Adhyaya 6

Verse 1

ः बभञ्ज तद्दृढं धनुरिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः तदा इति ख, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः भरतोथागात् इति ख, ग, घ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः अथ षष्ठो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नारद उवाच भरते ऽथ गते रामः पित्रादीनभ्यपूजयत् राजा दशरथो रामम् उवाच शृणु राघव

«Rompió aquel arco firme»—así lee un manuscrito señalado; otros manuscritos leen «entonces», y algunos leen «y entonces llegó Bharata». Ahora comienza el capítulo sexto, “Descripción de la encarnación (avatāra) de Śrī Rāma”. Dijo Nārada: Cuando Bharata se hubo marchado, Rāma honró debidamente a su padre y a los demás mayores. El rey Daśaratha dijo a Rāma: «Escucha, oh Rāghava».

Verse 2

गुणानुरागाद्राज्ये त्वं प्रजाभिरभिषेचितः मनसाहं प्रभाते ते यौवराज्यं ददामि ह

Por afecto a tus virtudes, el pueblo te ha consagrado al reino. Por ello, con plena determinación, al alba te otorgo el cargo de yuvarāja, el heredero al trono.

Verse 3

रात्रौ त्वं सीतया सार्धं संयतः सुव्रतो भव राज्ञश् च मन्त्रिणश्चाष्टौ सवसिष्ठास् तथाब्रुवन्

«Por la noche, junto con Sītā, permanece con dominio de ti mismo y con excelente observancia.» Así habló Vasiṣṭha, junto con el rey y los ocho ministros.

Verse 4

सृष्टिर्जयन्तो विजयः सिद्धार्थो राष्ट्रवर्धनः अशोको धर्मपालश् च सुमन्त्रः सवसिष्ठकः

Sṛṣṭi, Jayanta, Vijaya, Siddhārtha, Rāṣṭravardhana, Aśoka, Dharmapāla, Sumantra, y la línea junto con Vasiṣṭha: estos son los nombres (regios) enumerados en esta sucesión.

Verse 5

पित्रादिवचनं श्रुत्वा तथेत्युक्त्वा स राघवः स्थितो देवार्चनं कृत्वा कौशल्यायै निवेद्य तत्

Al oír las palabras de su padre y de los demás, Rāghava respondió: «Así sea»; permaneció sereno, realizó la adoración a los dioses y luego comunicó aquel asunto a Kauśalyā.

Verse 6

राजोवाच वसिष्ठादीन् रामराज्याभिषेचने सम्भारान् सम्भवन्तु स्म इत्य् उक्त्वा कैकेयीङ्गतः

El rey dijo a Vasiṣṭha y a los demás: «Que se dispongan los preparativos para la unción real de Rāma». Dicho esto, se dirigió a Kaikeyī.

Verse 7

अयोध्यालङ्कृतिं दृष्ट्वा ज्ञात्वा रामाभिषेचनं भविष्यतीत्याचचक्षे कैकेयीं मन्थरा सखी

Al ver Ayodhyā engalanada y comprender que la consagración (coronación) de Rāma estaba por celebrarse, Mantharā, la compañera, se lo anunció a Kaikeyī.

Verse 8

पादौ गृहीत्वा रामेण कर्षिता सापराधतः तेन वैरेण सा राम- वनवासञ्च काङ्क्षति

Aferrándose a los pies (de Rāma) con culpa, fue arrastrada por Rāma; y, por esa enemistad, incluso anhela el destierro de Rāma al bosque.

