Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 46

राज्ञी राज्ञा कृतानुज्ञा सखीं प्रेष्य विचक्षणाम् । आनिनाय च तं विप्रं ब्राह्मं तेज इवांगवत्

rājñī rājñā kṛtānujñā sakhīṃ preṣya vicakṣaṇām | ānināya ca taṃ vipraṃ brāhmaṃ teja ivāṃgavat

Avec l’autorisation accordée par le roi, la reine envoya une compagne avisée et fit venir ce brāhmaṇa, portant l’éclat brahmanique, comme si la radiance elle-même avait pris corps.

राज्ञीthe queen
राज्ञी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootराज्ञी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
राज्ञाby the king
राज्ञा:
Karana (Agent-instrument/करण)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन
कृतानुज्ञाhaving received permission
कृतानुज्ञा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootकृत (कृ धातु, क्त-प्रत्यय) + अनुज्ञा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष-समास (कृता अनुज्ञा यस्याः/या = having obtained permission)
सखीम्a female friend/attendant
सखीम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसखी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
प्रेष्यhaving sent
प्रेष्य:
Sambandha (पूर्वक्रिया/Adverbial)
TypeVerb
Rootप्र + इष् (धातु; प्रेषयति)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund): having sent
विचक्षणाम्discerning, clever
विचक्षणाम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootविचक्षण (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifies सखीम्)
आनिनायbrought
आनिनाय:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootआ + नी (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
and
:
Sambandha (Conjunction/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction: and)
तम्him
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
विप्रम्Brahmin, sage
विप्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootविप्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
ब्राह्मम्holy, Brahminical
ब्राह्मम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootब्राह्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifies विप्रम्)
तेजःsplendor, radiance
तेजः:
Upamana (Standard of comparison/उपमान)
TypeNoun
Rootतेजस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
इवlike
इव:
Sambandha (Comparison marker/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय; उपमावाचक निपात (like/as)
अङ्गवत्as if embodied
अङ्गवत्:
Sambandha (Adverbial comparison/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअङ्गवत् (प्रातिपदिक/अव्ययवत्)
Formअव्यय; -वत्-प्रत्ययान्त उपमावाचक (as if with a body/embodied)

Kāśī narrative voice (describing the queen’s action)

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Scene: A discerning female companion goes out and returns leading an elderly brāhmaṇa whose body seems to emit calm radiance; courtiers subtly step aside; light concentrates around him.

D
Divodāsa
L
Līlāvatī

FAQs

Spiritual power (brahma-tejas) is portrayed as tangible—true holiness is ‘seen’ in the embodied presence of the righteous.

The Kāśī-khaṇḍa setting points to Kāśī/Vārāṇasī, though this verse is a courtly narrative moment rather than a tīrtha-description.

None explicitly; it implies reverent seeking of holy company and darśana.