
Este capítulo despliega un discurso teológico en capas, inserto en una narración de batalla. Lomāśa relata la respuesta de Dakṣa a Viṣṇu, preguntando cómo puede ser válido el obrar védico si no existe Īśvara. Viṣṇu responde que el Veda opera dentro de las tres guṇas y que los ritos sólo dan fruto cuando dependen de Īśvara; por ello exhorta a buscar refugio en Dios. La contienda se intensifica: los devas, alentados por el poder de mantra de Bhṛgu (uccaṭana), al principio hacen retroceder a las gaṇas de Śiva. Entonces Vīrabhadra contraataca con auxiliares feroces y abruma a los devas, que acuden a Bṛhaspati en busca de consejo. Bṛhaspati confirma la enseñanza: ni mantras, medicinas, hechicería, medios mundanos, ni siquiera el Veda o la Mīmāṃsā pueden conocer plenamente a Īśvara; a Śiva se le conoce por devoción exclusiva y paz interior. Vīrabhadra encara a los devas y luego a Viṣṇu; un intercambio conciliador afirma la equivalencia funcional entre Śiva y Viṣṇu sin disipar la tensión del relato. El combate prosigue con vaivenes: surgen aflicciones ardientes (jvaras) de la ira de Rudra y los Aśvins las contienen. Culmina cuando el cakra de Viṣṇu es tragado y devuelto; Viṣṇu se retira, señalando los límites de la fuerza y la primacía de la devoción orientada a Īśvara sobre el mero rito o poder.
Verse 1
लोमश उवाच । विष्णुनोक्तं वचः श्रुत्वा दक्षो वचनमब्रवीत् । वेदानामप्रमाणं च कृतं ते मधुसूदन
Dijo Lomaśa: Al oír las palabras de Viṣṇu, Dakṣa respondió: «Oh Madhusūdana, con tus palabras has hecho que los Vedas parezcan carecer de autoridad».
Verse 2
वैदिकं कर्म चोत्सृज्य कथं सेश्वरतां व्रजेत् । तदुच्यतां महाविष्णो येन धर्मः प्रतिष्ठितः
Si se abandonan los ritos védicos, ¿cómo puede alcanzarse una senda centrada en el Señor? Oh Mahāviṣṇu, explica aquello por lo cual el dharma queda firmemente establecido.
Verse 3
दक्षेणोक्तो महाविष्णुरुवाच परिसांत्वयन् । त्रैगण्यविषया वेदाः संभवंति न चान्यथा
Así interpelado por Dakṣa, Mahāviṣṇu respondió, consolándolo con suavidad: «Los Vedas surgen teniendo por ámbito a las tres guṇas; en verdad, no es de otro modo».
Verse 4
वेदोदितानि कर्माणि ईश्वरेण विना कथम् । सफलानि भविष्यंति विफलान्येव तानि च
¿Cómo pueden dar fruto las acciones prescritas por el Veda sin Īśvara? Sin el Señor, esos mismos actos se vuelven estériles, sin resultado.
Verse 5
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ईश्वरं शरणं व्रऐजा । एवं ब्रुवति गोविन्द आगतः सैन्यसागरः । वीरभद्रेण सदृशो ददृशुस्तं तदा सुराः
Por ello, con todo empeño, refugiaos en Īśvara. Mientras Govinda decía esto, llegó un ejército inmenso como un océano; entonces los dioses vieron a uno semejante a Vīrabhadra.
Verse 6
इंद्रोपि प्रहसन्विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिः सुरैः सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा
Entonces Indra también, riéndose de Viṣṇu, empeñado en su postura doctrinal, se llenó de ansias de combatir, con el Vajra en la mano, junto con los dioses.
Verse 7
भृगुणाचारितः शीघ्रमुच्चाटनपरेण हि । तदा गणाः सुरैः सार्धं युयुधुस्ते गणान्विताः
Impulsados con presteza por Bhṛgu—resuelto a expulsarlos—, entonces los gaṇas, acompañados por sus propias huestes, combatieron junto con los dioses.
