Sukta 86

Mantra 1

इन्द्राग्नी यमवथ उभा वाजेषु मर्त्यम् । दृळ्हा चित्स प्र भेदति द्युम्ना वाणीरिव त्रितः ॥

Indra y Agni — a quien vosotros dos sostenéis en la plenitud de la fuerza (vāja), ese mortal quiebra incluso lo firmemente asentado; como Trita hace brotar las palabras radiantes (vāc). Pues cuando Voluntad y Poder se unen, los obstáculos interiores se resquebrajan y surge la palabra portadora de luz.

Mantra 2

या पृतनासु दुष्टरा या वाजेषु श्रवाय्या । या पञ्च चर्षणीरभीन्द्राग्नी ता हवामहे ॥

Esa potencia de Indra-y-Agni, difícil de atravesar en las batallas, que en la plenitud (vāja) trae el oír de la gloria, que se alza de frente y sostiene a los cinco pueblos (pañca carṣaṇī) — a ella la invocamos. Sed en nosotros fuerza vencedora y fama de la verdad, conquistando la guerra interior.

Mantra 3

तयोरिदमवच्छवस्तिग्मा दिद्युन्मघोनोः । प्रति द्रुणा गभस्त्योर्गवां वृत्रघ्न एषते ॥

De esos dos es, en verdad, esta fuerza colmada de poder; agudo fulgura el relámpago de los generosos. Hacia el cercado de madera, en sus manos, ella se apremia: la potencia que hiere a Vṛtra se tensa hacia las vacas — hacia los rayos del saber retenidos en la fortaleza oscura — para que se gane la luz.

Mantra 4

ता वामेषे रथानामिन्द्राग्नी हवामहे । पती तुरस्य राधसो विद्वांसा गिर्वणस्तमा ॥

A vosotros dos, guías de las marchas de los carros, os invocamos — Indra y Agni. Señores de la abundancia veloz, conocedores, los más receptivos al himno inspirado: venid y regid nuestro camino.

Mantra 5

ता वृधन्तावनु द्यून्मर्ताय देवावदभा । अर्हन्ता चित्पुरो दधेंऽशेव देवावर्वते ॥

Esos dos Dioses, creciendo en poder, avanzan día tras día para el mortal; inviolables, ponen ante él los frentes primeros del logro, como por su parte legítima, para que el corcel del viaje (la fuerza vital) avance.

Mantra 6

एवेन्द्राग्निभ्यामहावि हव्यं शूष्यं घृतं न पूतमद्रिभिः । ता सूरिषु श्रवो बृहद्रयिं गृणत्सु दिधृतमिषं गृणत्सु दिधृतम् ॥

Así, para Indra y Agni, ha sido vertida la ofrenda — como dulzura clarificada, purificada por las piedras del prensado, una fuerza que madura. Que ambos establezcan entre los jefes generosos una fama vasta y la plenitud de la riqueza; que sostengan en los que cantan el impulso del sustento, que lo sostengan en los que cantan.