Shloka 7
भूमिदान-प्रसङ्गः । काश्यपी-पृथिवी तथा उतथ्य-वरुण-संवादः
Land-gift episode; Pṛthivī Kāśyapī; Utathya–Varuṇa dispute
एष धर्मो मयोद्दिष्ट: सरहस्य: सुखावह:
eṣa dharmo mayoddiṣṭaḥ sa-rahasyaḥ sukhāvahaḥ | atha dharmakāya dvitīyaṃ gupta-rahasyaṃ śṛṇu | pūrṇamāsyāṃ tithau candrodaya-samaye tāmra-bhājane madhu-miśritaṃ pākaṃ gṛhītvā yaś candrāya baliṃ nivedayati, tasya yo nitya-dharma-phala-lābhaḥ, taṃ śraddhayā śṛṇu | tasya dattaṃ taṃ baliṃ sādhya-rudrāditya-viśvedevāśvinīkumāra-marudgaṇa-vasu-devatā api gṛhṇanti; tena ca candrasya samudrasya ca vṛddhir bhavati | iti mayā rahasya-sahitaḥ sukhadaḥ dharmo varṇitaḥ ||
Skanda dit : «Voici le dharma que j’ai enseigné — secret par son sens intérieur et fécond en bien-être. Écoute maintenant un second enseignement caché concernant le dharma. Le jour de pleine lune, à l’instant où la Lune se lève, si quelqu’un prend une préparation sucrée mêlée de miel dans un récipient de cuivre et l’offre en bali à la Lune, qu’il écoute avec foi le fruit durable de cette droiture quotidienne qu’il obtient. L’offrande qu’il fait est reçue non seulement par la Lune, mais aussi par les Sādhyas, les Rudras, les Ādityas, les Viśvedevas, les jumeaux Aśvin, les troupes des Maruts et les Vasus ; et par cet acte, dit-on, la Lune et l’océan s’accroissent. Ainsi ai-je décrit un dharma bénéfique, accompagné de sa raison secrète.»
स्कन्द उवाच
Educational Q&A
Skanda teaches an esoteric, welfare-bringing dharma: a full-moon, moonrise offering of a honey-sweet preparation in a copper vessel to Chandra, performed with faith, yields enduring religious merit and is portrayed as harmonizing the worshipper with multiple divine classes.
Skanda, as speaker, describes a specific ritual act (bali to the Moon at moonrise on Purnima), states that various divine groups accept the offering, and links the rite to cosmic nourishment—symbolically ‘increasing’ the Moon and the ocean—before concluding that he has explained a secret, beneficial dharma.