Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 76

अध्येष्यामि हरेर्ज्ञानं संसारविनिवर्तनम् । एवं संचिंतयन्नास्ते मोक्षोपायं विचिन्तयन्

adhyeṣyāmi harerjñānaṃ saṃsāravinivartanam | evaṃ saṃciṃtayannāste mokṣopāyaṃ vicintayan

“I shall study the saving knowledge of Hari, which turns one back from saṃsāra.” Thinking thus, he remains absorbed, contemplating the means to liberation.

अध्येष्यामिI shall study/learn
अध्येष्यामि:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootअधि-इ (धातु)
Formलट्-लकारार्थे भविष्यत्कालः (लृट्/परस्मैपद), उत्तमपुरुषः (1st person), एकवचनम्; धातुः इ (अध्ययनार्थे) उपसर्गः अधि
हरेःof Hari
हरेः:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, षष्ठी-विभक्तिः (Genitive/6th), एकवचनम्
ज्ञानम्knowledge
ज्ञानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootज्ञान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्
संसार-विनिवर्तनम्cessation/turning back of saṃsāra
संसार-विनिवर्तनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसंसार (प्रातिपदिक) + विनिवर्तन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (संसारस्य विनिवर्तनम्)
एवम्thus
एवम्:
Kriya-visheshaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्ययम्; प्रकारवाचक क्रियाविशेषणम् (adverb of manner)
संचिन्तयन्thinking/reflecting
संचिन्तयन्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootसम्-चिन्त् (धातु)
Formवर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्तः (present active participle), पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; उपसर्गः सम्
आस्तेhe remains/sits
आस्ते:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootआस् (धातु)
Formलट्-लकारः (Present), प्रथमपुरुषः (3rd person), एकवचनम्; आत्मनेपदम्
मोक्ष-उपायम्means to liberation
मोक्ष-उपायम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमोक्ष (प्रातिपदिक) + उपाय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (मोक्षस्य उपायः)
विचिन्तयन्pondering
विचिन्तयन्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootवि-चिन्त् (धातु)
Formवर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्तः (present active participle), पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; उपसर्गः वि

Lomaharṣaṇa (Sūta) to the sages (deduced from Māheśvarakhaṇḍa context)

Scene: A contemplative seeker seated in solitude, holding a palm-leaf manuscript, inwardly absorbed in the liberating knowledge of Hari; the world’s bustle fades behind him as he reflects on mokṣa-upāya.

H
Hari

FAQs

Liberating knowledge (jñāna) and sustained contemplation are presented as direct means to turn away from saṃsāra.

No tīrtha is named; the verse emphasizes inner study and contemplation.

Adhyayana (study/recitation) of liberating knowledge is implied, but no specific vow, bath, or donation is stated.