Verse 8
शरतोमरनागचैर्जघ्नुस्ते च परस्परम् । नेदुःशंखाश्च बहुशस्तस्मिन्रणमहोत्सवे
Se hirieron mutuamente con flechas, jabalinas y elefantes; y las caracolas resonaron una y otra vez en aquella gran fiesta de la batalla.
Verse 9
तथा दुन्दुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः । तेन शब्देन महताश्लाघ्यमानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्
Entonces resonaron los tambores de guerra: timbales, tambores de batalla y dindimas. Enardecidos y alentados por aquel estruendo, los Devas, junto con los Lokapālas, abatieron a aquellos servidores de Śiva.
Verse 10
खड्गैश्चापि हताः केचिद्गदाभिश्च विपोथिताः । देवैः पराजिताः सर्वे गणाः शतसहस्रशः
A unos los abatieron las espadas, y a otros los destrozaron las mazas. Así, los gaṇas, por cientos de miles, fueron vencidos por los Devas.
Verse 11
इंद्राद्यौर्लोकपालैश्च गणास्ते च पराङ्गमुखाः । कृताश्च तत्क्षणादेव भृगोर्मंत्रबलेन हि
Esos gaṇas fueron obligados a volver el rostro—puestos en fuga—por Indra y los Lokapālas en aquel mismo instante, en verdad por el poder del mantra de Bhṛgu.
Verse 12
उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्विना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च
Entonces Bhṛgu, el oficiante del sacrificio, realizó contra ellos el rito de uccāṭana, para que el sacrificio de los Devas pudiera proseguir y para colmar la satisfacción del patrono ya iniciado (dīkṣita).
Verse 13
तेनैव देवा जयिनो जातास्तत्क्षणमेव हि । स्वानां पराजयं दृष्ट्वा वीरभद्रो रुपान्वितः
Por ese mismo acto, los Devas se volvieron victoriosos al instante. Al ver la derrota de los suyos, Vīrabhadra—terrible en su forma—se dispuso a contraatacar.
Verse 14
भूतान्प्रेतान्पिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः । वृषभस्थान्पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । तीक्ष्णं त्रिशूलमादाय पातयामास तान्रणे
Poniendo tras de sí a los bhūtas, pretas y piśācas, y enviando al frente a los que iban montados en toros, el poderoso tomó un tridente afilado y los derribó en la batalla.
Verse 15
देवान्यक्षान्पिशाचांश्च गुह्यकान्राक्षसां स्तथा । शूलघातैश्च ते सर्वे गणा देवान्प्रजघ्निरे
Con golpes del tridente, todos aquellos gaṇas abatieron a los Devas, y también a los yakṣas, piśācas, guhyakas y rākṣasas.
Verse 16
केचिद्द्विधाकृताः खङ्गैर्मुद्गरैश्चापि पोथिताः । परश्वधैः खंडशश्च कृताः केचिद्रणाजिरे
A unos los partieron en dos con espadas; a otros los aplastaron con mazas. A algunos los hicieron pedazos con hachas en el campo de batalla.
Verse 17
शूलैर्भिन्नाश्च शतशः केचिच्च शकलीकृताः । एवं पराजिताः सर्वे पलायनपरायणाः
Cientos fueron atravesados por tridentes, y algunos quedaron hechos fragmentos. Así, todos fueron derrotados y sólo pensaron en huir.
Verse 18
परस्परं परिष्वज्य गतास्तेपि त्रिविष्टपम् । केवलं लोकपालाश्च इंद्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । बृहस्पतिं पृच्छमानाः कुतोस्माकं जयो भवेत्
Abrazándose unos a otros, ellos también fueron a Triviṣṭapa (el cielo). Sólo los Lokapālas —Indra y los demás— quedaron allí, inquietos, preguntando a Bṛhaspati: «¿De dónde nos vendrá la victoria?»
