Adhyaya 3

Verse 1

श्रीशुक उवाच शर्यातिर्मानवो राजा ब्रह्मिष्ठ: सम्बभूव ह । यो वा अङ्गिरसां सत्रे द्वितीयमहरूचिवान् ॥ १ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī continuó: Oh rey, Śaryāti, otro hijo de Manu, fue un soberano plenamente consciente del conocimiento védico y firme en lo espiritual. Él dio instrucciones sobre las funciones del segundo día del sattrā-yajña celebrado por los descendientes de Aṅgirā.

Verse 2

सुकन्या नाम तस्यासीत् कन्या कमललोचना । तया सार्धं वनगतो ह्यगमच्च्यवनाश्रमम् ॥ २ ॥

Śaryāti tenía una hija de ojos de loto llamada Sukanyā. Junto con ella fue al bosque para visitar el āśrama del sabio Cyavana.

Verse 3

सा सखीभि: परिवृता विचिन्वन्त्यङ्‌घ्रिपान् वने । वल्मीकरन्ध्रे दद‍ृशे खद्योते इव ज्योतिषी ॥ ३ ॥

Sukanyā, rodeada de sus amigas, recogía diversos frutos en el bosque. Entonces vio, dentro del agujero de un hormiguero, dos cosas que brillaban como luminarias, cual luciérnagas.

Verse 4

ते दैवचोदिता बाला ज्योतिषी कण्टकेन वै । अविध्यन्मुग्धभावेन सुस्रावासृक् ततो बहि: ॥ ४ ॥

Como si la providencia la impulsara, la niña, con ingenuidad, perforó con una espina aquellas dos luces. Al ser perforadas, comenzó a rezumar sangre hacia afuera.

Verse 5

शकृन्मूत्रनिरोधोऽभूत् सैनिकानां च तत्क्षणात् । राजर्षिस्तमुपालक्ष्य पुरुषान् विस्मितोऽब्रवीत् ॥ ५ ॥

Entonces, todos los soldados de Śaryāti quedaron al instante impedidos de orinar y evacuar. Al percibirlo, el rey‑ṛṣi Śaryāti habló con asombro a sus acompañantes.

Verse 6

अप्यभद्रं न युष्माभिर्भार्गवस्य विचेष्टितम् । व्यक्तं केनापि नस्तस्य कृतमाश्रमदूषणम् ॥ ६ ॥

¿Acaso alguno de vosotros ha cometido una acción impropia contra el sabio Cyavana, hijo de Bhṛgu? Es evidente que alguien entre nosotros ha contaminado su āśrama.

Verse 7

सुकन्या प्राह पितरं भीता किञ्चित् कृतं मया । द्वे ज्योतिषी अजानन्त्या निर्भिन्ने कण्टकेन वै ॥ ७ ॥

Muy asustada, la joven Sukanyā dijo a su padre: «He cometido una falta. Sin saberlo, he perforado con una espina estas dos cosas luminosas».

Verse 8

दुहितुस्तद् वच: श्रुत्वा शर्यातिर्जातसाध्वस: । मुनिं प्रसादयामास वल्मीकान्तर्हितं शनै: ॥ ८ ॥

Al oír las palabras de su hija, Śaryāti se llenó de temor. De muchas maneras procuró apaciguar al sabio Cyavana, que estaba oculto dentro del hormiguero.

Verse 9

तदभिप्रायमाज्ञाय प्रादाद् दुहितरं मुने: । कृच्छ्रान्मुक्तस्तमामन्‍त्र्य पुरं प्रायात् समाहित: ॥ ९ ॥

Comprendiendo el propósito de Cyavana Muni, el rey Śaryāti entregó a su hija al sabio como ofrenda sagrada. Liberado del peligro con gran dificultad, pidió permiso al muni y regresó a su ciudad con la mente serena.

Verse 10

सुकन्या च्यवनं प्राप्य पतिं परमकोपनम् । प्रीणयामास चित्तज्ञा अप्रमत्तानुवृत्तिभि: ॥ १० ॥

Aunque Sukanyā obtuvo por esposo al irascible sabio Cyavana, conociendo su ánimo lo atendió con cuidado según su humor, y con servicio sin descuido lo dejó complacido.

Verse 11

कस्यचित् त्वथ कालस्य नासत्यावाश्रमागतौ । तौ पूजयित्वा प्रोवाच वयो मे दत्तमीश्वरौ ॥ ११ ॥

Pasado algún tiempo, los dos Aśvinī-kumāras, llamados Nāsatya, llegaron al āśrama de Cyavana Muni. Tras rendirles honor, el muni dijo: “Oh señores capaces, concededme la juventud.”

Verse 12

ग्रहं ग्रहीष्ये सोमस्य यज्ञे वामप्यसोमपो: । क्रियतां मे वयो रूपं प्रमदानां यदीप्सितम् ॥ १२ ॥

Dijo Cyavana Muni: “Aunque no sois aptos para beber soma-rasa en el sacrificio, os prometo daros una vasija colmada. Así pues, disponed para mí juventud y hermosura, gratas a las jóvenes.”

