Jvarotpatti — The Origin and Distribution of Jvara
Fever
दर्शनं श्रवर्णं घ्राणं स्पर्शनं रसन॑ तथा । उपपच्त्या गुणान् विद्धि पजच पठचसु पठचधा
darśanaṁ śravaṇaṁ ghrāṇaṁ sparśanaṁ rasanaṁ tathā | upapattayā guṇān viddhi pañca pañcasu pañcadhā ||
Asita dijo: “Ver, oír, oler, tocar y gustar: estas son las funciones respectivas de los cinco sentidos, comenzando por el ojo. Entiende, con recta razón, que estas son las ‘cualidades’ (capacidades operativas) de los sentidos. Los cinco sentidos están presentes respecto de los cinco objetos en cinco modos distintos, a saber, como estos actos de percepción.”
असित उवाच
The verse classifies perception into five sensory operations and urges the listener to understand—through reasoning—that these operations are the functional qualities of the senses, a step toward discerning the self from sensory activity.
In a didactic discourse in the Śānti Parva, Asita explains a philosophical analysis of the senses and their modes of operation, guiding the audience toward reflective understanding and restraint.