Shloka 141
Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
इतिहासाश्ष वेदाश्न न्याय: कृत्स्नश्न वर्णित: । तपो ज्ञानमहिंसा च सत्यासत्येन य: पर:,इतिहास, वेद, न्याय--इन सबका उसमें पूरा-पूरा वर्णन है। तप, ज्ञान, अहिंसाका तथा जो सत्य, असत्यसे परे है उसका और वृद्धजनोंकी सेवा, दान, शौच, उत्थान तथा समस्त प्राणियोंपर दया आदि सभी विषयोंका उस ग्रन्थमें वर्णन है
itihāsāś ca vedāś ca nyāyaḥ kṛtsnaś ca varṇitaḥ | tapo jñānam ahiṃsā ca satyāsatyena yaḥ paraḥ ||
Bhishma said: “In that treatise are fully set forth the Itihāsas and the Vedas, and the whole of Nyāya reasoning as well. It also expounds austerity, true knowledge, and non-violence—and that highest principle which transcends both truth and untruth.”
भीष्म उवाच