Shloka 22
नारद–शुक संवादः (Nārada–Śuka Dialogue): Tyāga, Saṃyama, and Vyakta–Avyakta Viveka
तैलपात्रं यथा पूर्ण कराभ्यां गृह पूरुष: । सोपानमारुहेद् भीतस्तर्ज्यमानो 5डसिपाणिभि:
tailapātraṃ yathā pūrṇaṃ karābhyāṃ gṛhapūruṣaḥ | sopānam āruhed bhītas tarjyamāno ’sipaṇibhiḥ ||
Dijo Yājñavalkya: “Así como un hombre cuidadoso, con la mente refrenada, sube una escalera sosteniendo con ambas manos un cuenco lleno de aceite—y, amenazado y atemorizado por muchos hombres que empuñan espadas, no deja caer ni una sola gota—del mismo modo el yogui que ha alcanzado el estado más alto del yoga, con la mente unificada en un solo punto, no vacila en el samādhi. Por la firmeza de los indriya (facultades sensoriales) y por la condición inconmovible de la mente, permanece imperturbable. Tales son las señales por las que debe reconocerse a un sabio consumado.”
याज़्ञवल्क्य उवाच
Educational Q&A
Unbroken attentiveness and restraint are the hallmark of yogic perfection: like a person who will not spill even a drop of oil under threat, the accomplished yogin does not slip from samādhi because the senses are steady and the mind remains unwavering.
Yājñavalkya illustrates the yogin’s inner stability through a vivid example: an ordinary man climbs stairs holding a full oil-bowl while armed men threaten him; despite fear, he maintains perfect care. This becomes a metaphor for the yogin’s unshakable concentration amid disturbances.