Verse 9

कैकेयि त्वं समुत्तिष्ठ रामराज्याभिषेचनं मरणं तव पुत्रस्य मम ते नात्र संशयः

«Kaikeyī, levántate al instante: si se lleva a cabo la consagración de Rāma como rey, la muerte de tu hijo es segura; te lo aseguro, no hay duda alguna»

Verse 10

राज्यवर्धन इति ख, ग, घ चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः सुमन्त्रश् च वशिष्ठक इति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकचतुष्टयपाठः मन्थरासती इति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः मन्थरा सतीमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः कब्जयोक्तञ्च तच् छ्रुत्वा एकमाभरणं ददौ उवाच मे यथा रामस् तथा मे भरतः सुतः

«Rājyavardhana»: así es la lectura de los tres manuscritos señalados (kha, ga, gha). «Y Sumantra y Vasiṣṭhaka»: así es la lectura de los cuatro manuscritos señalados (kha, ga, gha, ṅa). «Mantharā-satī»: así es la lectura de los dos manuscritos señalados (kha, ṅa); y «Mantharā, la mujer virtuosa»: así es la lectura del manuscrito señalado (ga). Y al oír lo dicho por Kabja, ella entregó un solo adorno y dijo: «Así como Rāma es para mí, así es también mi hijo Bharata».

Verse 11

उपायन्तु न पश्यामि भरतो येन राज्यभाक् कैकेयीमब्रवीत् क्रुद्धा हारं त्यक्त्वाथ मन्थरा

«No veo medio alguno por el cual Bharata llegue a ser heredero del reino». Así, Mantharā, airada, habló a Kaikeyī y luego arrojó su collar.

Verse 12

बालिशे रक्ष भरतम् आत्मानं माञ्च राघवात् भविता राघवो राजा राघवस्य ततः सुतः

Oh, ingenua, protege a Bharata y protégete también; no te opongas a Rāghava. Rāghava llegará a ser rey, y después de él reinará el hijo de Rāghava.

Verse 13

राजवंशस्तु कैकेयि भरतात् परिहास्यते देवासुरे पुरा युद्धे शम्बरेण हताः सुराः

Pero este linaje real, oh Kaikeyī, se dice que se volverá motivo de burla a causa de Bharata. Antaño, en la guerra entre Devas y Asuras, los dioses fueron abatidos por Śambara.

Verse 14

रात्रौ भर्ता गतस्तत्र रक्षितो विद्यया त्वया वरद्वयन्तदा प्रादाद् याचेदानीं नृपञ्च तत्

De noche el esposo fue allí; protegido por la vidyā (conocimiento sagrado) que tú le otorgaste, entonces concedió dos dones. Ahora, que el rey también pida aquello que desea.

Verse 15

रामस्य च वनेवासं नव वर्षाणि पञ्च च यौवराज्यञ्च भरते तदिदानीं प्रदास्यति

Y ahora decretará para Rāma un destierro al bosque por nueve años y cinco más, y en este mismo momento conferirá a Bharata el cargo de príncipe heredero.

Verse 16

प्रोत्साहिता कुब्जया सा अनर्थे चार्थदर्शिनी उवाच सदुपायं मे कच्चित्तं कारयिष्यति

Instigada por la mujer jorobada, ella—aunque inclinada a un proceder injusto, pero perspicaz en cuanto a la conveniencia—dijo: «¿Habrá alguien que, mediante un ardid correcto, ejecute mi designio?»

Verse 17

क्रोधागारं प्रविष्टाथ पतिता भुवि मूर्छिता द्विजादीनर्चयित्वाथ राजा दशरथस्तदा

Entonces entró en la cámara de la ira; cayó al suelo y quedó desvanecida. En aquel momento el rey Daśaratha, tras honrar a los brahmanes y a otros, llegó allí.

Verse 18

ददर्श केकयीं रुष्टाम् उवाच कथमीदृशी रोगार्ता किं भयोद्विग्ना किमिच्छसि करोमि तत्

Al ver a Kaikeyī airada, dijo: «¿Por qué estás así? ¿Te aflige alguna enfermedad, o te turba algún temor? ¿Qué deseas? Eso haré.»

Verse 19

येन रामेण हि विना न जीवामि मुहूर्तकम् शपामि तेन कुर्यां वै वाञ्छितं तव सुन्दरि

Por ese Rāma—sin el cual no vivo ni un solo instante—juro que cumpliré, oh hermosa, la petición que deseas.

