Sarga 95

Verse 1

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।।।

Miles y miles de carros, enarbolando estandartes y uncidos a corceles del color del fuego; y miles de rākṣasas que combatían con mazas y barras de hierro, con pendones resplandecientes de oro, héroes capaces de asumir la forma que quisieran, fueron abatidos por Rāma, incansable en la acción, con flechas ardientes y agudas, ornadas con oro al rojo vivo: fuerzas que Rāvaṇa había desplegado.

Verse 2

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।6.95.1।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।6.95.2।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।6.95.3।।

Miles de guerreros rākṣasas—combatientes de mazas y barras de hierro, resplandecientes con estandartes de oro y emblemas ornados—aquellos valientes, capaces de mudar de forma a voluntad, cayeron en la batalla.

Verse 3

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।6.95.1।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।6.95.2।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।6.95.3।।

Aquellas huestes enviadas por Rāvaṇa fueron abatidas por Rāma—incansable en la acción—con flechas ardientes, afiladas como navajas, ornadas de oro al rojo vivo.

Verse 4

दृष्टवाश्रुत्वा च सम्भ्रान्ताहतशेषानिशाचराः ।राक्षसीश्चसमागम्यदीनाश्चिन्तापरिप्लुताः ।।।।विधवाहतपुत्राश्चक्रोशन्त्योहतबान्दवाः ।राक्षस्यःसहसङ्गम्यदुःखार्ताःपर्यदेवयन् ।।।।

Al ver y oír lo sucedido, los noctámbulos supervivientes quedaron sobrecogidos. Las rākṣasī se reunieron, miserables y anegadas de angustia. Viudas, con hijos y parientes muertos, clamaban; y, juntándose en grupos, se lamentaban afligidas por el dolor.

Verse 5

दृष्टवाश्रुत्वा च सम्भ्रान्ताहतशेषानिशाचराः ।राक्षसीश्चसमागम्यदीनाश्चिन्तापरिप्लुताः ।।6.95.4।।विधवाहतपुत्राश्चक्रोशन्त्योहतबान्दवाः ।राक्षस्यःसहसङ्गम्यदुःखार्ताःपर्यदेवयन् ।।6.95.5।।

¿Cómo pudo la anciana Śūrpaṇakhā—terrible y deforme—acercarse a Rāma en el bosque, a él cuya hermosura era como la del mismo Kāma?

Verse 6

कथंशूर्पणखावृद्धाकरालानिर्णतोदरी ।आससादवनेरामंकन्दर्पमिवरूपिणम् ।।।।

¿Cómo pudo la anciana Śūrpaṇakhā—terrible y deforme—acercarse a Rāma en el bosque, a él cuya hermosura era como la del mismo Kāma?

Verse 7

सुकुमारंमहासत्त्वंसर्वभूतहितेरतम् ।तंदृष्टवालोकनिन्द्यासाहीनरूपाप्रकामिता ।।।।

Al verlo—tierno, de gran nobleza y entregado al bien de todos los seres—esa mujer fea, censurada por el mundo, se inflamó de deseo.

Verse 8

कथंसर्वगुणैर्हीनागुणवन्तंमहौजसम् ।सुमुखंदुर्मुखीरामंकामयामासराक्षसी ।।।।

¿Cómo se atrevió aquella rākṣasī—carente de virtudes y de rostro vil—a desear a Rāma, virtuoso, resplandeciente en poder y de hermoso semblante?

Verse 9

जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद्वलिनीश्वेतमूर्धजा ।अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम् ।।।।राक्षसानांविनाशायदूषणस्यखरस्य च ।चकाराप्रतिरूपासाराघवस्यप्रधर्षणम् ।।।।

Por la escasa fortuna de este pueblo, aquella mujer arrugada, de cabellos canos y deforme cometió una acción inicua, digna de burla y condenada por todo el mundo. Al ultrajar a Rāghava, se volvió causa de la destrucción de los rākṣasas, y también de Dūṣaṇa y Khara.

Verse 10

जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद्वलिनीश्वेतमूर्धजा ।अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम् ।।6.95.9।।राक्षसानांविनाशायदूषणस्यखरस्य च ।चकाराप्रतिरूपासाराघवस्यप्रधर्षणम् ।।6.95.10।।

Aquella deforme, Śūrpaṇakhā, por su temerario asalto contra Rāghava, se convirtió en la causa misma de la destrucción de los rākṣasas, y también de Khara y Dūṣaṇa.

Verse 11

तन्निमित्तमिदंवैरंरावणेनकृतंमहत् ।वधायसीतासासीतादशग्रीवेणरक्षसा ।।।।

Por esa misma causa, Rāvaṇa ha suscitado esta gran enemistad; y aquella Sītā, hija de Janaka, fue raptada por el rākṣasa de diez cuellos, abriendo así el camino a su propia destrucción.

Verse 12

न च सीतांदशग्रीवःप्राप्नोतिजनकात्मजाम् ।बद्धंबलवतावैरमक्षयंराघवेण च ।।।।

Y Daśagrīva no obtendrá a Sītā, hija de Janaka; pues por este acto de fuerza ha quedado atada firmemente una enemistad imperecedera con Rāghava.

