Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 35

साधु साधु महाभाग सत्त्ववांस्तु भुजंगम । त्वया भक्त्या गृहीतोऽहं प्रीतस्ते ह्युरगेश्वर । वरं याचय मे क्षिप्रं यस्ते मनसि वर्तते

sādhu sādhu mahābhāga sattvavāṃstu bhujaṃgama | tvayā bhaktyā gṛhīto'haṃ prītaste hyurageśvara | varaṃ yācaya me kṣipraṃ yaste manasi vartate

«Bien, bien, ô serpent noble et ferme ! Par ta dévotion tu m’as gagné ; je suis comblé de joie envers toi, ô seigneur des nāgas. Demande-moi sans tarder la grâce qui demeure en ton cœur.»

साधुwell done; good
साधु:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeIndeclinable
Rootसाधु (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formअव्यय; प्रशंसावाचक-निपात (indeclinable particle of approval)
साधुwell done
साधु:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeIndeclinable
Rootसाधु (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formअव्यय; पुनरुक्त-प्रशंसा (repeated approval)
महाभागO fortunate one
महाभाग:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमहाभाग (प्रातिपदिक; महा + भाग)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन; विशेष्य-सम्बोधन (vocative address)
सत्त्ववान्possessing virtue/strength
सत्त्ववान्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत्त्ववत् (प्रातिपदिक; सत्त्व + वत्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; गुणवाचक-विशेषण (adjective)
तुindeed; but
तु:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; अवधान/विरोधार्थक-निपात (particle: indeed/but)
भुजंगमO serpent
भुजंगम:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootभुजंगम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन
त्वयाby you
त्वया:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/स्त्री, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; सर्वनाम (instrumental: by you)
भक्त्याwith devotion
भक्त्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन
गृहीतःaccepted/received
गृहीतः:
Karma (Object/कर्म)
TypeVerb
Rootग्रह् (धातु) → गृहीत (कृदन्त; क्त-प्रत्यय)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि-प्रयोग (passive sense)
अहम्I
अहम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st), एकवचन; सर्वनाम
प्रीतःpleased
प्रीतः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootप्री (धातु) → प्रीत (कृदन्त; क्त-प्रत्यय)
Formभूतकृदन्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; भाववाचक (pleased)
तेto you
ते:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formचतुर्थी (4th/सम्प्रदान) वा षष्ठी (6th/सम्बन्ध), एकवचन; सर्वनाम (to you/of you)
हिindeed; for
हि:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formअव्यय; हेत्वर्थक/निश्चयार्थक-निपात (indeed/for)
उरगेश्वरO lord of serpents
उरगेश्वर:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootउरगेश्वर (प्रातिपदिक; उरग + ईश्वर)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (lord of serpents)
वरम्a boon
वरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
याचयask (request)
याचय:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootयाच् (धातु)
Formलोट् (imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद
मेfrom me; to me
मे:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/सम्बन्ध) वा चतुर्थी (4th/सम्प्रदान), एकवचन; सर्वनाम (of me/to me)
क्षिप्रम्quickly
क्षिप्रम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootक्षिप्र (प्रातिपदिक)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
यःwhich/that (which)
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सम्बन्धक-सर्वनाम (relative pronoun)
तेof you; your
ते:
Shashthi-sambandha (Genitive relation/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/सम्बन्ध), एकवचन; सर्वनाम
मनसिin (your) mind
मनसि:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootमनस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/अधिकरण), एकवचन
वर्ततेexists; is present
वर्तते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवृत् (धातु)
Formलट् (present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपद

Tripurāntaka (Śiva) (inferred from prior verse)

Type: kshetra

Listener: Maṇināga (urageśvara)

Scene: On the Narmadā bank, Īśvara addresses the radiant nāga-lord with approving gesture, granting a boon; the atmosphere is reverent, with river shimmer and subtle nāga iconography (hoods, jewels).

T
Tripurāntaka (Śiva)
U
Urageśvara (lord of serpents)
M
Maṇināga (implied addressee)

FAQs

Bhakti and steadfast tapas attract Śiva’s grace, culminating in direct communion and boon-bestowal.

The setting remains the Revā/Narmadā region of the Revā Khaṇḍa, though this verse centers on Śiva’s encounter rather than a named tīrtha.

No formal ritual is prescribed; the emphasis is on devotion (bhakti) and the fruition of tapas in receiving a boon.