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Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 36

Threefold Suffering, Twofold Knowledge, and the Definition of Bhagavān (Vāsudeva); Prelude to Keśidhvaja–Janaka Yoga

सनंदन उवाच । केशिध्वजो यथा प्राह खांडिक्याय महात्मने । जनकाय पुरा योगं तथाहं कथयामि ते ॥ ३५ ॥

sanaṃdana uvāca | keśidhvajo yathā prāha khāṃḍikyāya mahātmane | janakāya purā yogaṃ tathāhaṃ kathayāmi te || 35 ||

Sanandana dit : « De même que Keśidhvaja enseigna jadis le Yoga au magnanime Khāṇḍikya—et au roi Janaka—de même je t’exposerai ce Yoga. »

सनंदनःSanandana
सनंदनः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसनंदन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
केशिध्वजःKeshidhvaja
केशिध्वजः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootकेशिध्वज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
यथाas/just as
यथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकार/उपमानवाचक (adverb/conjunction)
प्राहsaid/told
प्राह:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + अह्/ब्रू (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद; उपसर्ग: प्र-
खाण्डिक्यायto Khāṇḍikya
खाण्डिक्याय:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootखाण्डिक्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative/सम्प्रदान), एकवचन
महात्मनेto the great-souled one
महात्मने:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootमहात्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative), एकवचन
जनकायto Janaka
जनकाय:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootजनक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative), एकवचन
पुराformerly
पुरा:
Kala (काल)
TypeIndeclinable
Rootपुरा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (temporal adverb)
योगम्yoga
योगम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
तथाso/likewise
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (adverb)
अहम्I
अहम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formउत्तम-पुरुष-सर्वनाम, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
कथयामिI narrate/tell
कथयामि:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकथय् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), उत्तम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद; णिच्-प्रत्ययान्त (causative)
तेto you
ते:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formचतुर्थी-विभक्ति (Dative/सम्प्रदान), एकवचन; (enclitic)

Sanandana

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

S
Sanandana
K
Keśidhvaja
K
Khāṇḍikya
J
Janaka

FAQs

It establishes an authoritative teaching lineage for Moksha-oriented Yoga, linking Sanandana’s instruction to an older transmission associated with Keśidhvaja and the liberated-ideal king Janaka.

This verse is primarily about Yoga (moksha-discipline) rather than direct Bhakti practice; it prepares the listener to receive a systematic liberating teaching that, in the Purāṇic frame, ultimately supports devotion by purifying mind and understanding.

No specific Vedāṅga (like Vyākaraṇa, Jyotiṣa, or Kalpa) is taught in this line; the practical takeaway is the importance of receiving instruction through a recognized guru-paramparā (authorized transmission).