Previous Verse
Next Verse

Shloka 2

Teaching of Karma-yoga

Student Conduct, Vedic Study, and Gāyatrī Supremacy

नित्यमुद्यतपाणिः स्यात्साध्वाचारः सुसंयतः । आस्यतामिति चोक्तः सन्नासीताभिमुखं गुरोः

nityamudyatapāṇiḥ syātsādhvācāraḥ susaṃyataḥ | āsyatāmiti coktaḥ sannāsītābhimukhaṃ guroḥ

Qu’il garde toujours les mains levées avec respect, qu’il soit de bonne conduite et bien maîtrisé ; et, lorsqu’on lui dit : « Assieds-toi », qu’il s’assoie face au maître.

नित्यम्always
नित्यम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (adverbial accusative/क्रियाविशेषणरूपेण द्वितीया-एकवचन) — “always”
उद्यतपाणिःwith raised hands
उद्यतपाणिः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootउद्यत + पाणि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन — nominative singular; समासः उद्यतः पाणिः यस्य (कर्मधारयः)
स्यात्should be
स्यात्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन — “should be”
साधु-आचारःof good conduct
साधु-आचारः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसाधु + आचार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन — nominative singular; समासः साधुः आचारः (कर्मधारयः)
सु-संयतःwell-restrained
सु-संयतः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसु (अव्यय-उपसर्ग) + संयत (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त (सं + यम् धातु + क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; उपसर्गपूर्वक; समासः सु + संयतः (कर्मधारयः)
आस्यताम्sit
आस्यताम्:
Kriya (Quoted command/क्रिया)
TypeVerb
Rootआस् (धातु)
Formलोट् (Imperative/लोट्), आत्मनेपद, मध्यमपुरुष (2nd), बहुवचन — “sit (you all)” / polite instruction
इतिthus
इति:
Sambandha (Quotation marker/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय (quotative)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (conjunction/समुच्चय)
उक्तःhaving been told
उक्तः:
Karta (Agent as qualified/कर्ता)
TypeAdjective
Rootवच् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन — “having been told/said”
सन्being
सन्:
Kriya-visheshana (Concomitant/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअस् (धातु) + शतृ (कृदन्त)
Formशतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त (present active participle) used as अव्ययभावे — “being”
आसीतsat
आसीत:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootआस् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/लङ्), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन — “sat”
अभिमुखम्facing
अभिमुखम्:
Kriya-visheshana (Directional/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअभिमुख (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (adverb/preposition-like) — “facing/towards”
गुरोःof the teacher
गुरोः:
Sambandha (Reference/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootगुरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन — genitive singular

Unspecified (didactic narration within Svargakhaṇḍa context)

Primary Rasa: shanta

Sandhi Resolution Notes: नित्यमुद्यतपाणिः = नित्यम् + उद्यतपाणिः (म् + उ → मु). स्यात्साध्वाचारः = स्यात् + साध्वाचारः (त् + स → त्स). आस्यतामिति = आस्यताम् + इति (म् + इ → मि). चोक्तः = च + उक्तः (अ + उ → ओ). सन्नासीताभिमुखम् = सन् + आसीत + अभिमुखम् (न् + आ → न्ना; त् + अ → ता).

G
Guru

FAQs

It prescribes attentive readiness to serve, good moral conduct, disciplined self-restraint, and sitting only when instructed—facing the teacher respectfully.

Ethical learning begins with humility and self-mastery: discipline, respectful posture, and obedience to proper instruction are treated as part of dharma.

Not directly; it primarily teaches ācāra (proper conduct) in the guru–śiṣya setting, which supports spiritual life broadly, including bhakti and Vedic learning.