Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 38

Janaka Instructs Śuka: Āśrama-Sequence, Guru-Dependence, and Marks of Liberation

एतत्सर्वं प्रपश्यामि त्वयि बुद्धिमतांवर । यञ्चान्यदपि वेत्तव्यं तत्त्वतो वेत्ति तद्भवान् ॥ ३८ ॥

etatsarvaṃ prapaśyāmi tvayi buddhimatāṃvara | yañcānyadapi vettavyaṃ tattvato vetti tadbhavān || 38 ||

Ô le meilleur des sages, je vois tout cela en toi ; et tout ce qui reste encore à connaître, ta vénérable personne le connaît aussi selon sa réalité véritable.

एतत्this
एतत्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
सर्वम्all/entire
सर्वम्:
विशेषण (qualifier)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; एतत्-विशेषण
प्रपश्यामिI clearly see
प्रपश्यामि:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Rootप्र+पश् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), परस्मैपद, उत्तम-पुरुष, एकवचन
त्वयिin you
त्वयि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootत्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन
बुद्धिमताम्-वरO best of the wise
बुद्धिमताम्-वर:
सम्बोधन (Address)
TypeNoun
Rootबुद्धिमत् (प्रातिपदिक) + वर (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष: 'बुद्धिमतां वरः' (best of the intelligent); पुंलिङ्ग, सम्बोधन-प्रथमा (vocative), एकवचन
यत्whatever/that which
यत्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धक (relative)
and
:
समुच्चय (connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
अन्यत्other (thing)
अन्यत्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अपिalso
अपि:
सम्बन्ध (particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अप्यर्थक-अव्यय (particle): 'also/even'
वेत्तव्यम्to be known
वेत्तव्यम्:
विधेय (predicate obligation)
TypeVerb
Rootविद् (धातु)
Formतव्यत्-प्रत्ययान्त कृदन्त (gerundive/obligative), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; 'to be known/should be known'
तत्त्वतःtruly/in essence
तत्त्वतः:
क्रियाविशेषण (adverbial)
TypeIndeclinable
Rootतत्त्वतः (अव्यय)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb): 'in truth/according to reality'
वेत्तिknows
वेत्ति:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Rootविद् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन
तत्that
तत्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; वेत्ति-क्रियायाः कर्म
भवान्you (honorific)
भवान्:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootभवत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; आदरार्थक-प्रयोग

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti (devotion)

Secondary Rasa: shanta (peace)

N
Narada

FAQs

It models the disciple’s surrender to higher wisdom: true knowledge is not mere information, but “tattvataḥ”—seeing reality as it is—embodied in the realized teacher.

By honoring the knower of truth, it supports bhakti through humility and receptivity—devotion becomes steady when guided by one who knows the essence, not just external forms.

No specific Vedanga (like Vyākaraṇa, Jyotiṣa, or Kalpa) is named; the emphasis is on tattva-jñāna—right understanding that grounds any practice or ritual in its true purpose.