Verse 19
बृहस्पतिरुवाचेदं सुरेंद्रं त्वरितस्तदा । बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सत्यं जातमद्य वै
Entonces Bṛhaspati se dirigió con premura a Surendra, Indra: «Lo que Viṣṇu dijo antaño, hoy se ha vuelto verdad.»
Verse 20
अस्ति चेदीश्वरः कश्चित्फलरूप्यस्य कर्म्मणः । कर्तारं भजते सोपि न ह्यकर्तुः प्रभुर्हिसः
Si existe algún Señor que dispensa los frutos del karma, aun Él depende del hacedor; pues no es señor de quien no actúa.
Verse 21
न मंत्रौषधयः सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा
Ni todos los mantras y remedios, ni los actos ocultos o medios mundanos; ni los ritos, ni siquiera los Vedas, ni las dos Mīmāṃsās: nada de ello, por sí solo, lo realiza.
Verse 22
ज्ञातुमीशाः संभवंति भक्त्याज्ञेयस्त्वनन्यया । शांत्या च परया तृष्ट्या ज्ञातव्यो हि सदाशिवः
Al Señor se le conoce en verdad por la bhakti, por la devoción sin segundo. Con la paz suprema y la honda satisfacción, ciertamente ha de realizarse a Sadāśiva.
Verse 23
तेन सर्वं संभवंति सुखदुःझखात्मकं जगत् । परंतु संवदिष्यामि कार्याकार्यविवक्षया
De Él surge este mundo entero, hecho de placer y dolor. Con todo, ahora hablaré con la intención de discernir lo que debe hacerse de lo que no debe hacerse.
Verse 24
त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सहाद्य वै । आगतो बालिशो भूत्वा इदानीं किं करिष्यसि
Oh Indra, tras obrar neciamente, has venido hoy aquí con los guardianes de los mundos. Habiendo llegado en necedad, ¿qué harás ahora?
Verse 25
एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमशोभनाः । कुपिताश्च महाभागा न तु शेषं प्रकुर्वते
Estos Ganas, compañeros de Rudra, son sumamente espléndidos. Sin embargo, enfurecidos, estos poderosos no dejan nada restante en su ataque.
Verse 26
एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा तेऽपि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपाला महेश्वराः
Al escuchar las palabras de Bṛhaspati, aquellos habitantes del cielo, los Lokapālas, fueron todos presa de una profunda ansiedad.
Verse 27
ततोऽब्रवीद्वीरभद्रो गणैः परिवृतो भृशम् । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः
Entonces Vīrabhadra, rodeado estrechamente por los ganas, habló: "Todos vosotros, por vuestra necedad, habéis venido aquí buscando castigo".
Verse 28
अवदानानि दास्यामि तृप्त्यर्थं भवतां त्वरन् । एवमुक्त्वा शितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः
"Os daré castigo rápidamente para vuestra 'satisfacción'". Habiendo dicho esto, lleno de ira, los golpeó con flechas afiladas.
Verse 29
तैर्बाणैर्निहताः सर्वे जग्मुस्ते च दिशो दश
Abatidos por esas flechas, todos huyeron aterrorizados, dispersándose en las diez direcciones.
Verse 30
गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटे समायातो वीरभद्रो गणान्वतः
Cuando los guardianes de los mundos huyeron y los dioses, aterrados, se dispersaron, Vīrabhadra llegó al recinto del yajña, acompañado por las gaṇas de Śiva.
Verse 31
तदा त ऋषयः सर्वे सर्वमेवेश्वरेश्वरम् । विज्ञप्तुकामाः सहसा ऊचुरेवं जनार्दनम्
Entonces todos aquellos sabios, deseando de inmediato suplicar a Janārdana—Señor de señores, que lo es todo en todo—le hablaron así.