Verse 20

सत्यं ब्रूहीति सोवाच नृपं मह्यं ददासि चेत् वरद्वयं पूर्वदत्तं सत्यात् त्वं देहि मे नृप

Él dijo: «Di la verdad. Si vas a entregarme el reino, entonces—oh rey—concédeme, conforme a la verdad, los dos dones que antes fueron prometidos».

Verse 21

चतुर्दशसमा रामो वने वसतु संयतः कथितमिति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः सम्भारैर् एभिरद्यैव भरतोत्राभिषेच्यताम्

«Que Rāma, dueño de sí, habite en el bosque durante catorce años—tal como se declara (según la lectura de los manuscritos testigos kha y ṅa). Y con estos mismos pertrechos de coronación, que Bharata sea ungido aquí hoy mismo.»

Verse 22

विषं पीत्वा मरिष्यामि दास्यसि त्वं न चेन्नृप तच् छ्रुत्वा मूर्छितो भूमौ वज्राहत इवापतत्

«Beberé veneno y moriré—si no lo concedes, oh rey.» Al oírlo, él se desvaneció y cayó al suelo, como si un rayo lo hubiera abatido.

Verse 23

मुहूर्ताच्चेतनां प्राप्य कैकेयीमिदमब्रवीत् किं कृतं तव रामेण मया वा पापनिश् चये

Al poco rato, recobrando el sentido, le dijo a Kaikeyī: «¿Qué agravio te ha hecho Rāma—o yo—oh mujer de resolución pecaminosa?»

Verse 24

यन्मामेवं ब्रवीषि त्वं सर्वलोकाप्रियङ्करि केवलं त्वत्प्रियं कृत्वा भविष्यामि सुनिन्दितः

Puesto que me hablas así, oh tú que te haces odiosa a todos—si hago únicamente lo que te complace, seré duramente censurado.

Verse 25

या त्वं भार्या कालरात्री भरतो नेदृशः सुतः प्रशाधि विधवा राज्यं मृते मयि गते सुते

Tú, mi esposa, eres como Kālarātrī; y Bharata no es un hijo de tal índole. Cuando yo haya muerto y el hijo se haya marchado, gobierna el reino como viuda.

Verse 26

सत्यपाशनिबद्धस्तु राममाहूय चाब्रवीत् कैकेय्या वञ्चितो राम राज्यं कुरु निगृह्य माम्

Pero, atado por el lazo de la verdad, mandó llamar a Rama y dijo: «Rama, he sido engañado por Kaikeyi; toma el reino, dominándome a mí (pues estoy impotente por mi voto)».

Verse 27

त्वया वने तु वस्तव्यं कैकेयीभरतो नृपः पितरञ्चैव कैकेयीं नमस्कृत्य प्रदक्षिणं

«Debes, en verdad, morar en el bosque. Oh rey, Bharata—junto con Kaikeyi—tras rendir homenaje a tu padre y a Kaikeyi, debe luego circunvalarlos respetuosamente (pradakṣiṇā)».

Verse 28

कृत्वा नत्वा च कौशल्यां समाश्वस्य सलक्ष्मणः सीतया भार्यया सार्धं सरथः ससुमन्त्रकः

Habiendo cumplido los ritos debidos y habiéndose inclinado ante Kausalyā, la consoló; luego, acompañado por Lakṣmaṇa, junto con Sītā su esposa, y con el carro y Sumantra, partió.

Verse 29

दत्वा दानानि विप्रेभ्यो दीनानाथेभ्य एव सः मातृभिश् चैव विप्राद्यैः शोकार्तैर् निर्गतः पुरात्

Tras dar dones a los brahmanes y también a los pobres y desamparados, él—acompañado por las madres y por brahmanes y otros, todos afligidos por el dolor—partió de la ciudad.

Verse 30

उषित्वा तमसातीरे रात्रौ पौरान् विहाय च प्रभाते तमपश्यन्तो ऽयोध्यां ते पुनरागताः

Tras pasar la noche en la ribera del Tamasā y dejar atrás a los habitantes de la ciudad, al amanecer—al no verle—regresaron de nuevo a Ayodhyā.