Verse 13

बाढमित्यूचतुर्विप्रमभिनन्द्य भिषक्तमौ । निमज्जतां भवानस्मिन् ह्रदे सिद्धविनिर्मिते ॥ १३ ॥

Los grandes médicos Aśvinī-kumāras aceptaron con alegría la propuesta del muni y dijeron al brāhmaṇa: “Sumérgete en este lago, creado por los siddhas.”

Verse 14

इत्युक्तो जरया ग्रस्तदेहो धमनिसन्तत: । ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां वलीपलितविग्रह: ॥ १४ ॥

Dicho esto, los Aśvinī-kumāras sostuvieron a Cyavana Muni, cuyo cuerpo estaba oprimido por la vejez—piel flácida, canas y venas marcadas—y los tres entraron en el lago.

Verse 15

पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीव्या वनिताप्रिया: । पद्मस्रज: कुण्डलिनस्तुल्यरूपा: सुवासस: ॥ १५ ॥

Luego, del lago surgieron tres hombres de hermosura extraordinaria. Vestían finamente, adornados con pendientes y guirnaldas de lotos; los tres resplandecían con una belleza igual.

Verse 16

तान् निरीक्ष्य वरारोहा सरूपान् सूर्यवर्चस: । अजानती पतिं साध्वी अश्विनौ शरणं ययौ ॥ १६ ॥

Al verlos, iguales en figura y resplandecientes como el sol, la bellísima Sukanyā no pudo distinguir a su esposo de los dos Aśvinī-kumāras. Sin saber quién era su verdadero marido, buscó amparo en los Aśvinī-kumāras.

Verse 17

दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ । ऋषिमामन्‍त्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् ॥ १७ ॥

Complacidos por la castidad y fidelidad de Sukanyā, los Aśvinī-kumāras le mostraron a Cyavana Muni, su esposo. Luego, tras pedir permiso al sabio, regresaron a Triviṣṭapa (los cielos) en su aeronave.

Verse 18

यक्ष्यमाणोऽथ शर्यातिश्‍च्यवनस्याश्रमं गत: । ददर्श दुहितु: पार्श्वे पुरुषं सूर्यवर्चसम् ॥ १८ ॥

Después, el rey Śaryāti, deseoso de celebrar un sacrificio, fue al āśrama de Cyavana Muni. Allí vio junto a su hija a un joven de gran hermosura, resplandeciente como el sol.

Verse 19

राजा दुहितरं प्राह कृतपादाभिवन्दनाम् । आशिषश्चाप्रयुञ्जानो नातिप्रीतिमना इव ॥ १९ ॥

Tras recibir la reverencia de su hija a sus pies, el rey le habló. Pero, en vez de bendecirla, parecía poco complacido y dijo lo siguiente.

Verse 20

चिकीर्षितं ते किमिदं पतिस्त्वया प्रलम्भितो लोकनमस्कृतो मुनि: । यत् त्वं जराग्रस्तमसत्यसम्मतं विहाय जारं भजसेऽमुमध्वगम् ॥ २० ॥

Oh mujer infiel, ¿qué pretendes hacer? Has engañado a tu esposo, el sabio venerado por todos. Al verlo viejo y enfermo, y por eso poco atractivo, lo abandonaste y ahora aceptas como marido a este joven, que parece un mendigo de la calle.

Verse 21

कथं मतिस्तेऽवगतान्यथा सतां कुलप्रसूते कुलदूषणं त्विदम् । बिभर्षि जारं यदपत्रपा कुलं पितुश्च भर्तुश्च नयस्यधस्तम: ॥ २१ ॥

Hija nacida en una familia respetable, ¿cómo ha caído así tu mente, conociendo el camino de los virtuosos? Sin pudor sostienes a un amante. Con ello arrastrarás a la ruina infernal las dinastías de tu padre y de tu esposo.

Verse 22

एवं ब्रुवाणं पितरं स्मयमाना शुचिस्मिता । उवाच तात जामाता तवैष भृगुनन्दन: ॥ २२ ॥

Aunque su padre hablaba así, Sukanyā, orgullosa de su castidad, sonrió con pureza y dijo: «Padre querido, éste es tu verdadero yerno: el gran sabio Cyavana, nacido en la estirpe de Bhṛgu».

Verse 23

शशंस पित्रे तत् सर्वं वयोरूपाभिलम्भनम् । विस्मित: परमप्रीतस्तनयां परिषस्वजे ॥ २३ ॥

Sukanyā contó a su padre todo acerca de cómo su esposo había obtenido la juventud y un cuerpo hermoso. Al oírlo, el rey quedó muy asombrado y, lleno de gozo, abrazó a su amada hija.

Verse 24

सोमेन याजयन् वीरं ग्रहं सोमस्य चाग्रहीत् । असोमपोरप्यश्विनोश्‍च्यवन: स्वेन तेजसा ॥ २४ ॥

Con su propio poder, el muni Cyavana hizo que el valiente rey Śaryāti pudiera celebrar el soma-yajña y tomar el soma. Aunque los Aśvinī-kumāras no eran aptos para beberlo, el sabio les ofreció una vasija llena de soma-rasa.

