Adhyaya 30
El capítulo se abre con los sabios preguntando cómo Siddheśvara (Śiva) llegó a complacerse en aquel lugar. Sūta relata una antigua historia sobre el siddha Haṃsa, afligido por la falta de hijos y por la vejez que avanzaba. Buscando un remedio eficaz—peregrinación, voto (vrata) o rito apaciguador—acude a Bṛhaspati, hijo de Aṅgiras, y le suplica una vía segura para obtener descendencia. Tras reflexionar, Bṛhaspati lo envía al kṣetra llamado Camatkārapura y le ordena practicar allí tapas, afirmando que ese es el medio auspicioso para lograr un hijo digno que sostenga el linaje. Haṃsa llega al lugar, adora el liṅga según el rito prescrito y persevera día y noche en una devoción disciplinada con ofrendas, música y austeridades: cāndrāyaṇa, kṛcchra, observancias prājāpatya/parāka y ayunos de un mes. Al cabo de mil años, Mahādeva se manifiesta con Umā, concede darśana e invita a Haṃsa a pedir un don. Haṃsa solicita hijos varones para restaurar la continuidad familiar. Śiva establece además la permanencia del liṅga y proclama una promesa universal: quien lo adore allí con bhakti obtendrá el fruto deseado; y quien haga japa desde el lado sur del liṅga recibirá el mantra ṣaḍakṣara y beneficios como larga vida e hijos. Luego el Señor desaparece; Haṃsa vuelve a su hogar y alcanza descendencia. El capítulo concluye prescribiendo reverencia cuidadosa—tocar, adorar, postrarse y recitar con fuerza el ṣaḍakṣara—para quienes buscan fines difíciles de obtener.
Shlokas
Verse 1
। ऋषय ऊचुः । तोषितः केन सिद्धेन तत्र सिद्धेश्वरो विभुः । एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरात्सूतनन्दन
Dijeron los sabios: ¿Por cuál ser perfecto fue complacido allí el poderoso Señor Siddheśvara? Cuéntanos todo esto con amplitud, oh hijo de Sūta.
Verse 2
सूत उवाच । आसीत्सिद्धाधिपोनाम पुरा हंस इति स्मृतः । अनपत्यतया तस्य कालश्चक्राम भूरिशः
Sūta dijo: Antaño hubo un señor entre los siddhas, recordado con el nombre de Haṃsa. Como no tenía descendencia, mucho tiempo transcurrió para él.
Verse 3
ततश्चिन्ता प्रपन्नः स गत्वा देवपुरोहितम् । पप्रच्छागिरसः पुत्रं विप्रश्रेष्ठं बृहस्पतिम्
Entonces, presa de la inquietud, fue al sacerdote de los dioses y preguntó a Bṛhaspati—hijo de Aṅgiras, el más excelso de los brahmanes—en busca de guía.
Verse 4
भगवंश्चानपत्यस्य वार्द्धकं मे समागतम् । तस्मादपत्यलाभाय ममोपायं प्रकीर्तय
Dijo: «Oh venerable, la vejez ha llegado a mí mientras permanezco sin hijo. Por ello, declárame el medio por el cual pueda obtener descendencia».
Verse 5
तीर्थयात्रां व्रतं वापि शांतिकं वा द्विजोत्तम । येन स्यात्संततिः शीघ्रं त्वत्प्रसादाद्बृहस्पते
«Oh el mejor de los nacidos dos veces, ya sea una peregrinación a los tīrthas sagrados, un voto (vrata) o un rito de apaciguamiento (śāntika), dime—por tu gracia, oh Bṛhaspati—aquello por lo cual la descendencia surja pronto».
Verse 6
बृहस्पतिश्चिरं ध्यात्वा सिद्धं प्राह ततः परम् । चमत्कारपुरं क्षेत्रं गत्वा तत्र तपः कुरु
Bṛhaspati, tras meditar largo tiempo, dijo al Siddha: «Ve al kṣetra sagrado de Camatkārapura y practica allí la austeridad (tapas)».
