Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 5

Maṅgalācaraṇa, Naimiṣāraṇya-Sabhā, Sūta-Āhvāna, and Narada Purāṇa-Māhātmya

जितेन्द्रिया जिताहाराः सन्तः सत्यपराक्रमाः । यजन्तः परया भक्त्या विष्णुमाद्यं सनातनम् ॥ ४ ॥

jitendriyā jitāhārāḥ santaḥ satyaparākramāḥ | yajantaḥ parayā bhaktyā viṣṇumādyaṃ sanātanam || 4 ||

Maîtres de leurs sens et sobres dans la nourriture, les vertueux—dont la vaillance est fondée sur la vérité—adoraient, avec la bhakti suprême, Viṣṇu, le Seigneur primordial et éternel.

जितेन्द्रियाःhaving conquered the senses
जितेन्द्रियाः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootजित + इन्द्रिय (प्रातिपदिक; जित = कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; ‘जि’ धातोः क्त-प्रत्यय (past participle) जित; षष्ठी-तत्पुरुषः (इन्द्रियाणि जितानि यैः)
जिताहाराःhaving controlled food/intake
जिताहाराः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootजित + आहार (प्रातिपदिक; जित = कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (आहारः जितः यैः)
सन्तःthe virtuous ones
सन्तः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसत् (प्रातिपदिक; अस् धातोः शतृ-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; वर्तमानकृदन्त (present participle) ‘सत्’ = being/virtuous
सत्यपराक्रमाःof true valor
सत्यपराक्रमाः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत्य + पराक्रम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; कर्मधारयः (सत्यः पराक्रमः येषाम्)
यजन्तःworshipping/sacrificing
यजन्तः:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeVerb
Rootयज् (धातु) → यजत् (कृदन्त)
Formवर्तमानकृदन्त (present active participle, शतृ); पुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; क्रियाविशेषण-भावे कर्तरि
परयाwith supreme
परया:
Karana (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootपरा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; ‘भक्त्या’ इत्यस्य विशेषणम्
भक्त्याdevotion
भक्त्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
विष्णुम्Viṣṇu
विष्णुम्:
Karman (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
आद्यम्primordial/first
आद्यम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootआद्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; ‘विष्णुम्’ इत्यस्य विशेषणम्
सनातनम्eternal
सनातनम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसनातन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; ‘विष्णुम्’ इत्यस्य विशेषणम्

Sanatkumāra (teaching Nārada in dialogue)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

V
Viṣṇu

FAQs

It defines the ideal Vaiṣṇava sādhaka: inner mastery (senses and diet), truth-based strength, and wholehearted worship of the eternal, primordial Viṣṇu—showing that devotion is supported by ethical and disciplined living.

Bhakti here is “parā bhakti” (supreme devotion): worship directed to Viṣṇu as the timeless source, cultivated through purity of conduct—especially self-restraint and sincerity (satya).

No specific Vedāṅga (like Vyākaraṇa or Jyotiṣa) is taught directly; the verse emphasizes practical sādhana foundations—indriya-nigraha and regulated āhāra—which support mantra-japa, pūjā, and ritual steadiness in Narada Purana rituals.