Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 10

यतस्त्वमेव वेत्सीदं सर्वशास्त्रेषु कीर्त्यते । जडेयं प्रकृतिर्मूढा यया संमोह्यते जगत्

yatastvameva vetsīdaṃ sarvaśāstreṣu kīrtyate | jaḍeyaṃ prakṛtirmūḍhā yayā saṃmohyate jagat

Car toi-même sais ce qui est proclamé dans tous les śāstra : cette Prakṛti est inerte et trompeuse, et par elle le monde entier est plongé dans l’égarement.

यतःbecause
यतः:
Hetu (Cause/हेतु)
TypeIndeclinable
Rootयतः (अव्यय)
Formहेतुवाचक-अव्यय (because)
त्वम्you
त्वम्:
Kartr (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
एवindeed/only
एव:
Nipata (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-अव्यय (only/indeed)
वेत्सिknow
वेत्सि:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootविद् (धातु)
Formलट्-लकारः, मध्यमपुरुषः, एकवचनम्, परस्मैपदम्
इदम्this
इदम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्
सर्व-शास्त्रेषुin all scriptures
सर्व-शास्त्रेषु:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + शास्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, सप्तमी-विभक्तिः, बहुवचनम्; समासः—कर्मधारयः (सर्वाणि शास्त्राणि)
कीर्त्यतेis proclaimed
कीर्त्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootकीर्त् (धातु)
Formलट्-लकारः, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्; कर्मणि-प्रयोगः (Passive)
जडाinsentient
जडा:
Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootजड (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; विशेषणम् (प्रकृतिः)
इयम्this
इयम्:
Visheshya-pratipatti (Deictic/निर्देश)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
प्रकृतिःNature (prakṛti)
प्रकृतिः:
Kartr (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रकृति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
मूढाdeluded
मूढा:
Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमूढ (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; विशेषणम् (प्रकृतिः)
ययाby which
यया:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, तृतीया-विभक्तिः, एकवचनम्
संमोह्यतेis deluded/bewildered
संमोह्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्-मुह् (धातु)
Formलट्-लकारः, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्; कर्मणि-प्रयोगः (Passive)
जगत्the world
जगत्:
Kartr (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced; Māheśvarakhaṇḍa narrative frame)

Listener: Śaunaka and sages; within story, the king (Yudhiṣṭhira) is addressed

Scene: The speaker explains prakṛti’s deluding power; visually, the world appears as a swirling veil around beings, while a calm witnessing light stands apart—symbolizing ātman/puruṣa.

P
Prakṛti

FAQs

It emphasizes viveka: recognizing Prakṛti as non-conscious and a source of delusion, one should seek the higher principle beyond bewilderment.

No tīrtha is named; the verse is doctrinal, not geographic.

None; it is a philosophical assertion about Prakṛti and delusion.