Verse 31

रुदन् राजापि कौशल्या- गृहमागात् सुदुःखितः पौरा जना स्त्रियः सर्वा रुरुदू राजयोषितः

Llorando, el rey también—abrumado por un dolor intensísimo—fue a la casa de Kauśalyā; y todas las mujeres del pueblo, junto con las damas reales, rompieron asimismo en llanto.

Verse 32

रामो रथस्थश्चीराढ्यः शृङ्गवेरपुरं ययौ गुहेन पूजितस्तत्र इङ्गुदीमूलमाश्रितः

Rāma, sentado en un carro y vestido con ropas de corteza, fue a Śṛṅgaverapura. Allí fue honrado por Guha y permaneció al pie de un árbol iṅgudī (dátil del desierto).

Verse 33

न त्वं भार्या इति ग, घ, छ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः संश्रित इति ग, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः लक्ष्मणः स गुहो रात्रौ चक्रतुर्जागरं हि तौ सुमन्त्रं सरथं त्यक्त्वा प्रातर् नावाथ जाह्नवीं

«“Tú no eres (mi) esposa”»—así lee la recensión de manuscritos con tres marcas (ga, gha, cha); y «saṃśrita (acogido, refugiado)»—así lee la recensión con dos marcas (ga, gha). Lakṣmaṇa y Guha velaron durante la noche; y al alba, dejando a Sumantra con el carro, cruzaron en barca la Jāhnavī (el río Gaṅgā).

Verse 34

रामलक्ष्मणसीताश् च तीर्णा आपुः प्रयागकम् भरद्वाजं नमस्कृत्य चित्रकूटं गिरिं ययुः

Rāma, Lakṣmaṇa y Sītā, tras cruzar, llegaron a Prayāga; y después de rendir homenaje a Bharadvāja, se dirigieron al monte Citrakūṭa.

Verse 35

वास्तुपूजान्ततः कृत्वा स्थिता मन्दाकिनीतटे सीतायै दर्शयामास चित्रकूटञ्च राघवः

Habiendo cumplido debidamente la adoración del Vāstu (Vāstu-pūjā), mientras permanecía en la ribera del Mandākinī, Rāghava mostró también a Sītā el monte Citrakūṭa.

Verse 36

नखैर् विदारयन्तन्तां काकन्तच्चक्षुराक्षिपत् ऐषिकास्त्रेण शरणं प्राप्तो देवान् विहायसः

Mientras lo desgarraban con sus garras, un cuervo le asestó un golpe en el ojo. Entonces, por medio del Aiṣikāstra (el arma-hechizo de la caña/flecha), obtuvo refugio entre los dioses en el cielo.

Verse 37

रामे वनं गते राजा षष्ठे ऽह्नि निशि चाब्रवीत् कौशल्यां स कथां पौर्वां यदज्ञानद्धतः पुरा

Cuando Rāma hubo partido al bosque, en la noche del sexto día el rey habló a Kauśalyā de aquel relato antiguo: lo que en otro tiempo había hecho, impulsado por la ignorancia.

Verse 38

कौमारे शरयूतीरे यज्ञदत्तकुमारकः शब्दभेदाच्च कुम्भेन शब्दं कुर्वंश् च तत्पिता

En su niñez, a la orilla del río Śarayū, el muchacho llamado Yajñadatta—por una confusión al distinguir un sonido—hacía ruido con un cántaro de agua; y su padre estaba allí también.

Verse 39

शशाप विलपन्मात्रा शोकं कृत्वा रुदन्मुहुः पुत्रं विना मरिष्यावस् त्वं च शोकान्मरिष्यसि

Entonces la madre, lamentándose, sumida en el dolor y llorando una y otra vez, pronunció una maldición: «Sin mi hijo, moriré; y tú también morirás de pena».

Verse 40

पुत्रं विना स्मरन् शोकात् कौशल्ये मरणं मम कथामुक्त्वाथ हा रामम् उक्त्वा राजा दिवङ्गतः

Recordando a su hijo y abatido por el dolor, el rey dijo a Kausalyā: «Mi muerte es ahora segura». Dichas estas palabras, y clamando: «¡Ay, Rāma!», el rey partió al cielo.

