Previous Verse
Next Verse

Kurma Purana — Purva Bhaga, Shloka 46

Brahmā’s Lotus-Birth, the Sealing of the Cosmic Womb, and the Epiphany of Parameśvara

Hari–Hara Samanvaya

संत्यज्य निद्रां विपुलां स्वमात्मानं विलोकय / तस्य तत् क्रोधजं वाक्यं श्रुत्वा विष्णुरभाषत

saṃtyajya nidrāṃ vipulāṃ svamātmānaṃ vilokaya / tasya tat krodhajaṃ vākyaṃ śrutvā viṣṇurabhāṣata

Rejetant son profond sommeil et tournant sa conscience vers son propre Soi, Viṣṇu, ayant entendu ces paroles nées de la colère de celui-là, prit alors la parole.

संत्यज्यhaving abandoned
संत्यज्य:
पूर्वकाल (Kriyāviśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootसम्-त्यज् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; धातु: त्यज् (परस्मैपदी) उपसर्ग: सम्; ‘having completely abandoned’
निद्राम्sleep
निद्राम्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootनिद्रा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन
विपुलाम्abundant, deep
विपुलाम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootविपुल (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying) ‘निद्राम्’
स्वम्one’s own
स्वम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootस्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying) ‘आत्मानम्’
आत्मानम्self
आत्मानम्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
विलोकयlook (behold)
विलोकय:
क्रिया (Kriyā)
TypeVerb
Rootवि-लोक् (धातु)
Formलोट् (imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद; उपसर्ग: वि
तस्यof him
तस्य:
सम्बन्ध (Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), एकवचन
तत्that
तत्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (qualifying) ‘वाक्यम्’
क्रोधजम्born of anger
क्रोधजम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootक्रोध-जन (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी/पञ्चमी-सम्भवः): क्रोधात् जातम्; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् ‘वाक्यम्’
वाक्यम्speech, statement
वाक्यम्:
कर्म (Karma)
TypeNoun
Rootवाक्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
श्रुत्वाhaving heard
श्रुत्वा:
पूर्वकाल (Kriyāviśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; धातु: श्रु
विष्णुःViṣṇu
विष्णुः:
कर्ता (Kartā)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), एकवचन
अभाषतspoke
अभाषत:
क्रिया (Kriyā)
TypeVerb
Rootअभि-भाष् (धातु)
Formलङ् (imperfect/past), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद; उपसर्ग: अभि

Narrator (describing Vishnu’s action and reply)

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

V
Vishnu

FAQs

It frames Vishnu’s awakening as turning inward—“looking upon His own Self”—highlighting the Purana’s teaching that true authority and clarity arise from Self-awareness (ātma-darśana), not from reactive emotion.

The verse implies pratyāhāra-like withdrawal from inertia (sleep) and inward contemplation (svam ātmānaṃ vilokaya), modeling a yogic response: first recollect the Self, then speak from steadiness rather than anger.

While Shiva is not named, the verse’s emphasis on inner Self-contemplation and mastery over anger aligns with the Kurma Purana’s broader Shaiva-Vaishnava synthesis: the same supreme discipline (yoga) and inner Lordship is reflected in both traditions’ ideals.