Verse 25

हन्तुं तमाददे वज्रं सद्योमन्युरमर्षित: । सवज्रं स्तम्भयामास भुजमिन्द्रस्य भार्गव: ॥ २५ ॥

Indra, turbado por la ira, tomó de inmediato su rayo para matar al sabio Cyavana; pero Cyavana, el Bhārgava, con su poder yóguico paralizó el brazo de Indra que sostenía el rayo.

Verse 26

अन्वजानंस्तत: सर्वे ग्रहं सोमस्य चाश्विनो: । भिषजाविति यत् पूर्वं सोमाहुत्या बहिष्कृतौ ॥ २६ ॥

Entonces todos los semidioses aceptaron que los Aśvinī-kumāras también participaran del soma; aunque antes, por ser médicos, habían sido excluidos de la ofrenda de soma.

Verse 27

उत्तानबर्हिरानर्तो भूरिषेण इति त्रय: । शर्यातेरभवन् पुत्रा आनर्ताद् रेवतोऽभवत् ॥ २७ ॥

El rey Śaryāti engendró tres hijos: Uttānabarhi, Ānarta y Bhūriṣeṇa. De Ānarta nació un hijo llamado Revata.

Verse 28

सोऽन्त:समुद्रे नगरीं विनिर्माय कुशस्थलीम् । आस्थितोऽभुङ्क्त विषयानानर्तादीनरिन्दम । तस्य पुत्रशतं जज्ञे ककुद्मिज्येष्ठमुत्तमम् ॥ २८ ॥

Oh Mahārāja Parīkṣit, domador de enemigos: Revata edificó en las profundidades del océano una ciudad llamada Kuśasthalī; allí residió y gobernó territorios como Ānarta y otros. Tuvo cien excelentes hijos, y el mayor fue Kakudmī.

Verse 29

ककुद्मी रेवतीं कन्यां स्वामादाय विभुं गत: । पुत्र्यावरं परिप्रष्टुं ब्रह्मलोकमपावृतम् ॥ २९ ॥

Kakudmī tomó consigo a su hija Revatī y fue ante el poderoso Señor Brahmā en Brahmaloka, más allá de las tres guṇas, para preguntar por un esposo digno para ella.

Verse 30

आवर्तमाने गान्धर्वे स्थितोऽलब्धक्षण: क्षणम् । तदन्त आद्यमानम्य स्वाभिप्रायं न्यवेदयत् ॥ ३० ॥

Cuando Kakudmī llegó, el Señor Brahmā estaba absorto escuchando las músicas de los gandharvas y no tuvo ni un instante para hablar. Al terminar, Kakudmī se postró y presentó su antiguo deseo.

Verse 31

तच्छ्रुत्वा भगवान् ब्रह्मा प्रहस्य तमुवाच ह । अहो राजन् निरुद्धास्ते कालेन हृदि ये कृता: ॥ ३१ ॥

Al oírlo, el Señor Brahmā rió y dijo: “¡Oh rey! Todos aquellos que en tu corazón habías decidido aceptar como yerno han desaparecido con el paso del tiempo.”

Verse 32

तत्पुत्रपौत्रनप्तृणां गोत्राणि च न श‍ृण्महे । कालोऽभियातस्त्रिणवचतुर्युगविकल्पित: ॥ ३२ ॥

Ni siquiera se oyen ya los linajes de sus hijos, nietos y demás descendientes, pues han transcurrido veintisiete catur-yugas.

Verse 33

तद् गच्छ देवदेवांशो बलदेवो महाबल: । कन्यारत्नमिदं राजन् नररत्नाय देहि भो: ॥ ३३ ॥

Por tanto, oh rey, vete y ofrece esta joya de doncella al poderosísimo Baladeva. Él es una porción del Dios de los dioses; tu hija es digna de ser entregada a ese tesoro entre los hombres.

Verse 34

भुवो भारावताराय भगवान् भूतभावन: । अवतीर्णो निजांशेन पुण्यश्रवणकीर्तन: ॥ ३४ ॥

Baladeva es el Bhagavān, bienhechor de todos los seres; oír y cantar Sus glorias purifica. Para aliviar la carga de la tierra y santificar el mundo, Él ha descendido con Su propia expansión.

Verse 35

इत्यादिष्टोऽभिवन्द्याजं नृप: स्वपुरमागत: । त्यक्तं पुण्यजनत्रासाद् भ्रातृभिर्दिक्ष्ववस्थितै: ॥ ३५ ॥

Habiendo recibido la orden del señor Brahmā, el rey Kakudmī le ofreció reverencias y volvió a su morada. Allí vio su residencia desierta, pues sus hermanos y parientes la habían abandonado y vivían dispersos en todas direcciones por temor a seres superiores como los Yakṣas.

Verse 36

सुतां दत्त्वानवद्याङ्गीं बलाय बलशालिने । बदर्याख्यं गतो राजा तप्तुं नारायणाश्रमम् ॥ ३६ ॥

Después, el rey entregó en caridad a su hija, de belleza impecable, al poderosísimo Baladeva. Luego, desapegado del mundo, se retiró a Badarikāśrama para practicar austeridades y complacer a Nara-Nārāyaṇa.