Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 37

शिवरात्रिप्रसंगाच्च जायते यद्ध्यसंशयम् । तज्ज्ञानं परमं प्राप्तः शिवरात्रिप्रसंगतः

śivarātriprasaṃgācca jāyate yaddhyasaṃśayam | tajjñānaṃ paramaṃ prāptaḥ śivarātriprasaṃgataḥ

De la fréquentation de l’observance de Śivarātri naît—sans aucun doute—ce qui transforme véritablement; par cette même occasion de Śivarātri, il atteignit la connaissance suprême.

शिवरात्रिप्रसङ्गात्from/through the occasion of Śivarātri
शिवरात्रिप्रसङ्गात्:
Hetu/Reason (हेतु)
TypeNoun
Rootशिवरात्रि (प्रातिपदिक) + प्रसङ्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (अपादान/हेतु), एकवचन; (शिवरात्रेः प्रसङ्गः)
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (निपात)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
जायतेarises, is born
जायते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootजन् (धातु)
Formलट्-लकार (present), प्रथम-पुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
यत्which/that (what)
यत्:
Kartṛ (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धक-सर्वनाम
हिindeed
हि:
Emphasis (निपातार्थ)
TypeIndeclinable
Rootहि (निपात)
Formनिश्चयार्थक-अव्यय (particle: indeed)
असंशयम्without doubt
असंशयम्:
Kriya-visheṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअसंशय (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभावप्राय-अव्ययप्रयोगः (adverbial accusative), 'without doubt'
तत्that
तत्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (ज्ञानम्)
ज्ञानम्knowledge
ज्ञानम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootज्ञान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
परमम्supreme
परमम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (ज्ञानम्)
प्राप्तः(he) attained
प्राप्तः:
Kartṛ (कर्ता)
TypeVerb
Rootआप्/प्राप् (धातु) + प्र- (उपसर्ग)
Formकृदन्त-क्त (past active participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्तरि
शिवरात्रिप्रसङ्गतःfrom the occasion of Śivarātri
शिवरात्रिप्रसङ्गतः:
Hetu/Reason (हेतु)
TypeNoun
Rootशिवरात्रि (प्रातिपदिक) + प्रसङ्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (अपादान/हेतु), एकवचन; (शिवरात्रेः प्रसङ्गः)

Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced, Māheśvara-khaṇḍa narrative frame)

Tirtha: Kedāra

Type: kshetra

Scene: During Śivarātri, the devotee’s mind turns luminous—an inner awakening into supreme knowledge; the liṅga shines, the night becomes radiant with spiritual clarity.

Ś
Śivarātri

FAQs

Śivarātri is not merely ritual; it can become a direct cause for awakening higher knowledge and inner transformation.

Kedāra Khaṇḍa is the textual setting; the Śivarātri teaching supports the greatness of Śiva’s tīrthas, especially Kedāra.

The verse highlights Śivarātri observance generally (prasaṅga/occasion), implying vrata practices such as vigil, worship, and restraint.