Verse 13

वैदेहींप्रार्थयानंतंविराधंप्रेक्षयराक्षसम् ।हतमेकेनरामेणपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Al ver al rākṣasa Virādha persiguiendo a Vaidehī, Rāma lo abatió él solo; eso basta como prueba de su poder.

Verse 14

चतुर्धशसहस्राणिरक्षसांभीमकर्मणाम् ।निहतानिजनस्थानेशरैरग्निशिखोपमैः ।।।।

En Janasthāna, catorce mil rākṣasas de obras terribles fueron aniquilados por sus flechas, como lenguas de fuego.

Verse 15

खरश्चनिहतःसङ्ख्येदूषणस्त्रिशिरास्तथा ।शरैरादितसङ्काशैःपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

En la batalla, Khara fue muerto, y también Dūṣaṇa y Triśiras, por flechas radiantes como el sol; eso basta como prueba.

Verse 16

हतोयोजनबाहुश्चकबन्दोरुदिराशनः ।क्रोधान्नादंनदन् सोऽथपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Y también Kabandha—devorador de sangre, con brazos de una yojana—vino rugiendo de ira, y aun así fue abatido; eso basta como prueba.

Verse 17

जघानबलिनंरामस्सहस्रनयनात्मजम् ।वालिनंमेरुसङ्काशंपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Rāma mató al poderoso Vālin, hijo de Sahasranayana (Indra), semejante al monte Meru; eso basta como prueba.

Verse 18

ऋष्यमूकेवसंश्चैवदीनोभग्नमनोरथः ।सुग्रीवःप्रापितोराज्यंपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Sugrīva, morando en Ṛṣyamūka, abatido y con las esperanzas quebradas, fue restituido a su reino; prueba suficiente es esa.

Verse 19

धर्मार्थसहितंवाक्यंसर्वेषांरक्षसांहितम् ।युक्तंविभीषणेनोक्तंमोहत्तस्य न रोचते ।।।।

Aunque Vibhīṣaṇa habló palabras asentadas en el dharma y en la recta prudencia, benéficas para todos los rākṣasas, Rāvaṇa, cegado por el engaño, no halló gusto en ellas ni las aceptó.

Verse 20

विभीषणवचःकुर्याद्यदिस्मधनदानुजः ।श्मशानभूतादुःखार्तानेयंलङ्काभविष्यति ।।।।

Si el hermano menor de Kubera hubiera atendido de veras el consejo de Vibhīṣaṇa, esta Laṅkā no se habría vuelto un campo de cremación, herida por el dolor.

Verse 21

कुम्भकर्णंहतंश्रुत्वाराघवेणमहाबलम् ।अतिकायं च दुर्मर्षंलक्ष्मणेनहतंतदा ।।।।प्रियंचेन्द्रजितंपुत्रंरावणोनावबुध्यते ।

Aun al oír que el poderosísimo Kumbhakarṇa fue muerto por Rāghava, y que Atikāya, difícil de resistir, cayó entonces por mano de Lakṣmaṇa, y que también su amado hijo Indrajit había perecido, Rāvaṇa no recobró el juicio.

Verse 22

ममपुत्रोममभ्राताममभर्तारणेहतः ।।।।इत्येषश्रूयतेशब्दोराक्षसीनांकुलेकुले ।

«Mi hijo ha sido muerto; mi hermano ha sido muerto; mi esposo ha caído en batalla»—así se oían los clamores, de linaje en linaje, entre las mujeres Rākṣasa.

Verse 23

रथश्चाश्वाश्चनागाश्चहताःशतसहस्रशः ।।।।रणेरामेणशूरेणहताश्चापिपदातयः ।

Carros, caballos y elefantes fueron aniquilados por cientos y miles; y en aquella batalla, aun los soldados de a pie fueron abatidos por el heroico Rāma.

Verse 24

रुद्रोवायदिवाविष्णुर्महेन्द्रोवाशतक्रतुः ।।।।हन्तिनोरामरूपेणयदिवास्वयमन्तकः ।

¿Es Rudra, o Viṣṇu, o el gran Indra de los cien sacrificios—o es la misma Muerte—quien, con la forma de Rāma, nos está dando muerte?

Verse 25

हतप्रवीरारामेणनिराशाजीवितेवयम् ।।।।अपश्य्नत्योभयस्यान्तमनाथाविलपामहे ।

Con nuestros mejores héroes muertos por Rāma, hemos perdido la esperanza de vivir; sin ver el fin de este terror, gemimos como quienes no tienen amparo.

Verse 26

रामहस्ताद्धशग्रीवश्शूरोदत्तमहावरः ।।।।इदंभयंमहाघोरंसमुत्पन्नं न बुध्यते ।

Daśagrīva—aunque célebre guerrero, aunque fortalecido por grandes dones—no reconoce el pavorosísimo peligro que ha surgido de la mano de Rāma.

Verse 27

तं न देवा न गन्धर्वा न पिशाचा न राक्षसाः ।।।।उपसृष्टंपरित्रातुंशक्तारामेणसम्युगे ।

Cuando Rāma lo acomete en la batalla, ni los Devas ni los Gandharvas, ni los Piśācas ni siquiera los Rākṣasas tienen poder para protegerlo.