Verse 32
रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः । एतच्छ्रुत्वा तु वचनमृषीणां वै जनार्दनः
«Protege el yajña de Dakṣa, pues tú eres el yajña mismo, sin duda.» Al oír estas palabras de los sabios, Janārdana volvió su atención y respondió.
Verse 33
योद्धुकामः स्थितो युद्धे विष्णुरध्यात्मदीपकः । वीरभद्रो महाबाहुः केशवं वाक्यमब्रवीत्
Viṣṇu, luminaria del Ser interior, se mantuvo en el campo de batalla, deseoso de combatir. Entonces Vīrabhadra, de poderosos brazos, dirigió estas palabras a Keśava.
Verse 34
अत्र त्वयागतं कस्माद्विष्णो वेत्त्रा महाबलम् । दक्षस्य पक्षमाश्रित्य कथं जेष्यसि तद्वद
«Oh Viṣṇu, portador de gran poder, ¿por qué has venido aquí? Tomando el partido de Dakṣa, ¿cómo piensas prevalecer? Dímelo.»
Verse 35
दाक्षायण्या कृतं यच्च न दृष्टं किं त्वयानघ । त्वं चापि यज्ञे दक्षस्य अवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभूज
Oh, impecable, ¿acaso no has visto lo que ha hecho Dakṣāyaṇī (Satī)? Y tú también has venido al sacrificio de Dakṣa buscando la porción que te corresponde. Yo te concederé tu parte asimismo, oh de brazos poderosos.
Verse 36
एवमुक्त्वा प्रणम्यादौ विष्णुं सदृशरूपिणम् । वीरभद्रोऽग्रतो भूत्वा विष्णुं वाक्यमथाब्रवीत्
Dicho esto, Vīrabhadra se postró primero ante Viṣṇu—cuya forma es semejante (a la de Śiva)—y luego, poniéndose frente a él, volvió a dirigirse a Viṣṇu con palabras.
Verse 37
यथा शंभुस्तथा त्वं हि मम नास्त्यत्र संशयः । तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोऽग्रतः स्तितः । नेष्याम्यपुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना
«Como es Śambhu, así eres tú; de ello no tengo duda. Y aun así, oh de brazos poderosos, estás ante mí con deseo de combatir. Si persistes por tu propia voluntad, te enviaré al estado del no retorno.»
Verse 38
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य धीमतः । उवाच प्रहसन्देवो विष्णुः सर्वेश्वरेश्वरः
Al oír aquellas palabras del sabio Vīrabhadra, el dios Viṣṇu—Señor de todos los señores—respondió con una sonrisa.
Verse 39
विष्णुरुवाच । रुद्रतेजःप्रसूतोसि पवित्रोऽसि महामते । अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः
Dijo Viṣṇu: «Has nacido del ardiente esplendor de Rudra; eres puro, oh de gran ánimo. Ya antes, por él fuiste solicitado una y otra vez por causa del sacrificio.»
Verse 40
अहं भक्तपराधीनस्तथा सोऽपि महेश्वरः । तेनैव कारणेनात्र दक्षस्य यजनं प्रति
«Yo dependo de mis devotos—y así también Maheśvara. Por esa misma razón, en este asunto relativo al sacrificio (yajña) de Dakṣa…»
Verse 41
आगतोऽहं वीरभद्र रुद्रकोपसमुद्भव । अहं निवारयामि त्वां त्वं वा मां विनिवारय
«He venido, oh Vīrabhadra—nacido de la ira de Rudra. Yo te detendré; o si no, detén tú mi avance.»
Verse 42
इत्युक्तवति गोविंदे प्रहस्य स महाभुजः । प्रश्रयावनतो भूत्वा इदमाह जनार्दनम्
Cuando Govinda hubo hablado así, aquel de poderosos brazos sonrió; luego, inclinándose con reverencia, dijo estas palabras a Janārdana.
Verse 43
यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । सेवकाश्च वयं सर्वे तव वा शंकरस्य च
«Como es Śiva, así eres tú; y como eres tú, así es Śiva. Y todos nosotros somos servidores—tuyos o de Śaṅkara.»
