Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
सकल चातुराश्रम्यं चातुहोंत्रं तथैव च । चातुर्वर्ण्य तथैवात्र चातुर्विद्यं च कीर्तितम्,युधिष्ठिर! पुराणशास्त्र, महर्षियोंकी उत्पत्ति, तीर्थ-समूह, नक्षत्रसमुदाय, ब्रह्मचर्य आदि चार आश्रम, होता आदि चार प्रकारके ऋत्विजोंसे सम्पन्न होनेवाले यज्ञकर्म, चारों वर्ण और चारों विद्याओंका पूर्वोक्त नीतिशास्त्रमें प्रतिपादन किया गया है
sakala-cāturāśramyaṁ cātur-hotraṁ tathaiva ca | cātur-varṇyaṁ tathaivātra cātur-vidyaṁ ca kīrtitam, yudhiṣṭhira |
Bhishma said: “O Yudhishthira, in this teaching on polity and right conduct, the entire fourfold order of life (the āśramas), the fourfold sacrificial system with its four principal priests, the four social orders (varṇas), and the four branches of learning have all been set forth.”
भीष्म उवाच