Sukta 68

Mantra 1

श्रीणन्नुप स्थाद्दिवं भुरण्युः स्थातुश्चरथमक्तून्व्यूर्णोत् ॥

Se déployant, l’ardent s’est dressé, tourné vers le ciel ; il a déplié la course mouvante pour ce qui demeure fixe, et les nuits, il les a largement ouvertes.

Mantra 2

परि यदेषामेको विश्वेषां भुवद्देवो देवानां महित्वा ॥

Quand l’unique Puissance divine devient l’Un englobant de tous ces dieux — par sa grandeur elle entoure et contient leurs œuvres.

Mantra 3

आदित्ते विश्वे क्रतुं जुषन्त शुष्काद्यद्देव जीवो जनिष्ठाः ॥

Alors, en vérité, tous accueillent ta volonté et ton Krátu ; car, ô dieu, tu es né vivant du sec, éveillant la vie là où c’était stérile.

Mantra 4

भजन्त विश्वे देवत्वं नाम ऋतं सपन्तो अमृतमेवैः ॥

Tous participent à la divinité et au Nom, suivant la Ṛta (Vérité) ; par leurs démarches ils parviennent à l’immortalité.

Mantra 5

ऋतस्य प्रेषा ऋतस्य धीतिर्विश्वायुर्विश्वे अपांसि चक्रुः ॥

L’impulsion vient de la Ṛta, et la pensée vient de la Ṛta ; la Vie-toute (viśvāyus), avec toutes les puissances, a façonné les œuvres.

Mantra 6

यस्तुभ्यं दाशाद्यो वा ते शिक्षात्तस्मै चिकित्वान्रयिं दयस्व ॥

Quiconque t’offre, ou quiconque cherche à apprendre de toi—à celui-là, ô Connaisseur conscient, accorde rayi, la plénitude des richesses intérieures.

Mantra 7

होता निषत्तो मनोरपत्ये स चिन्न्वासां पती रयीणाम् ॥

Le Hotṛ, assis au sein de la descendance de Manu, devient en vérité le seigneur de ces richesses — maître des plénitudes intérieures dans la lignée humaine.

Mantra 8

इच्छन्त रेतो मिथस्तनूषु सं जानत स्वैर्दक्षैरमूराः ॥

Cherchant la semence créatrice dans leurs corps, ils parviennent à une entente mutuelle par leurs propres discernements justes; sans égarement, ils consentent à la vraie formation.

Mantra 9

पितुर्न पुत्राः क्रतुं जुषन्त श्रोषन्ये अस्य शासं तुरासः ॥

Comme des fils se plaisent à la volonté du père, ainsi ils chérissent l’intention; prompts à l’action, ils écoutent son ordonnance et obéissent à la parole qui guide.

Mantra 10

वि राय और्णोद्दुरः पुरुक्षुः पिपेश नाकं स्तृभिर्दमूनाः ॥

Il a grand ouvert les portes de la plénitude ; la puissance aux multiples demeures presse le ciel de la conscience par ses appuis fermes — maître de la demeure au-dedans.