Sukta 20

Mantra 1

उग्रो जज्ञे वीर्याय स्वधावाञ्चक्रिरपो नर्यो यत्करिष्यन् । जग्मिर्युवा नृषदनमवोभिस्त्राता न इन्द्र एनसो महश्चित् ॥

Le Terrible est né pour la puissance héroïque; maître de soi, il a préparé les eaux puissantes, résolu d’accomplir l’œuvre humaine. Le Jeune est venu au siège des forts avec ses aides : Indra est notre sauveur, même de la grande faute et des ténèbres de l’erreur.

Mantra 2

हन्ता वृत्रमिन्द्रः शूशुवानः प्रावीन्नु वीरो जरितारमूती । कर्ता सुदासे अह वा उ लोकं दाता वसु मुहुरा दाशुषे भूत् ॥

Indra, ardent et empressé, meurtrier de Vṛtra, s’est vraiment avancé pour secourir le chanteur de sa protection. Pour Sudāsa il a fait un vaste monde; il est devenu, encore et encore, le dispensateur de richesses pour celui qui offre.

Mantra 3

युध्मो अनर्वा खजकृत्समद्वा शूरः सत्राषाड्जनुषेमषाळ्हः । व्यास इन्द्रः पृतनाः स्वोजा अधा विश्वं शत्रूयन्तं जघान ॥

Guerrier, inflexible, briseur de résistance dans le choc du combat — héros, toujours vainqueur, invaincu de naissance, indompté — Indra a déployé et maîtrisé les batailles par sa propre force; puis il a frappé tout ce qui s’agitait en hostilité.

Mantra 4

उभे चिदिन्द्र रोदसी महित्वा पप्राथ तविषीभिस्तुविष्मः । नि वज्रमिन्द्रो हरिवान्मिमिक्षन्त्समन्धसा मदेषु वा उवोच ॥

Même les deux, Ciel et Terre, ô Indra, tu les as élargis par ta grandeur, ô puissant, par tes forces. Indra, seigneur des coursiers resplendissants, mêlant l’essence du Soma, a posé le vajra; et dans les ivresses il a prononcé la parole décisive.

Mantra 5

वृषा जजान वृषणं रणाय तमु चिन्नारी नर्यं ससूव । प्र यः सेनानीरध नृभ्यो अस्तीनः सत्वा गवेषणः स धृष्णुः ॥

Le Taureau a engendré le Taureau pour le combat; même une femme a porté au monde cette puissance héroïque des hommes. Celui qui s’avance comme chef des armées pour les forts—cet être, chercheur des vaches lumineuses (rayons), est l’audacieux.

Mantra 6

नू चित्स भ्रेषते जनो न रेषन्मनो यो अस्य घोरमाविवासात् । यज्ञैर्य इन्द्रे दधते दुवांसि क्षयत्स राय ऋतपा ऋतेजाः ॥

Même maintenant, cet homme ne trébuche pas, et son esprit ne tombe pas dans le malheur, lui qui a servi avec révérence la terrible puissance du sien. Celui qui, par les sacrifices, dépose ses offrandes en Indra demeure dans la plénitude des richesses : buveur de ṛta, né de ṛta.

Mantra 7

यदिन्द्र पूर्वो अपराय शिक्षन्नयज्ज्यायान्कनीयसो देष्णम् । अमृत इत्पर्यासीत दूरमा चित्र चित्र्यं भरा रयिं नः ॥

Si, ô Indra, jadis l’aîné instruisit le cadet, et si le plus fort accorda un don au moindre, alors l’Immortel se tint vraiment tout autour, au-delà même de ce qui est lointain. Apporte-nous, ô Faiseur de merveilles, une richesse multiple et lumineuse—plénitude de l’être.

Mantra 8

यस्त इन्द्र प्रियो जनो ददाशदसन्निरेके अद्रिवः सखा ते । वयं ते अस्यां सुमतौ चनिष्ठाः स्याम वरूथे अघ्नतो नृपीतौ ॥

Celui qui t’est cher, ô Indra, qui donne et, dans l’espace intérieur solitaire, devient ton ami, ô lanceur de pierre — puissions-nous être les plus chéris dans cette grâce de ta bonne pensée; puissions-nous demeurer dans ton abri, sans dommage, sous ta garde souveraine.

Mantra 9

एष स्तोमो अचिक्रदद्वृषा त उत स्तामुर्मघवन्नक्रपिष्ट । रायस्कामो जरितारं त आगन्त्वमङ्ग शक्र वस्व आ शको नः ॥

Ce cri d’hymne a retenti vers toi, ô Taureau de force; et le pressurage (du soma) a été accompli, ô Maghavan. Désireux de plénitude, le chantre est venu à toi; viens donc, ô Śakra, et rends en nous efficaces les richesses et les puissances.

Mantra 10

स न इन्द्र त्वयताया इषे धास्त्मना च ये मघवानो जुनन्ति । वस्वी षु ते जरित्रे अस्तु शक्तिर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Ainsi, ô Indra, établis pour nous l’impulsion tout entière tournée vers toi — par ta propre puissance; et aussi pour ces généreux qui mettent les énergies en branle. Qu’une force opulente soit au chantre qui te loue; et vous, protégez-nous toujours par le bien-être.