Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 3

वसानश्चर्मचीराणि साग्निर्मुन्यन्नवर्तनः । जटी सायंप्रगे स्नायी श्मश्रुलोनखलोमभृत्

vasānaścarmacīrāṇi sāgnirmunyannavartanaḥ | jaṭī sāyaṃprage snāyī śmaśrulonakhalomabhṛt

Vêtu de peaux et d’écorces, gardant le feu sacré, se nourrissant de la forêt; portant les cheveux en jata, se baignant matin et soir, qu’il laisse croître barbe, cheveux, ongles et poils du corps, selon la règle de l’ascèse.

वसानःwearing
वसानः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootवस् (धातु) + शानच् (कृदन्त)
Formवर्तमानकाले शानच्-प्रत्ययान्त कृदन्त (present participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (विप्रः/वानप्रस्थः)
चर्मचीराणिskins and bark-garments
चर्मचीराणि:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootचर्म (प्रातिपदिक) + चीर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन; समासः—चर्म च चीरं च (द्वन्द्व)
साग्निःwith (sacred) fire
साग्निः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootस (प्रातिपदिक) + अग्नि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण; समासः—अग्निसहितः (सह-तत्पुरुष)
मुन्यन्नवर्तनःsubsisting on sages’ food (simple fare)
मुन्यन्नवर्तनः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootमुनि (प्रातिपदिक) + अन्न (प्रातिपदिक) + वर्तन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण; समासः—मुन्यन्नेन वर्तनम् यस्य (तृतीया-तत्पुरुष/उपपदसमासार्थ)
जटीmatted-haired
जटी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootजटिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण
सायंप्रगेin the evening and in the morning
सायंप्रगे:
Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसायम् (अव्यय) + प्रगे (अव्यय)
Formअव्ययद्वयम्; कालवाचक (time adverbs)
स्नायीone who bathes
स्नायी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootस्ना (धातु) + इन्/ई (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formकृदन्त-प्रातिपदिक (habitual/agentive), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण
श्मश्रुलोनखलोमभृत्bearing beard, hair, nails (untrimmed)
श्मश्रुलोनखलोमभृत्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootश्मश्रु (प्रातिपदिक) + लोम (प्रातिपदिक) + नख (प्रातिपदिक) + लोम (प्रातिपदिक) + भृत् (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण; समासः—श्मश्रु-लोम-नख-लोमानि बिभर्ति इति (उपपद-तत्पुरुष)

Skanda

Tirtha: Kāśī (contextual)

Type: kshetra

Scene: A forest hermit with matted hair and bark garments tends a small sacred fire; a riverbank or pond nearby suggests morning/evening bathing; his unshorn beard and nails signify vrata.

S
Skanda
S
Sacred Fire (Agni)
V
Vānaprastha

FAQs

True withdrawal is structured: simplicity, purity, and steadiness in vows replace luxury and social identity.

None is specified in this verse; it functions as dharma instruction within the Kāśī-khaṇḍa setting.

Maintaining the sacred fire, bathing morning and evening, and observing ascetic grooming rules (keeping hair/nails unshorn).