Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 5

Mantraśodhana, Dīkṣā-krama, Guru-Pādukā, Ajapā-Haṃsa, and Ṣaṭcakra-Kuṇḍalinī Sādhana

चतुष्के यत्र नामार्णस्तत्स्यात्सिद्धिचतुष्ककम् । प्रादक्षिण्यात्तद्द्वितीयं साध्याख्यं परिकीर्तितम् ॥ ५ ॥

catuṣke yatra nāmārṇastatsyātsiddhicatuṣkakam | prādakṣiṇyāttaddvitīyaṃ sādhyākhyaṃ parikīrtitam || 5 ||

L’ensemble de quatre où sont placées les syllabes du Nom est appelé le « quadruple des siddhi ». En les prenant dans l’ordre vers la droite (sens horaire), le second ensemble est déclaré « Sādhya ».

चतुष्केin the group of four
चतुष्के:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootचतुष्क (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन (Singular)
यत्रwhere
यत्र:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootयत्र (अव्यय)
Formसम्बन्ध/देशवाचक-अव्यय (relative locative adverb)
नाम-अर्णःthe name-letter/syllable
नाम-अर्णः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनाम (प्रातिपदिक) + अर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन (Singular); तत्पुरुष: नाम्नः अर्णः (name-syllable/letter)
तत्that
तत्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन (Singular); अन्वय: तत् (that)
स्यात्should be
स्यात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन, परस्मैपद
सिद्धि-चतुष्ककम्the accomplishment-quartet
सिद्धि-चतुष्ककम्:
Karma (कर्म/न्यास्य)
TypeNoun
Rootसिद्धि (प्रातिपदिक) + चतुष्कक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom./Acc.), एकवचन (Singular); तत्पुरुष: सिद्धेः चतुष्ककम् (a quartet pertaining to accomplishment)
प्रादक्षिण्यात्from the right/clockwise (order)
प्रादक्षिण्यात्:
Apadana (अपादान)
TypeIndeclinable
Rootप्र-आ-दक्षिण्य (प्रातिपदिक)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb) = 'from the rightward direction/clockwise order'
तत्-द्वितीयम्its second (one)
तत्-द्वितीयम्:
Karma (कर्म/न्यास्य)
TypeNoun
Rootतत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + द्वितीय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom./Acc.), एकवचन (Singular); तत्पुरुष: तस्य द्वितीयम् (its second)
साध्य-आख्यम्called “Sādhya”
साध्य-आख्यम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसाध्य (प्रातिपदिक) + आख्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom./Acc.), एकवचन (Singular); तत्पुरुष: साध्य इति आख्यं (named 'Sādhya')
परिकीर्तितम्is declared/has been stated
परिकीर्तितम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootपरि-कीर्त् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मणि प्रयोग (passive sense)

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

N
Narada
S
Sanatkumara

FAQs

It defines a precise, rule-based way of arranging the Name’s syllables into a fourfold scheme, linking correct order (prādakṣiṇya) with specific spiritual outcomes (siddhis) and a distinct category called Sādhya.

By emphasizing the ‘Name’ (nāma) and its syllables as the core element, it supports nāma-centered practice—devotion expressed through disciplined mantra use rather than mere sentiment.

It highlights technical mantra-vidhi: phonemic/letter-based arrangement (linked to Śikṣā and Vyākaraṇa concerns) and the ritual principle of rightward/clockwise sequencing (prādakṣiṇya) used in nyāsa and related procedures.