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Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 57

शुक्त्यां रजतबुद्धिश्च रज्जुबुद्धिर्यर्थोरणे । मरीचौ जलबुद्धिश्च मिथ्या मिथ्यैव नान्यथा

śuktyāṃ rajatabuddhiśca rajjubuddhiryarthoraṇe | marīcau jalabuddhiśca mithyā mithyaiva nānyathā

Croire voir de l’argent dans la nacre, un serpent dans une corde, ou de l’eau dans un mirage : tout cela est faux, faux seulement, et rien d’autre.

शुक्त्याम्in a shell (mother-of-pearl)
शुक्त्याम्:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeNoun
Rootशुक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन
रजत-बुद्धिःthe notion of silver
रजत-बुद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootरजत (प्रातिपदिक) + बुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (रजतस्य बुद्धिः)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपात (conjunction)
रज्जु-बुद्धिःthe notion of a rope
रज्जु-बुद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootरज्जु (प्रातिपदिक) + बुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (रज्जोः बुद्धिः)
यथाjust as
यथा:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formउपमानार्थक-अव्यय (comparative adverb: 'as/just as')
उरणेin a ram (sheep)
उरणे:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeNoun
Rootउरण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
मरीचौin a mirage
मरीचौ:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeNoun
Rootमरीचि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन (वैकल्पिकरूपेण पुंलिङ्गेऽपि)
जल-बुद्धिःthe notion of water
जल-बुद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootजल (प्रातिपदिक) + बुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (जलस्य बुद्धिः)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपात (conjunction)
मिथ्याfalse(ly)
मिथ्या:
Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootमिथ्या (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb: falsely)
मिथ्याfalse(ly)
मिथ्या:
Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootमिथ्या (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb)
एवindeed/only
एव:
Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-निपात (particle of emphasis)
not
:
Sambandha (Negation/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-निपात (negation)
अन्यथाotherwise
अन्यथा:
Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअन्यथा (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय (adverb: otherwise)

Lomaharṣaṇa (Sūta) to the sages (deduced)

Tirtha: Kedāra-kṣetra

Type: kshetra

Scene: A Himalayan hermitage near Kedāra: a teacher points to a rope on the ground mistaken as a snake; nearby a shell glints like silver; in the distance a mirage shimmers—symbolizing false cognition dissolving into clarity.

FAQs

Worldly misperceptions are like classic illusions; liberation requires discriminating the real from the falsely superimposed.

The verse occurs within Kedāra Khaṇḍa’s Kedāra setting, but it is a general teaching on illusion rather than a site-description.

None; it prescribes discernment (viveka) rather than a ritual act.