Verse 7

Vajrasuchika

Sanskrit (Devanagari)

तर्हि कर्म ब्राह्मण इति चेत् तन्न । सर्वेषां प्राणिनां प्रारब्धसञ्चितागामिकर्मसाधर्म्यदर्शनात् कर्माभिप्रेरिताः सन्तो जनाः क्रियाः कुर्वन्तीति । तस्मात् न कर्म ब्राह्मण इति ॥७॥

Padapatha (Word Split)

तर्हि । कर्म । ब्राह्मणः । इति । चेत् । तत् । न । सर्वेषाम् । प्राणिनाम् । प्रारब्ध-सञ्चित-आगामि-कर्म-साधर्म्य-दर्शनात् । कर्म-अभिप्रेरिताः । सन्तः । जनाः । क्रियाः । कुर्वन्ति । इति । तस्मात् । न । कर्म । ब्राह्मणः । इति ॥७॥

IAST Transliteration

tarhi karma brāhmaṇa iti cet tan na | sarveṣāṃ prāṇināṃ prārabdha-saṃcita-āgāmi-karma-sādharmya-darśanāt karmābhipreritāḥ santaḥ janāḥ kriyāḥ kurvantīti | tasmāt na karma brāhmaṇa iti ||7||

Translation

If it be said, “Then action (karma) is the brāhmaṇa,” that is not so. For one observes that all living beings share similarity with respect to prārabdha, saṃcita, and āgāmi karmas; and people, impelled by karma, perform actions. Therefore, action is not the brāhmaṇa.

Academic Translation

If it be said, “Then action (karma) is the brāhmaṇa,” that is not so. For, since one observes that all living beings share similarity with respect to prārabdha, saṃcita, and āgāmi karmas, people—impelled by karma—perform actions. Therefore, action is not the brāhmaṇa.

Verse Context

• Karma vs. Brahma-jñāna (true brāhmaṇatva grounded in Self-knowledge, not ritual/action)
• Mahavakya: Indirectly supports mahāvākya teaching by negating external qualifiers; prepares for identity with Brahman beyond karma (e.g., “ahaṃ brahmāsmi”).
• Sama
• Chandas: Prose