तुलाधार-उपदेशः
Tulādhāra’s Instruction to Jājali on Ahiṃsā and Abhaya-dāna
अप्रतीघातिता चैव भूतत्वं विकृतानि च । गुणा: पज्चाशतं प्रोक्ता: पज्चभूतात्मभाविता:
aprātighātitā caiva bhūtatvaṁ vikṛtāni ca | guṇāḥ pañcāśataṁ proktāḥ pañcabhūtātmabhāvitāḥ ||
Bhīṣma dit : « L’inobstructibilité, le fait d’être un “bhūta” (principe élémentaire) et les modifications (qui en procèdent) doivent aussi être comptés. Ainsi, cinquante qualités sont déclarées — des qualités fondées sur la nature des cinq grands éléments. » Dans ce passage, Bhīṣma systématise l’analyse du cosmos et de l’expérience incarnée par les propriétés élémentaires, guidant l’auditeur vers le discernement (viveka) plutôt que vers l’attachement aux apparences des sens.
भीष्म उवाच
The verse frames a systematic enumeration of elemental qualities: the world of experience can be analyzed as properties (guṇas) rooted in the five great elements, including features like non-obstructability, elemental causality (bhūtatva), and their transformations (vikṛtis). This supports discernment about what is fundamental versus derivative in embodied life.
In Shanti Parva’s instruction section, Bhishma continues his philosophical exposition to Yudhishthira, classifying reality through the five elements and their attributes, as part of a broader ethical-spiritual program aimed at inner clarity and liberation-oriented understanding.