Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 33

Devanagari script

अनेन यत्कृतं ब्रह्मन्सद्यस्तत्फलमागतम् । कर्मणा चास्य शक्रस्य सर्वेषां संकटागमः

Transliteration

anena yatkṛtaṃ brahmansadyastatphalamāgatam | karmaṇā cāsya śakrasya sarveṣāṃ saṃkaṭāgamaḥ

Translation

Oh Brahmā, el fruto de lo que él ha hecho ha llegado de inmediato. Por este acto de Śakra (Indra), la aflicción ha caído sobre todos ellos.

Word by Word

• अनेन: by this
• अनेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन — ‘by this (one/act)’

• यत्: whatever/which
• यत्: Karman (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन — ‘which/whatever’ (relative)

• कृतम्: done
• कृतम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: कृत (कृदन्त; √कृ धातु)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया/प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — ‘done’ (qualifying यत्)

• ब्रह्मन्: O Brahman
• ब्रह्मन्: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन — ‘O Brahman!’

• सद्यः: immediately
• सद्यः: Adhikarana (Time/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: सद्यः (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (adverb: ‘immediately’)

• तत्: that
• तत्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — ‘that’

• फलम्: result
• फलम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: फल (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — ‘fruit/result’

• आगतम्: has come
• आगतम्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: आगत (कृदन्त; आ-√गम् धातु)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — ‘has come/arrived’ (finite sense)

• कर्मणा: by the act
• कर्मणा: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: कर्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन — ‘by (his) deed’

• च: and
• च: Sambandha (Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• अस्य: of him
• अस्य: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन — ‘of him’

• शक्रस्य: of Indra
• शक्रस्य: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: शक्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन — ‘of Śakra (Indra)’

• सर्वेषाम्: of all
• सर्वेषाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुं/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन — ‘of all’

• संकट-आगमः: coming of calamity
• संकट-आगमः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: संकट (प्रातिपदिक) + आगम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष-समास (संकटस्य आगमः) — ‘arrival of distress’

Speaker

Śrī Bhagavān (Viṣṇu)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Brahmā

Visual Art Cues

Scene: The Lord addresses Brahmā: Indra’s deed has borne fruit at once; distress spreads among all devas and ṛṣis.

Characters & Entities

• Brahmā
• Indra (Śakra)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Actions bear fruit—sometimes swiftly—and a leader’s wrongdoing can bring collective संकट upon many.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific site is praised in this verse; it continues the Kedārakhaṇḍa narrative sequence.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a doctrinal statement on karma and communal consequence.