Adhyaya 89: शौचाचारलक्षणम् — सदाचार, भैक्ष्यचर्या, प्रायश्चित्त, द्रव्यशुद्धि, आशौच-निर्णय
देवैस्तुल्याः सर्वयज्ञक्रियास्तु यज्ञाज्जाप्यं ज्ञानमाहुश् च जाप्यात् ज्ञानाद् ध्यानं संगरागादपेतं तस्मिन्प्राप्ते शाश्वतस्योपलम्भः
devaistulyāḥ sarvayajñakriyāstu yajñājjāpyaṃ jñānamāhuś ca jāpyāt jñānād dhyānaṃ saṃgarāgādapetaṃ tasminprāpte śāśvatasyopalambhaḥ
Toutes les actions rituelles du yajña sont dites, par leur mérite, comparables aux dieux. Mais plus haut que le sacrifice est le japa ; plus haut que le japa, dit-on, est la connaissance libératrice ; et plus haut que la connaissance est la méditation, exempte d’attachement et de passion enchevêtrante. Quand cette méditation est atteinte, s’élève la réalisation directe de l’Éternel (le Pati, Śiva).
Suta Goswami (narrating the Linga Purana teaching to the sages of Naimisharanya, summarizing the Shaiva path of inner ascent)