Verse 28

त्पताश्चापिदृश्यन्तेरावणस्यरणेरणे ।।।।कथयन्तिहिरामेणरावणस्यनिबर्हणम् ।

Batalla tras batalla, se ven presagios funestos para Rāvaṇa; en verdad anuncian la destrucción de Rāvaṇa a manos de Rāma.

Verse 29

पितामहेनप्रीतेनदेवदानवराक्षसैः ।।।।रावणस्याभयंदत्तंमनुष्येभ्यो न याचितम् ।

Brahmā, complacido, concedió a Rāvaṇa inmunidad frente a los Devas, los Dānavas y los Rākṣasas; pero no pidió protección contra los seres humanos.

Verse 30

तदिदंमानुषंमन्येप्राप्तंनिःसंशयंभयम् ।।।।जीवितान्तकंघोरंरक्षसांरावणस्य च ।

Por ello pienso que, sin duda, ha llegado este temor nacido de un hombre: terrible, que pone fin a la vida, para los Rākṣasas y también para Rāvaṇa.

Verse 31

पीड्यमानास्तुबलिनावरदानेनरक्षसा ।।।।दीप्स्सैस्तपोभिर्विबुधाःपितामहमपूजयन् ।

Oprimidos por el poderoso Rākṣasa, fortalecido por un don, los sabios dioses adoraron a Pitāmaha Brahmā con austeridades ardientes.

Verse 32

देवतानांहितार्थायमहात्मावैपितामहः ।।।।उवाचदेवताःसर्वाइदंतुष्टोमहद्वचः ।

Por el bien de los dioses, el magnánimo Pitāmaha Brahmā, complacido, habló a todas las deidades estas palabras de gran peso.

Verse 33

अद्यप्रभृतिलोकांस्त्रीन् सर्वेदानवराक्षसाः ।।।।भयेनप्रावृतानित्यंविचरिष्यन्तिशाश्वतम् ।

Desde hoy en adelante, todos los Dānavas y Rākṣasas vagarán por los tres mundos, siempre envueltos en temor, por largo tiempo.

Verse 34

दैवतैस्तुसमागम्यसर्वैश्चेन्द्रपुरोगमैः ।।।।वृषध्वजस्त्रिपुरहामहादेवःप्रसादितः ।

Entonces todos los dioses, con Indra a la cabeza, se reunieron y aplacaron a Mahādeva, de estandarte del toro, el destructor de Tripura.

Verse 35

प्रसन्नस्तुमहादेवोदेवानेतद्वचोऽब्रवीत् ।।।।उत्पत्स्यतिहितार्थंवोनारीरक्षःक्षयावहा ।

Complacido, Mahādeva dijo a los dioses: «Para vuestro bien nacerá una mujer, la que traerá la destrucción de los Rākṣasas».

Verse 36

एषादेवैःप्रयुक्तातुक्षुद्यथादानवान् पुरा ।।।।भक्षयिष्यतिनःसीताराक्षसघ्नीसरावणान् ।

Esta Sītā—impulsada por los dioses—devorará a los Rākṣasas junto con Rāvaṇa, como el hambre devoró antaño a los Dānavas.

Verse 37

रावणस्यापनीतेनदुर्विनीतस्यदुर्मतेः ।।।।अयंनिष्टानकोघोरंशोकेनसमभिप्लुतः ।

Por la mala acción de Rāvaṇa—indómito y de mente perversa—esta terrible calamidad, anegada de duelo, se cierne ahora sobre nosotros.

Verse 38

तंन पश्यामहेलोकेयोनःशरणदोभवेत् ।।।।राघवेणोपसृष्टानां कालेनेव युगक्षये ।

No vemos en este mundo a nadie que pueda darnos refugio; acosados por Rāghava, es como si al fin de una era los seres fueran arrollados por el Tiempo mismo.

Verse 39

नास्तिनःशरणंकश्चिद्भयेमहतितिष्ठताम् ।।।।दावाग्निवेष्टितानांहिकरेणूनांयथावने ।

Para nosotros, que permanecemos en medio de un gran terror, no hay en verdad refugio alguno—como las elefantas en el bosque cercadas por un incendio voraz.

Verse 40

प्राप्तकालंकृतंतेनपौलस्त्येनमहात्मना ।।।।यतएवंभयंदृष्टंतमेवशरणंगतः ।

Aquel magnánimo del linaje de Paulastya, al ver el temor en tal forma y juzgar maduro el momento, acudió sólo a él en busca de refugio.

Verse 41

इतीवसर्वारजनीचरस्त्रियःपरस्परंसम्परिरभ्यबाहुभिः ।विषेदुरार्तातिभयाभिपीडिताविनेदुरुच्चैश्चतदासुदारुणम् ।।।।

Así, todas las mujeres de los moradores de la noche, abrazándose unas a otras con los brazos, se hundieron en la desesperación; oprimidas por un miedo extremo, lanzaron entonces un lamento alto y espantoso.