Verse 44
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सोऽच्युतः संप्रहस्य च । इदं विष्णुर्महावाक्यं जगाद परमेश्वरः
Al oír sus palabras, Acyuta, el Señor infalible, sonrió; entonces Viṣṇu—el Señor Supremo—pronunció esta gran declaración.
Verse 45
योधयस्व महाबाहो मया सार्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोऽहं गच्छामि भवनं स्वकम्
«Lucha conmigo, oh de brazos poderosos, sin vacilar. Cuando yo quede envuelto por tus armas, partiré a mi propia morada»។
Verse 46
तथेत्युक्त्वा तु वीरोऽसौ वीरभद्रो महाबलः । गृहीत्वा परमास्त्राणि सिंहनादैर्जगर्ज ह
Diciendo «Así sea», aquel héroe Vīrabhadra, de gran fuerza, tomó sus armas supremas y rugió con clamores como de león.
Verse 47
विष्णुश्चापि महाघोषं शंखनादं चकार सः । तच्छ्रुत्वा ये गता देवा रणं हित्वाऽययुः पुनः
Viṣṇu también alzó un gran estruendo, haciendo sonar su caracola. Al oírlo, los dioses que habían huido regresaron de nuevo, abandonando su retirada del campo de batalla.
Verse 48
व्यूहं चक्रुस्तदा सर्वे लोकपालाः सवासवाः । तदेन्द्रेण हतो नंदीवज्रेण शतपर्वणा
Entonces todos los guardianes de los mundos, junto con Indra, formaron una formación de batalla. Luego Nandī fue abatido por Indra con el rayo (vajra) de cien junturas.
Verse 49
नंदीना च हतः शक्रस्त्रिशूलेन स्तनांतरे । वायुना च हतो भृंगी भृंगिणा वायुराहतः
Indra fue abatido por Nandin, atravesado en el pecho con un tridente; y Bhṛṅgī fue muerto por Vāyu, mientras que Vāyu mismo fue herido por Bhṛṅgī.
Verse 50
शूलेन सितधारेण संनद्धो दण्डधारिणा । यमेन सह संग्रामं महाकालो बलान्वितः
Armado con el tridente de filo resplandeciente y pertrechado con el arma del bastón, el poderoso Mahākāla, colmado de fuerza, entró en combate con Yama.
Verse 51
कुबेरेण च संगम्य कूष्मांडानां पतिः स्वयम् । वरुणेन समं युद्धं मुंडश्चैव महाबलः
Uniéndose a Kubera, el propio señor de los Kūṣmāṇḍas avanzó; y el muy poderoso Muṇḍa sostuvo combate igualado con Varuṇa.
Verse 52
युयुधे परयाशक्त्या त्रैलोक्यं विस्मयन्निव । नैरृतेन समागम्य चंडश्चबलवत्तरः
Combatió con poder supremo, como si asombrara a los tres mundos; y Caṇḍa, aún más poderoso, se encaró con Nairṛta.
Verse 53
युयुधे परमास्त्रेण नैरृत्यं च विडंबयन् । योगिनीचक्रसंयुक्तो भैरवो नायको महान्
Blandiendo el arma suprema, siguió luchando, humillando a Nairṛta; y el gran Bhairava, caudillo poderoso, permanecía acompañado por el círculo de las Yoginīs.
Verse 54
विदार्य देवानखिलान्पपौ शोणितमद्बुतम् । क्षेत्रपालास्तथा चान्ये भूतप्रमथगुह्यकाः
Desgarrando a todos los devas, bebieron una sangre maravillosa; del mismo modo los Kṣetrapālas y otras huestes—Bhūtas, Pramathas y Guhyakas—se desataron con furia.
