Shloka 7
तुलाधार-उपदेशः
Tulādhāra’s Instruction to Jājali on Ahiṃsā and Abhaya-dāna
आकाश स्य गुण: शब्दो व्यापित्वं च्छिद्रतापि च | अनाश्रयमनालम्बमव्यक्तमविकारिता
ākāśasya guṇaḥ śabdo vyāpitvaṃ cchidratāpi ca | anāśrayam anālambam avyaktaṃ avikāritā ||
Bhīṣma explique les propriétés définitoires de l’ākāśa (éther/espace) : sa qualité distinctive est le son ; il est omniprésent et poreux (il donne « place »). Il ne dépend d’aucun support grossier et ne repose sur aucune autre base ; il demeure non manifeste à la perception ordinaire et reste essentiellement immuable. Ainsi poursuit-il l’énumération systématique des qualités des cinq grands éléments, dans l’enseignement éthico-philosophique du Shanti Parva visant à comprendre le réel et à cultiver le discernement.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches a Sāṅkhya-style discernment of reality by defining ākāśa through its characteristic qualities—especially sound and pervasiveness—so that one can distinguish subtle principles from gross, changing phenomena and thereby cultivate clarity in dharma-oriented living.
In the Shanti Parva’s post-war instruction, Bhishma is teaching Yudhishthira philosophical foundations. Here he continues the structured listing of the mahābhūtas (great elements) and their properties, focusing on the attributes of ākāśa.