Verse 41

सुप्तं मत्त्वाथ कौशल्या सुप्ता शोकार्तमेव सा सुप्रभाते गायनाश् च सूतमागधवन्दिनः

Entonces Kausalyā, creyendo que él dormía, se recostó también, ciertamente afligida por el dolor. Al amanecer, los cantores—bardos como los Sūtas, los Māgadhas y los Vandin—comenzaron sus cantos de alabanza.

Verse 42

प्रबोधका बोधयन्ति न च बुध्यत्यसौ मृतः कौशल्या तं मृतं ज्ञात्वा हा हतास्मीति चाब्रवीत्

Quienes intentaban despertarlo lo llamaban una y otra vez, pero él no despertó: estaba muerto. Kausalyā, al saberlo muerto, exclamó: «¡Ay, estoy perdida!»

Verse 43

नरा नार्यो ऽथ रुरुदुर् आनीतो भरतस्तदा वशिष्ठाद्यैः सशत्रुघ्नः शीघ्रं राजगृहात्पुरीम्

Entonces hombres y mujeres rompieron en llanto. En ese momento, Bharata—junto con Śatrughna—fue traído con presteza por Vasiṣṭha y los demás ancianos desde la residencia real hasta la ciudad.

Verse 44

पूर्वामिति ग, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः नृप इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः चापतदिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः दृष्ट्वा सशोकां कैकेयीं निन्दयामास दुःखितः अकीर्तिः पातिता मूर्ध्नि कौशल्यां स प्रशस्य च

Al ver a Kaikeyī hundida en el dolor, él (el rey) la reprendió con tristeza; y, como si la deshonra hubiera caído sobre su cabeza, alabó también a Kauśalyā.

Verse 45

पितरन्तैलद्रोणिस्थं संस्कृत्य सरयूतटे वशिष्ठाद्यैर् जनैर् उक्तो राज्यं कुर्विति सो ऽब्रवीत्

Habiendo cumplido debidamente los ritos funerarios de su padre—colocado en una artesa de aceite—en la ribera del Sarayū, y exhortado por Vasiṣṭha y los demás, respondió: «Gobernaré el reino».

Verse 46

व्रजामि राममानेतुं रामो राजा मतो बली शृङ्गवेरं प्रयागञ्च भरद्वाजेन भोजितः

«Voy a traer a Rāma. Rāma es tenido por un rey poderoso.» Y fue a Śṛṅgaverapura y a Prayāga, donde Bharadvāja lo agasajó con hospitalidad y alimento.

Verse 47

नमस्कृत्य भरद्वाजं रामं लक्ष्मणमागतः पिता स्वर्गं गतो राम अयोध्यायां नृपो भव

Tras rendir homenaje a Bharadvāja, llegó ante Rāma y Lakṣmaṇa y dijo: «Tu padre ha partido al cielo, oh Rāma; sé rey en Ayodhyā».

Verse 48

अहं वनं प्रयास्यामि त्वदादेशप्रतीक्षकः रामः श्रुत्वा जलं दत्वा गृहीत्वा पादुके व्रज

«Partiré al bosque, aguardando tu mandato.» Al oírlo, Rāma ofreció el agua (de despedida/obeisancia), tomó el par de sandalias y se fue.

Verse 49

राज्यायाहन्नयास्यामि सत्याच्चीरजटाधरः रामोक्तो भरतश्चायान् नन्दिग्रामे स्थितो बली त्यक्त्वायोध्यां पादुके ते पूज्य राज्यमपालयत्

Rāma, vestido con corteza y con las trenzas enmarañadas, dijo: «Ni por el reino volveré, pues debo sostener la verdad». Instruido así por Rāma, el poderoso Bharata llegó y, permaneciendo en Nandigrāma—tras dejar Ayodhyā—veneró aquellas sandalias y gobernó el reino en nombre de Rāma.