Verse 55
साकिनी डाकिनी रौद्रा नवदुर्गास्तथैव च । योगिन्यो यातुदान्यश्च तथा कूष्मांडकादयः । नेदुः पपुः शोणितं च बुभुजुः पिशितं बहु
Las Sākinīs, las Ḍākinīs, las feroces y las Nueve Durgās; las Yoginīs, las yātudhānīs y huestes como las Kūṣmāṇḍas—rugieron, bebieron sangre y devoraron mucha carne.
Verse 56
भक्ष्यमाणं तदा सैन्यं विलोक्य सुरराट्स्वयम् । विहाय नंदिनं पश्चाद्वीरभद्रं समाक्षिपत्
Al ver que su ejército era devorado, el rey de los dioses en persona se apartó de Nandin y luego arremetió contra Vīrabhadra.
Verse 57
वीरभद्रो विहायैव विष्णुं देवेन्द्रमास्थितः । तयोर्युद्धमभूद्धोरं बुधांगारकयोरिव
Vīrabhadra, dejando a Viṣṇu de lado, se enfrentó a Indra, señor de los dioses; y su combate se volvió terrible, como el de Mercurio y Marte.
Verse 58
वीरभद्रं यदा शक्रो हंतुकामस्त्वरान्वितः । तावच्छंक्रं गजस्थं हि पुरयामास मार्गणैः
Cuando Śakra, deseoso de matar a Vīrabhadra y llevado por la prisa, avanzó, en ese mismo instante colmó al guerrero montado en elefante con una lluvia de flechas.
Verse 59
वीरभद्रो रुषाविष्टो दुर्निवार्यो महाबलः । तदेद्रेंणाहतः शीघ्रं वज्रेण शतपर्वणा
Vīrabhadra, poseído por una ira feroz—irresistible y de inmensa fuerza—fue herido al instante por Indra con el vajra, el rayo de cien junturas.
Verse 60
सगजं च सवज्रं च वासवं ग्रस्तुमुद्युतः । हाहाकारो महा नासीद्भूतानां तत्र पश्यताम्
Precipitándose para devorar a Vāsava (Indra), junto con su elefante y su vajra, avanzó Vīrabhadra; y ante las huestes de seres que contemplaban, se alzó un gran clamor de espanto.
Verse 61
वीरभद्रं तताभूतं तथाभूतं हंतुकामं पुरंदरम् । तव्रमाणस्तदा विष्णुर्वीरभद्राग्रतः स्थितः
Al ver a Vīrabhadra en tan terrible estado y a Purandara (Indra) asimismo en peligro, deseando protegerlo, Viṣṇu se plantó entonces frente a Vīrabhadra.
Verse 62
शक्रं च पृष्ठतः कृत्वा योधयामास वै तदा । वीरभद्रस्य विष्णोश्च युद्धं परमभूत्तदा
Poniendo a Śakra (Indra) a su espalda, Viṣṇu entabló combate; y entonces la lucha entre Vīrabhadra y Viṣṇu se volvió sumamente encarnizada.
Verse 63
शस्त्रास्त्रैर्विविधाकारैर्योधयामासतुस्तदा । पुनर्नंदिनमालोक्य शक्रो युद्ध विशारदः
Entonces ambos combatieron con armas y proyectiles de muchas clases. Y de nuevo, al ver a Nandin, Śakra (Indra), diestro en la guerra, volvió su atención hacia él.
Verse 64
द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां प्रमथैः सह । प्रमथा मथिता देवैः सर्वे ते प्राद्रवन्रणात्
Estalló una serie de duelos sumamente tumultuosos entre los Devas y los Pramathas. Pero los Pramathas, abatidos por los Devas, huyeron todos del campo de batalla.
Verse 65
गणान्पराङ्मुखान्दृष्ट्वा सर्वे ते व्याधयो भृशम् । रुद्रकोपात्समुद्भूता देवाश्चापि प्रदुद्रुवुः
Al ver que los gaṇas se volvían de espaldas, aquellas terribles enfermedades—nacidas de la ira de Rudra—se propagaron con violencia; y también los Devas huyeron presa del pánico.
