Shloka 3
Brahmacarya-Upāya: Jñāna, Śauca, and the Mind’s Role in Desire (शान्ति पर्व, अध्याय २०७)
युधिष्ठिरने कहा--भरतश्रेष्ठ! महाप्राज्ञ पितामह! कमलनयन भगवान् श्रीकृष्ण अपनी महिमासे कभी च्युत न होनेवाले, सबके कर्ता, अकृत (नित्य सिद्ध), सर्वव्यापी तथा सम्पूर्ण भूतोंकी उत्पत्ति और प्रलयके स्थान हैं। ये कभी किसीसे पराजित नहीं होते। ये ही नारायण, हृषीकेश, गोविन्द और केशव--इन नामोंसे भी विख्यात हैं। मैं इनके स्वरूपका तात्विक विवेचन सुनना चाहता हूँ ।। भीष्म उवाच श्रुतोडयमर्थो रामस्य जामदग्न्यस्य जल्पत: । नारदस्य च देवर्षे: कृष्णद्वैयायनस्य च,भीष्मजी बोले--युधिष्ठिर! मैंने इस विषयका विवेचन जमदग्निनन्दन परशुराम, देवर्षि नारद तथा श्रीकृष्णद्वैपायन व्यासजीके मुँहसे सुना है
bhīṣma uvāca | śruto 'yam artho rāmasya jāmadagnyasya jalpataḥ | nāradasya ca devarṣeḥ kṛṣṇadvaipāyanasya ca ||
Yudhiṣṭhira said: “O best of the Bharatas! O grandsire of great wisdom! The lotus-eyed Lord Śrī Kṛṣṇa never falls away from his own majesty. He is the doer of all, the uncreated (akṛta, eternally accomplished), all-pervading, and the seat of the origin and dissolution of all beings. None can conquer him. He is also famed by the names Nārāyaṇa, Hṛṣīkeśa, Govinda, and Keśava. I wish to hear a true, principled inquiry into his essential nature.” Bhīṣma said: “Yudhishthira, I have heard this doctrine explained from the lips of Rama Jāmadagnya (Paraśurāma), the divine seer Nārada, and Kṛṣṇa Dvaipāyana Vyāsa.”
भीष्म उवाच