Shloka 30
उपेन्द्रो वामन: प्रांशुरमोघ: शुचिरूर्जित: । अतीन्द्र: संग्रह: सर्गो धृतात्मा नियमो यम:
upendro vāmanaḥ prāṁśur amoghaḥ śucir ūrjitaḥ | atīndraḥ saṁgrahaḥ sargo dhṛtātmā niyamo yamaḥ ||
Bhīṣma dit : Il est Upendra, le Vāmana ; le Sublime qui, d’un pas, dépasse les mondes ; l’infaillible dans l’action ; le Pur qui sanctifie ceux qui se souviennent, louent et adorent ; le Puissant ; celui qui surpasse même Indra par une connaissance et une souveraineté innées ; le Rassembleur qui, lors de la dissolution, réabsorbe tous les êtres ; la cause de la création ; le maître de soi qui, demeurant non né, prend forme selon sa propre volonté ; le principe de retenue qui maintient les êtres dans leurs justes bornes ; et Yama — le gouverneur intérieur qui règle depuis le cœur.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that the divine is not only an object of worship but also the very structure of moral and cosmic regulation: creation and dissolution, strength and purity, and especially niyama/yama—restraint and inner governance—by which beings are held to their proper dharma.
Bhīṣma is reciting a sequence of honorific names (epithets) of Viṣṇu, highlighting his avatāra as Vāmana/Trivikrama and his roles as purifier, supreme lord beyond Indra, creator, withdrawer at pralaya, and inner regulator (yama) who disciplines from within.