Verse 7
ततः प्राप्स्यसि सत्पुत्रं वंशोद्धारक्षमं शुभम् । नान्यं पश्यामि सिद्धेश सुतोपायं शुभावहम्
«Entonces obtendrás un hijo virtuoso, auspicioso y capaz de sostener y elevar tu linaje. Oh señor entre los Siddhas, no veo otro medio para alcanzar un hijo que traiga un bien tan grande»។
Verse 8
ततस्तत्क्षेत्रमासाद्य स सिद्धः श्रद्धयान्वितः । लिंगं संपूजयामास यथोक्तविधिना स्वयम्
Llegado a aquella región sagrada, el Siddha, colmado de fe, adoró por sí mismo el Śiva-liṅga conforme al rito prescrito.
Verse 9
ततश्चाराधयामास दिवानक्तमतंद्रितः । बलि पूजोपहारेण गीतवाद्योच्छ्रयादिभिः
Luego, sin desfallecer, lo adoró día y noche, aplacando a (Śiva) con ofrendas (bali), actos de pūjā, dones y presentes, junto con cantos, música instrumental y otras observancias devocionales.
Verse 10
चांद्रायणैस्तथा कृच्छ्रैः पाराकैर्द्विजसत्तमाः । तथा मासोपवासैश्च तोषयामास शंकरम्
Mediante observancias de Cāndrāyaṇa, severas austeridades de Kṛcchra y Pārāka, y también ayunos de un mes entero, el mejor entre los dos veces nacidos complació a Śaṅkara (Śiva).
Verse 11
ततो वर्षसहस्राभ्यां तस्य तुष्टो महेश्वरः । प्रोवाच दर्शनं गत्वा वृषारूढः सहोमया
Entonces, al cabo de mil años, Maheśvara quedó complacido con él; montado en el toro y acompañado por Umā, le concedió Su darśana y le habló.
Verse 12
हंसाद्य तव तुष्टोऽहं तस्मात्प्रार्थय वांछितम् । अहं ते संप्रदास्यामि दुष्प्राप्यमपि निश्चितम्
«Oh Haṃsa, hoy estoy complacido contigo; por tanto, pide lo que deseas. Sin duda te lo concederé, aun si es difícil de obtener.»
Verse 13
हंस उवाच । अपत्यार्थं समारंभो मयाऽद्य विहितः पुरा । तस्मात्त्वं देहि मे पुत्रान्वंशोद्धारक्ष मान्विभो
Haṃsa dijo: «Antaño emprendí esta observancia por el anhelo de descendencia. Por ello, oh Señor omnipenetrante, concédeme hijos varones, salvadores que sostengan y restauren mi linaje.»
Verse 14
त्वया चैव सदा लिंगे स्थेयमत्र सुरोत्तम । मम वाक्यादसंदिग्धं सर्वलोकहितार्थतः
«Y Tú, oh el mejor entre los dioses, has de permanecer aquí siempre en este liṅga. Por mi palabra, sin duda alguna, esto se hace para el bien de todos los mundos.»
Verse 16
यो मामत्र स्थितं मर्त्यः पूजयिष्यति भक्तितः । तस्याहं संप्रदास्यामि चित्तस्थं सकलं फलम्
«Cualquier mortal que me adore aquí, establecido Yo en este lugar, con devoción, a él le concederé plenamente todo fruto que guarde en su corazón.»
Verse 17
यो मे लिंगस्य याम्याशां स्थित्वा मंत्रं जपिष्यति । षडक्षरं प्रदास्यामि तस्यायुष्यं सुतान्वितम्
Quien se coloque al sur de mi liṅga y recite el mantra en japa, le otorgaré el mantra de seis sílabas y le concederé larga vida junto con hijos.
Verse 18
एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । हंसोऽपि च गृहं गत्वा पुत्रानाप महोदयान्
Dicho esto, Mahādeva desapareció de la vista. Haṃsa también regresó a su hogar y obtuvo hijos de gran fortuna y prosperidad.
Verse 19
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तल्लिंगं यत्नतो द्विजाः । स्पर्शनीयं च पूज्यं च नमस्कार्यं प्रयत्नतः
Por ello, oh nacidos dos veces, con todo empeño y cuidadosa atención, ese liṅga debe ser tocado, adorado y saludado con reverente postración.
Verse 20
षडक्षरेण मन्त्रेण कीर्तनीयं च शक्तितः । वांछद्भिर्वांछितान्कामान्दुर्लभांस्त्रिदशैरपि
Y, según la propia capacidad, el mantra de seis sílabas debe ser recitado y proclamado; a quienes lo anhelan, concede los fines deseados, dones difíciles de obtener incluso para los dioses.