Previous Verse

Shloka 56

नारद–हिमालयसंवादवर्णनम्

Nārada and Himālaya: Discourse on Pārvatī’s Signs and Destiny

ब्रह्मोवाच । इति वचनमुदारं नारद त्वं गिरीशं त्रिदिवमगम उक्त्वा तत्क्षणादेवप्रीत्या । गिरिपतिरपि चित्ते चारुसंमोदयुक्तस्स्वगृहमगमदेवं सर्वसंपत्समृद्धम्

brahmovāca | iti vacanamudāraṃ nārada tvaṃ girīśaṃ tridivamagama uktvā tatkṣaṇādevaprītyā | giripatirapi citte cārusaṃmodayuktassvagṛhamagamadevaṃ sarvasaṃpatsamṛddham

Brahmā said: “O Nārada, having spoken these noble words, you at once—moved by joy—went to Girīśa in the celestial realm. And Giripati too, his heart filled with delightful gladness, returned to his own divine abode, overflowing with every prosperity.”

ब्रह्माBrahmā
ब्रह्मा:
Karta (कर्ता) — वक्ता
TypeNoun
Rootब्रह्मन्/ब्रह्मा (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
इतिthus
इति:
Sambandha (सम्बन्ध) — quotation marker
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउक्तिप्रत्यवमर्शक-अव्यय (quotative particle)
वचनम्speech / statement
वचनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवचन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
उदारम्noble
उदारम्:
Karma (कर्म) — qualifier
TypeAdjective
Rootउदार (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; (वचनम्) इति विशेषणम्
नारदO Nārada
नारद:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootनारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formमध्यमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा, एकवचन
गिरीशम्Giriśa (Lord of the mountain)
गिरीशम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootगिरीश (प्रातिपदिक: गिरि + ईश)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
त्रिदिवम्heaven (the three heavens)
त्रिदिवम्:
Karma (कर्म) — destination (as object of motion)
TypeNoun
Rootत्रिदिव (प्रातिपदिक: त्रि + दिव)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; गन्तव्यस्थानवाचक
अगमःyou went
अगमः:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलुङ् (Aorist/लुङ्), मध्यमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
उक्त्वाhaving said
उक्त्वा:
Kriyā (क्रिया) — prior action
TypeVerb
Rootवच् (धातु) + क्त्वा (क्त्वान्त कृदन्त)
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (gerund), पूर्वकालिक क्रिया
तत्क्षणात्from that very moment
तत्क्षणात्:
Apādāna (अपादान) — point of departure (time)
TypeNoun
Rootतत्क्षण (प्रातिपदिक: तत् + क्षण)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/पञ्चमी), एकवचन; अपादानार्थे (from that moment)
एवjust / indeed
एव:
Sambandha (सम्बन्ध) — emphasis
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-अव्यय (emphasis)
प्रीत्याwith joy
प्रीत्या:
Karaṇa (करण) — means/attendant circumstance
TypeNoun
Rootप्रीति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; हेतौ/भावे (by/with joy)
गिरिपतिःthe lord of the mountain (Himālaya)
गिरिपतिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootगिरिपति (प्रातिपदिक: गिरि + पति)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अपिalso
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध) — addition
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अप्यर्थक-अव्यय (also)
चित्तेin (his) mind
चित्ते:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootचित्त (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
चारुसंमोदयुक्तःendowed with pleasant delight
चारुसंमोदयुक्तः:
Karta (कर्ता) — qualifier
TypeAdjective
Rootचारु + संमोद + युक्त (प्रातिपदिक; युक्त = युज् धातु + क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (गिरिपतिः) इति विशेषणम्
स्वगृहम्to his own house
स्वगृहम्:
Karma (कर्म) — destination
TypeNoun
Rootस्वगृह (प्रातिपदिक: स्व + गृह)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; गन्तव्यस्थानवाचक
अगमत्went
अगमत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलुङ् (Aorist/लुङ्), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
एवम्thus
एवम्:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय (adverb of manner)
सर्वसंपत्समृद्धम्abounding in all prosperity
सर्वसंपत्समृद्धम्:
Karma (कर्म) — qualifier
TypeAdjective
Rootसर्व + संपत् + समृद्ध (प्रातिपदिक; समृद्ध = सम् + ऋध् धातु + क्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; (स्वगृहम्) इति विशेषणम्

Brahma

Tattva Level: pati

Shiva Form: Umāpati

Shakti Form: Pārvatī

Role: nurturing

B
Brahma
N
Narada
S
Shiva

FAQs

The verse highlights the auspicious power of sincere, noble speech and devotion: when the devotee (Nārada) acts with pure joy toward Śiva, the narrative reflects a corresponding divine gladness—showing the harmony between bhakta and Pati (Lord Śiva) that supports spiritual upliftment.

Though the Liṅga is not named here, the verse emphasizes Saguna Śiva (Girīśa/Giripati) as personally responsive and approachable—an important Shaiva Purana theme that supports devotional worship, including Liṅga-upāsanā, as a living relationship with the Lord.

The implied practice is bhakti expressed through respectful speech, remembrance, and immediate turning of the mind toward Śiva; as a simple takeaway, one may recite the Pañcākṣarī mantra “Om Namaḥ Śivāya” with heartfelt joy and reverence, cultivating inner gladness (prīti) as worship.