Sukta 25

Mantra 1

को अद्य नर्यो देवकाम उशन्निन्द्रस्य सख्यं जुजोष । को वा महेऽवसे पार्याय समिद्धे अग्नौ सुतसोम ईट्टे ॥

Qui donc aujourd’hui, âme virile désirant les dieux, choisit l’amitié d’Indra ? Ou bien qui, pour le grand secours qui fait passer au-delà, avec Soma pressé, rend hommage auprès d’Agni allumé ?

Mantra 2

को नानाम वचसा सोम्याय मनायुर्वा भवति वस्त उस्राः । क इन्द्रस्य युज्यं कः सखित्वं को भ्रात्रं वष्टि कवये क ऊती ॥

Qui, en nommant, s’incline par la parole vers la joie du Soma, devenant l’ardeur de l’esprit quand les claires aurores le revêtent ? Qui est apte à être attelé à Indra—qui pour la camaraderie, qui choisit la fraternité pour le ṛṣi, qui est le vrai secours ?

Mantra 3

को देवानामवो अद्या वृणीते क आदित्याँ अदितिं ज्योतिरीट्टे । कस्याश्विनाविन्द्रो अग्निः सुतस्यांशोः पिबन्ति मनसाविवेनम् ॥

Qui aujourd’hui choisit la garde des dieux ? Qui vénère les Ādityas—Aditi, la Lumière ? Pour qui les Aśvins, Indra et Agni boivent la part du pressé (Soma), l’esprit sans division ?

Mantra 4

तस्मा अग्निर्भारतः शर्म यंसज्ज्योक्पश्यात्सूर्यमुच्चरन्तम् । य इन्द्राय सुनवामेत्याह नरे नर्याय नृतमाय नृणाम् ॥

À lui, qu’Agni, la puissance des Bhārata, accorde un abri — une paix protectrice, afin qu’il contemple longtemps le Soleil qui s’élève. Celui qui dit : « Pressons le Soma pour Indra », — cet homme est pour l’Homme, pour la vraie virilité, pour le plus puissant d’entre les hommes.

Mantra 5

न तं जिनन्ति बहवो न दभ्रा उर्वस्मा अदितिः शर्म यंसत् । प्रियः सुकृत्प्रिय इन्द्रे मनायुः प्रियः सुप्रावीः प्रियो अस्य सोमी ॥

Ni les nombreux ne le vainquent, ni les rares : car Aditi lui accorde une vaste paix protectrice. Il est cher — faiseur du bien ; cher à Indra dans sa pensée et son élan ; cher comme homme aux fortes protections ; cher à lui est le porteur de Soma.

Mantra 6

सुप्राव्यः प्राशुषाळेष वीरः सुष्वेः पक्तिं कृणुते केवलेन्द्रः । नासुष्वेरापिर्न सखा न जामिर्दुष्प्राव्योऽवहन्तेदवाचः ॥

Ce héros, au bon secours qui va de l’avant, puissant dans le pressurage, assure à celui qui presse bien une part de mûre plénitude ; Indra devient tout entier sien. Pour celui qui ne presse pas, il n’est ni parent, ni compagnon, ni intime ; les mal-assistés sont repoussés vers le bas — porteurs de paroles vides.

Mantra 7

न रेवता पणिना सख्यमिन्द्रोऽसुन्वता सुतपाः सं गृणीते । आस्य वेदः खिदति हन्ति नग्नं वि सुष्वये पक्तये केवलो भूत् ॥

Indra ne se lie pas d’amitié avec le riche Paṇi ; buveur de soma, il n’agrée pas celui qui ne presse pas. Son savoir accable et abat la nudité du vide ; mais pour le bon presseur, pour le mûri, il devient pleinement présent.

Mantra 8

इन्द्रं परेऽवरे मध्यमास इन्द्रं यान्तोऽवसितास इन्द्रम् । इन्द्रं क्षियन्त उत युध्यमाना इन्द्रं नरो वाजयन्तो हवन्ते ॥

Indra, les lointains et les proches, et ceux du milieu l’invoquent ; Indra, les voyageurs et les habitants l’invoquent. Indra, l’invoquent ceux qui s’établissent et ceux qui combattent ; Indra, les hommes l’invoquent, cherchant la plénitude de la force.