Verse 66
ज्वरैस्तु पीडितान्देवान्दृष्ट्वा विष्णुर्हसन्निव । जीवग्राहेण जग्राह देवांस्तांश्च पृथक्पृथक्
Al ver a los Devas atormentados por las fiebres, Viṣṇu, como si sonriera, apresó a aquellos dioses uno por uno con el agarre “que arrebata la vida”.
Verse 67
देवाश्चिनौ तदाहूय व्याधीन्हंतुं तदा भृतिम् । ददौ ताभ्यां प्रयत्नेन गणयित्वा सुबुद्धिमान्
Entonces, convocando a los dos Aśvins, el sabio les confió cuidadosamente la tarea de destruir aquellas enfermedades, con el debido empeño y consideración.
Verse 68
ज्वरांश्च सन्निपातांश्च अन्ये भूतद्रुहस्तदा । तान्सर्वान्निगृहीत्वाथ अश्विनौ तौ मुदान्वितौ । विज्वरानथ देवांश्च कृत्वा मुमुदतुश्चिरम्
Luego, los dos Aśvins, colmados de gozo, sometieron todas las fiebres, todas las peligrosas aflicciones de “sannipāta” y otras fuerzas que dañan a los seres. Tras dejar a los Devas libres de fiebre, se regocijaron por largo tiempo.
Verse 69
तैर्जितं योगिनीचक्रं भैरवं व्याकुलीकृतम् । तीक्ष्णाग्रैः पातयामासुः शरैर्भूतगणानपि
Vencido por ellos, el círculo de las Yoginīs quedó trastornado, y aun Bhairava fue sacudido. Con flechas de punta aguda abatieron también a las huestes de bhūtas.
Verse 70
सुरैर्विद्रावितं सैन्यं विलोक्य पतितं भुवि । वीरभद्रो रुपाविष्टो विष्णुं वचनमब्रवीत्
Al ver al ejército, rechazado por los dioses y tendido caído sobre la tierra, Vīrabhadra—adoptando una forma terrible—se dirigió a Viṣṇu con estas palabras.
Verse 71
त्वं शूरोसि महाबाहो देवानां पालको ह्यसि । युध्यस्व मां प्रयत्नेन यदि ते मतिरीदृशी
«Eres un héroe, oh de brazos poderosos; en verdad eres el protector de los dioses. Lucha conmigo con todo empeño, si tal es tu determinación»
Verse 72
इत्युक्त्वा तं समासाद्य विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् । ववर्ष निशितैर्बाणैर्वीरभद्रो महाबलः
Dicho esto, acercándose a Viṣṇu—señor de señores—el poderosísimo Vīrabhadra lo cubrió con una lluvia de flechas agudas.
Verse 73
तदा चक्रेण भगवान्वीरभद्रं जघान सः । आयांतं चक्रमालोक्य ग्रसितं तत्क्षणाच्च तत्
Entonces el Bienaventurado Señor hirió a Vīrabhadra con su disco. Pero al ver venir el disco, éste fue tragado en aquel mismo instante.
Verse 74
ग्रसितं चक्रमालोक्य विष्णुः परपुरंजयः । मुखं तस्य परामृज्य विष्णुनोद्गिलितं पुनः
Al ver que su disco había sido tragado, Viṣṇu—vencedor de las fortalezas enemigas—se enjugó el rostro; y el disco fue expulsado de nuevo por Viṣṇu.
Verse 75
स्वचक्रमादाय महानुभावो दिवं गतोऽथो भुवनैकभर्ता । ज्ञात्वा च तत्सर्वमिदं च विष्णुः कृती कृतं दुष्प्रसहं परेषाम्
Recobrando su propio disco, el magnánimo—único sustentador de los mundos—partió entonces al cielo. Y Viṣṇu, al comprender todo lo acontecido, reconoció que se había consumado una acción que a los demás les es difícil resistir.