdjective
Rootधर्मशास्त्र + उद्भव (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; पञ्चमी-तत्पुरुष (धर्मशास्त्रात् उद्भवम्) — 'arisen from Dharmaśāstra' (qualifies वचः)
वचःstatement/words
वचः:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवचस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन — कर्म

Narrator (contextual; likely a Purāṇic narrator continuing the dialogue)

Listener: (contextual) the frame listener(s) and/or participants in the episode

Scene: A narrator-sage pauses the story and formally introduces an ancient śloka of Manu; listeners lean in as if hearing a legal maxim; a manuscript or symbolic ‘dharma’ emblem is shown.

M
Manu
D
Dharmaśāstra

FAQs

Pilgrimage narratives are grounded in Dharmaśāstra: moral law is cited as the authority for judging actions and their consequences.

The verse introduces a Dharmaśāstra citation; the surrounding passage later connects to Hāṭakeśvara-kṣetra within the Nāgara Khaṇḍa Tīrthamāhātmya.

None directly—this verse serves as an authoritative preface to a legal-ethical maxim.